讓情感的河流滋養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)的原野

摘要：語(yǔ)文教學(xué)離不開情感的滲透，情感不僅是指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。本文通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材本身“內(nèi)蘊(yùn)”的情，對(duì)教師“體驗(yàn)”的情，對(duì)自身“潛伏”著的情三種情感因素的構(gòu)建，層層深入，探求出語(yǔ)文教學(xué)中情感的構(gòu)建對(duì)教學(xué)的積極作用。

關(guān)鍵詞：情感構(gòu)建；語(yǔ)文教學(xué)

古人說(shuō)：“感人心者，莫先乎情。”列寧也曾說(shuō)：“沒有‘人的感情’，就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求。”因此，情感是一個(gè)人行為活動(dòng)發(fā)展的重要原動(dòng)力。在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，只有有了一定的情感體驗(yàn)，才能更準(zhǔn)確地理解文本，進(jìn)而更細(xì)致地表達(dá)感受，終而能寫出情文并茂的文章，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程課培養(yǎng)“語(yǔ)言運(yùn)用能力”的目標(biāo)。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)感情，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴

語(yǔ)文課的文本，原本就是作者內(nèi)心世界的外露和表達(dá)。因此，語(yǔ)文課堂，不是單純意義上的信息的傳達(dá)、結(jié)構(gòu)的解讀，而是要實(shí)現(xiàn)對(duì)作者表達(dá)意圖的共享、情感體驗(yàn)的共鳴。這就需要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生“因情入理”，幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)情感共鳴的因子，從而使學(xué)生的情感與作者表現(xiàn)在文章中的情感產(chǎn)生智慧的碰撞，與作品中的人物同休戚、共悲歡，實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴、心靈上的升華。在教學(xué)《人為什么活著》一文時(shí)，我選用羅素大量的事跡材料，通過(guò)作者本人的人生經(jīng)歷，來(lái)解讀人生意義；繼而拓展到時(shí)下紛亂的世界格局，讓學(xué)生思考人的社會(huì)性，人于社會(huì)所應(yīng)有的責(zé)任，從而上升到人生意義的哲學(xué)拷問(wèn)，不僅讓學(xué)生走進(jìn)了羅素的精神世界，而且更進(jìn)一步走進(jìn)了自己的時(shí)代，深刻認(rèn)識(shí)到了時(shí)代的使命與責(zé)任，認(rèn)識(shí)到了生命的意義。

在課堂上創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多，可以采用“講壇式”教學(xué)方式，講故事、說(shuō)典故、讀美文，縱橫千里，上下萬(wàn)年；亦可采用“多媒體”教學(xué)方式，播錄音、放投影、出視頻，身臨其境，以情激情。但不管怎樣，在教學(xué)中，除了讓學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品優(yōu)美的文筆、精巧的構(gòu)思外，能深入體會(huì)作者想傳達(dá)的感情經(jīng)驗(yàn)、人生感悟是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。從培養(yǎng)人的角度看語(yǔ)文教學(xué)，沒有比讓學(xué)生體驗(yàn)作者的情感更高級(jí)的教學(xué)了。

二、抓住契合點(diǎn)，碰撞感情，讓學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴

教師從來(lái)都不該是訓(xùn)導(dǎo)者，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引領(lǐng)者、陪伴者、分享者。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)文本的解讀、學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)，是教師課堂教學(xué)開展的前提。“親其師，方信其道”，學(xué)生對(duì)教師具有強(qiáng)烈的情感認(rèn)同與需求，就容易動(dòng)感情，也會(huì)很重感情。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要架設(shè)學(xué)生與作者情感交流的橋梁，而且要善于發(fā)現(xiàn)并撲捉文本解讀過(guò)程中自己與學(xué)生情感的契合點(diǎn)，架設(shè)學(xué)生與教師情感交流的通道。

所謂契合點(diǎn)，就是文本中那些在傳情達(dá)意上最具表現(xiàn)力的語(yǔ)言或表現(xiàn)手法，就是在情感體驗(yàn)中教師和學(xué)生相互交融的那片領(lǐng)地。只有抓住了與學(xué)生情感共鳴的契合點(diǎn)，才能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生高山流水、琴瑟相合的至高情感體驗(yàn)。比如教學(xué)《背影》中，“我”對(duì)父親的情感不僅是課文與學(xué)生情感的契合點(diǎn)，也是教師與學(xué)生間的契合點(diǎn)。在課堂上，我深情講述了自己對(duì)父愛的理解，結(jié)果一下子激發(fā)起了學(xué)生對(duì)親情的回憶，大家紛紛分享著自己對(duì)親情的感受與認(rèn)識(shí)，有的學(xué)生甚至在講述中淚如雨下。可見，教師情感與學(xué)生情感的契合與碰撞，可以更有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，從而激發(fā)學(xué)生思考與感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

契合點(diǎn)的選擇可以是對(duì)學(xué)生有所思考、有所啟發(fā)的句子，也可以是文本中某種情感的自我理解——只要教師對(duì)契合點(diǎn)處理得當(dāng)，就可以喚起學(xué)生的情感投入，從而成為教學(xué)目標(biāo)的突破口。

三、感染愉悅，突破感受，讓學(xué)生對(duì)情感體驗(yàn)再創(chuàng)造

捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)就是一種教來(lái)使人感到愉快的藝術(shù)。”因此，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受愉悅學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，并在這種愉悅的體驗(yàn)中把教材中美的語(yǔ)言、美的形象、美的人生，把師生情感碰撞的火花，把自己對(duì)情感的理解與體驗(yàn)，選擇自己最擅長(zhǎng)的方式重新表現(xiàn)出來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)中情感構(gòu)建的終極目的。但要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)情感體驗(yàn)的再挖掘、再創(chuàng)作，教師必須要在具體教學(xué)環(huán)節(jié)做好鋪墊和引導(dǎo)。

首先教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松民主的學(xué)習(xí)氛圍，把教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生富有創(chuàng)造性的探究活動(dòng)，使學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，有興趣有愿望學(xué)習(xí)。其次課堂教學(xué)的情感啟動(dòng)也要和諧共振。教師講課時(shí)精力充沛，情緒激昂，態(tài)度祥和，學(xué)生就會(huì)受到熏染，產(chǎn)生愉悅激奮的情緒，思維積極，樂(lè)于投入到教學(xué)活動(dòng)中去，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)和諧共振的增力效應(yīng)；反之，教師上課萎靡不振或疾言厲色或冷若冰霜，都會(huì)使學(xué)生郁悶恐慌、思維遲滯，從而降低教學(xué)效果。

因此，有了良好的情感啟動(dòng)氛圍，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中能感受愉悅，就可以在課堂內(nèi)外通過(guò)朗讀、繪畫、表演、討論、書寫等豐富多彩的形式，對(duì)文本中蘊(yùn)藏的思想感情再挖掘、再渲染、再體驗(yàn)。這不僅是學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，對(duì)情感的再思考再把握的過(guò)程，也是使學(xué)生靈魂得到凈化、情感得到陶冶和升華的過(guò)程。

情感是一個(gè)人行為活動(dòng)發(fā)展的重要原動(dòng)力，語(yǔ)文課本身的特點(diǎn)也決定了構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感因素的重要性；情感不僅是指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，既有來(lái)自教材文本本身“內(nèi)蘊(yùn)”的情，也有教師作為讀者與傳播者雙重身份“體驗(yàn)”過(guò)的情，還有來(lái)自學(xué)生身上“潛伏”著的情。這些“情”仿佛一條浩蕩的河流，在教學(xué)過(guò)程中，只有將這三者有效地結(jié)合在一起，使學(xué)生在情感的撞擊下受到潛移默化的教育和感悟，讓“情感”這條河滋養(yǎng)著語(yǔ)文教學(xué)的原野，才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中能力的提升、情感的共鳴。