古詩(shī)詞“五步學(xué)習(xí)法”的嘗試

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考書四年級(jí)上冊(cè)20課教學(xué)參考中介紹，教學(xué)本課古詩(shī)兩首，可以采用以下五步開展教學(xué)活動(dòng)。即知詩(shī)人、讀詩(shī)文、解詩(shī)意、入詩(shī)境、悟詩(shī)情。當(dāng)看到這一建議時(shí)，眼前為之一亮。在前三年古詩(shī)文誦讀指導(dǎo)過(guò)程中，我們已初步進(jìn)行了一些步驟的嘗試，感覺(jué)效果還不錯(cuò)。每次誦讀課，我一般采用這樣的方法進(jìn)行指導(dǎo)：出示詩(shī)文——簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人生平及創(chuàng)作背景——范讀——教讀——生自讀——簡(jiǎn)單講解詩(shī)意——師生感情朗讀——生閉目想象詩(shī)歌意境——生嘗試背誦。雖然四年級(jí)學(xué)生屬于分班重組，學(xué)生學(xué)習(xí)方法有些差異，但小學(xué)生接受力強(qiáng)可塑性大。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，根據(jù)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，估計(jì)可以在本班嘗試五步學(xué)習(xí)法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)的方法和習(xí)慣。于是我決定改變以往古詩(shī)學(xué)習(xí)由老師領(lǐng)著走的教學(xué)方法，大膽嘗試讓學(xué)生借助《唐詩(shī)三百首》、《小學(xué)生必背古詩(shī)文70首》等工具書，按照知詩(shī)人、讀詩(shī)文、解詩(shī)意、入詩(shī)境、悟詩(shī)情的步驟自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)，再在班上交流學(xué)習(xí)情況，教師適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)。

具體操作如下：

知詩(shī)人：即了解詩(shī)人的基本情況。包括所處朝代、生平，文學(xué)造詣，創(chuàng)作風(fēng)格，以及作品的寫作背景。為后面的解詩(shī)意、入詩(shī)境、悟詩(shī)情奠定基礎(chǔ)。

讀詩(shī)文：即讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出韻味。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以通過(guò)查字典或其他資料，借助已有的古詩(shī)朗讀技巧，或者采取同伴互助，完成學(xué)習(xí)要求。

解詩(shī)意：借助文本注釋和生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合作品背景知識(shí)，查閱資料，理解詩(shī)句的大概意思。這一環(huán)節(jié)中，教師要在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指導(dǎo)，以便更好地理解詩(shī)意。為了幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)，教師要設(shè)計(jì)好思考題，啟發(fā)和幫助學(xué)生理解。如杜甫《登高》首句“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”寫的是晚秋長(zhǎng)江邊的景色，理解詩(shī)歌時(shí)可圍繞“秋”字來(lái)連續(xù)設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生作深層次的理解：“風(fēng)急天高”說(shuō)明了什么?“猿嘯”為何“哀”?“渚”為何是“清”的?“沙”為何是白色的?鳥為何“飛回”?通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)讓學(xué)生懂得這首詩(shī)描寫的是長(zhǎng)江岸邊的晚秋景色。正因?yàn)橥砬铮蕴祀m高西北風(fēng)卻刮得又猛又快；正因?yàn)槭峭砬铮澈镆迅杏X(jué)到冬天將要到來(lái)，它們又要面臨饑寒交迫的考驗(yàn)，因而發(fā)出凄厲的長(zhǎng)嘯；正因?yàn)槭峭砬铮L(zhǎng)江邊的晝夜溫差大，空氣中的水汽在夜間凝結(jié)成霜，給岸邊沙土蒙上了一層白霜，而使得空間變得非常清晰；也正是因?yàn)椤帮L(fēng)急”，連鳥也一直盤旋不能高飛。寥寥十四字，將一個(gè)晚秋寫得淋漓盡致，而詩(shī)句中并未有一個(gè)“秋”字，字字是秋，處處寫秋，卻不見“秋”，真乃神來(lái)之筆。

入詩(shī)境：想象是詩(shī)的翅膀，沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。通過(guò)想象，可完美的了解詩(shī)的內(nèi)容，還可以更好的理解詩(shī)的意境。因此，要帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)意的理解，走進(jìn)詩(shī)中，體會(huì)感悟。可采用教師朗讀，學(xué)生邊聽邊想，想像詩(shī)描繪的內(nèi)容和意境，體會(huì)詩(shī)的詩(shī)情幽意，為悟詩(shī)情奠定良好的基礎(chǔ)。想詩(shī)訓(xùn)練一方面要抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，另一方面要注意教給學(xué)生想像和聯(lián)想的方法。如王維《山居秋瞑》描繪了一幅雨后的山中晚秋美景圖畫，其中“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”極富想像的空間，單就“竹喧歸浣女”可設(shè)計(jì)這樣的想像：先從竹子想起，一根、兩根……一片竹林，然后想一群浣女，洗完衣裳，邊走邊說(shuō)，邊嬉戲邊打鬧地向竹林走來(lái)，最后再在竹林上面疊加一輪明月。這樣一群洗衣少女邊說(shuō)邊笑地走進(jìn)了月光斑駁的竹林，竹林一下子熱鬧起來(lái)……

悟詩(shī)情：是在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感悟作者通過(guò)內(nèi)容表達(dá)的思想感情，從而使學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解逐漸向較高的理性層次靠近。如前所述《山居秋瞑》，學(xué)生通過(guò)“解詩(shī)意”了解了詩(shī)的內(nèi)容，通過(guò)“入詩(shī)境”進(jìn)一步理解了作者描繪的充滿閑適和自得的山居生活，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得王維筆下的“山”并不是“空山”而是充滿了愜意，令人流連忘返。就連那些深受“王孫兮山中不可久留”影響的人見了也不得不改變看法。因而作者在最后寫道：“隨意春芳歇，王孫自可留。”由景生情直抒胸臆。再聯(lián)系王維的生平和思想，學(xué)生不難悟出王維向往閑適田園生活，對(duì)大自然情有獨(dú)鐘的思想感情，也不難看出他對(duì)人生和社會(huì)不是積極進(jìn)取，而是有意逃避的消極思想傾向。在這里適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，效果很好。悟詩(shī)情是學(xué)詩(shī)的關(guān)鍵和重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)要做到：一是在入詩(shī)境的基礎(chǔ)上找好突破口，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入悟詩(shī)情階段；二是結(jié)合作者的生平和思想背景幫助學(xué)生感悟；三是抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)適時(shí)地滲透思想教育，使文道有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

通過(guò)學(xué)生的嘗試學(xué)習(xí)，感覺(jué)學(xué)生剛開始還有些困難，在老師的指導(dǎo)下，逐漸知道每步該做些什么。通過(guò)幾首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本能適應(yīng)這一方法，只是由于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，加之古詩(shī)文題材離我們更遠(yuǎn)，學(xué)生在入詩(shī)境、悟詩(shī)情方面難度較大。這就需要老師列舉今天的一些生活情境幫助學(xué)生感悟古詩(shī)文情景。操作時(shí)，可以先分步指導(dǎo)、訓(xùn)練，在學(xué)生基本熟悉每一步的操作技巧后，再放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，效果就會(huì)比較明顯。

學(xué)生的潛力是巨大的，關(guān)鍵在于我們是否敢于跳出教學(xué)的定勢(shì)，嘗試給予學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。變授之以魚為授之以漁。

(作者單位：四川廣元市旺蒼縣佰章小學(xué))

(責(zé)任編校：白水)