簡(jiǎn)論未成年人思想道德建設(shè)

甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果

課題編號(hào)： DX[2011]GHB157

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》明確指出：“要建立健全學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的未成年人思想道德教育體系，使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互配合，相互促進(jìn)”。全社會(huì)要營(yíng)造學(xué)校、家庭和社會(huì)教育相互協(xié)調(diào)、配合的育人環(huán)境。在教育內(nèi)容、教育目標(biāo)上要互相溝通，互相銜接，充分發(fā)揮各自的育人優(yōu)勢(shì)。

一、家庭教育

法國(guó)作家福羅貝爾說(shuō)：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親的手中。”這句話(huà)說(shuō)明了家庭教育的重要性。對(duì)于未成年人思想道德培養(yǎng)來(lái)講，家庭起著至關(guān)重要的作用，為人父母，應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣教子女做人，怎樣提高子女的思想道德素養(yǎng)。

家長(zhǎng)在未成年人思想道德建設(shè)方面應(yīng)樹(shù)立以公德意識(shí)培養(yǎng)為重要內(nèi)容的現(xiàn)代家庭德育觀。一方面，應(yīng)以“博愛(ài)”精神貫穿家庭德育全過(guò)程，注重培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，教孩子學(xué)會(huì)尊重他人、同情他人、幫助他人。同時(shí)，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)相互平等、關(guān)愛(ài)、尊重的日常家庭生活環(huán)境。另一方面，注重孩子規(guī)則意識(shí)、責(zé)任義務(wù)意識(shí)、法制意識(shí)的培養(yǎng)。

為了子女以后的“成功”，大多數(shù)家長(zhǎng)片面重視孩子知識(shí)技能的培養(yǎng)，而忽視了子女的思想道德教育。為了加強(qiáng)子女的思想道德教育，使子女德智體全面發(fā)展，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的育才觀，不溺愛(ài)孩子，并言傳身教，以正確的價(jià)值觀、社會(huì)觀塑造孩子“尚德”的品格。首先，思想道德教育呼喚家長(zhǎng)樹(shù)立德才兼?zhèn)涞聻橄鹊挠庞^。古人說(shuō)：“無(wú)德之才，賊也！”今人也常說(shuō)“忽視思想品德教育會(huì)出危險(xiǎn)品”“做事先做人”，時(shí)代需要德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀建設(shè)者，社會(huì)需要弘揚(yáng)和崇尚社會(huì)公德，“德行”是未成年人今后步入社會(huì)、立足社會(huì)的先決條件。這就要求家長(zhǎng)要端正家庭教育指導(dǎo)思想，樹(shù)立健全的育人觀和人才觀，始終把著眼點(diǎn)放在孩子的全面發(fā)展上，避免步入重智輕德、成績(jī)唯一的誤區(qū)。其次，“近朱者赤，近墨者黑”，父母的言行舉動(dòng)，將變成子女為人處世的樣板。父母應(yīng)提高自身的思想道德修養(yǎng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中更注重崇高品質(zhì)的塑造，不追名逐利、個(gè)人至上，不貪圖享受、唯利是圖，為孩子樹(shù)立良好的人格典范，營(yíng)造良好的德育家庭氛圍。家長(zhǎng)要擯棄事不關(guān)己的觀念，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，以身作則，以身示教，引領(lǐng)孩子遵守交通規(guī)則、明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法、見(jiàn)義勇為……為孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。家長(zhǎng)要用自己良好的行為去教育、影響孩子，讓孩子從家長(zhǎng)身上學(xué)到良好的公德行為及習(xí)慣。另外，家長(zhǎng)應(yīng)用正確的方式方法表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，不溺愛(ài)，不一味從物質(zhì)上滿(mǎn)足孩子的需求，要有意識(shí)地讓孩子接受挫折教育及勞動(dòng)教育，讓孩子有面對(duì)困難的勇氣和信心，使孩子明白父母賺錢(qián)的辛苦和“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的道理。這樣才能讓孩子養(yǎng)成不自私，會(huì)替他人著想的性格，從而有利于未成年人思想道德教育。

二、社會(huì)教育

社會(huì)是個(gè)十分復(fù)雜的大課堂，它一頭連著學(xué)校，一頭連著家庭，對(duì)學(xué)校教育、家庭教育的影響是巨大的，是未成年人思想道德教育的重要陣地。社區(qū)是未成年人走向社會(huì)的第一步階梯。社區(qū)是人們休養(yǎng)生息的場(chǎng)所，是人們賴(lài)以生存的社會(huì)空間，同時(shí)，它也是人的一生中接觸最多的地方。好的社區(qū)環(huán)境，對(duì)人的一生都有重要的教育意義，古時(shí)就有孟母為子三次遷居的故事。一個(gè)綠化、美化、凈化的社區(qū)環(huán)境，對(duì)青少年思想品德的形成有潛移默化作用，可以促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。

社區(qū)要把辦好家長(zhǎng)學(xué)校作為對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主要途徑和載體納入工作中，讓家庭教育為未成年人的健康成長(zhǎng)奠定良好的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。

觀念上不斷突破：第一，要從培養(yǎng)“四有”新人的高度，明確辦好家長(zhǎng)學(xué)校是功在當(dāng)代，利在千秋的系統(tǒng)工程；第二，要通過(guò)教育引導(dǎo)，使廣大家長(zhǎng)統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性；第三，要通過(guò)學(xué)習(xí)教育，使家長(zhǎng)的教育觀念由自私狹隘的“養(yǎng)兒防老”提高到為國(guó)育才的育人觀上來(lái)。

形式上不斷創(chuàng)新：家長(zhǎng)學(xué)校是由不同層次的家長(zhǎng)組成的隊(duì)伍，對(duì)家教知識(shí)有不同層次的需求。社區(qū)要針對(duì)不同類(lèi)型的家長(zhǎng)，采取區(qū)別對(duì)待的辦法，因人施教。在形式上，可以采取請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)家授課、家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流、家教案例分析、觀看家教電教片、組織參觀、家長(zhǎng)與孩子對(duì)話(huà)交流、家教觀點(diǎn)辯論等。總之，要根據(jù)社區(qū)家長(zhǎng)的實(shí)際情況，不斷創(chuàng)新形式，盡量吸引家長(zhǎng)廣泛參與，實(shí)行互動(dòng)。同時(shí)，要建立健全家長(zhǎng)學(xué)校各項(xiàng)制度、著力培養(yǎng)典型、注重推廣經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)家庭教育工作的發(fā)展，為孩子們的健康成長(zhǎng)撐起一片藍(lán)天。

三、學(xué)校教育

未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，更需要人和諧、全面的發(fā)展，不僅要掌握科學(xué)文化知識(shí)，而且還要求道德高尚，具有良好的自主發(fā)展能力和創(chuàng)新精神。因此，學(xué)校必須樹(shù)立“以學(xué)生為本，科學(xué)發(fā)展”的教學(xué)觀念，它的內(nèi)涵是指學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展而不是僅指智力的片面發(fā)展；是指全體學(xué)生的發(fā)展而不是只指部分學(xué)生的發(fā)展。讓每一位教師都認(rèn)識(shí)到學(xué)生全面發(fā)展的重要性，認(rèn)識(shí)到學(xué)生的思想道德?tīng)顩r關(guān)系到國(guó)家的前途與命運(yùn)。因此，要使學(xué)科教學(xué)成為思想道德教育工作的主要渠道，把愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育體現(xiàn)在課程和教材之中，貫穿和滲透在課程改革、課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，要充分挖掘與發(fā)揮學(xué)科教學(xué)所包涵的教育功能，并且制定出學(xué)科思想道德教育功能綱要，在教學(xué)中不斷探索、努力挖掘、積極實(shí)踐，著力培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育在工作安排上要相互銜接，在教育內(nèi)容上要相互滲透，在教育渠道上要相互補(bǔ)充，形成整體合力，充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的三位一體的教育功能，切實(shí)做好未成年人思想道德建設(shè)。