淺談少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的幾種淺視行為

隨著新課程改革在全國全面的鋪開已有數(shù)年，素質(zhì)教育已成為新教育形式下的一種潮流，而一些邊遠的少數(shù)民族地區(qū)由于信息閉塞，宣傳不到位，培訓(xùn)欠缺，設(shè)備設(shè)施不全，傳統(tǒng)教育模式底蘊深厚，再加上這地區(qū)的許多教師就是在傳統(tǒng)教育模式中培養(yǎng)出來的，導(dǎo)致了在新的教學(xué)理念提出后，便進入了矛盾重重的迷惑階段，甚至陷入泥沼。在課堂上推行素質(zhì)教育這一過程中，有的教學(xué)行為便偏離了數(shù)學(xué)教學(xué)的主旋律，突出表現(xiàn)為以下幾個方面：

一、片面追求與新課標的形似而不注重對其實質(zhì)的把握，輕視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。近年來，許多教師曲解了素質(zhì)教育的概念，開始一味地追求課堂氣氛的活躍、師生和學(xué)生之間的強烈互動，以此來體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習的主體性地位。于是課堂教學(xué)的氣氛不再是原來的一潭死水，而是波濤澎湃，有人認為，這就是一堂好課。不搞點活躍的氣氛，不使用點多媒體、不設(shè)置點復(fù)雜的問題，這位教師的水平及能力就不行。于是，有些能根據(jù)課本知識培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的被教師的多媒體所代替；有的能培養(yǎng)學(xué)生動手能力的演示卻被動畫的課件所代替；有些能培養(yǎng)學(xué)生思維能力的問題卻變成了膚淺的認識和理解。甚至有的老師還在用傳統(tǒng)方式來組織這個看似熱鬧的課堂討論場面，教師把需要探究的內(nèi)容分成了一系列連續(xù)的小步驟，在教師的指導(dǎo)下，表面上把課堂交給學(xué)生，實際上教師要求學(xué)生對每一步都要作出反應(yīng)，并嚴格按規(guī)定的程序機械地學(xué)習，學(xué)生變成了教師命令的執(zhí)行者，缺乏思維的參與。

新課程改革就是要大力倡導(dǎo)探究性學(xué)習，強調(diào)學(xué)生的主體性和主動性，把時間還給學(xué)生。在學(xué)生回答問題時，只注意到學(xué)生是否談到問題的關(guān)鍵重要的部分，而忽視了對學(xué)生語言的準確性、邏輯性的指導(dǎo)與培養(yǎng)。他們認為語言能力的培養(yǎng)是語文學(xué)科的任務(wù)，是語文教師的事，這種認為是不全面的，心理學(xué)認為：“思維是核心，而語言則是思維的外在表現(xiàn)”，因此，只有思維的邏輯性強，語言的表達才會準確、清楚，對語言表達能力的培養(yǎng)，也會對思維的邏輯性和縝密性發(fā)展大有益處，對學(xué)生以后的學(xué)習大有好處，而思維的邏輯性和縝密性恰是學(xué)習數(shù)學(xué)應(yīng)具有的重要的思維能力。它的培養(yǎng)對學(xué)生以后的學(xué)習成長也大有好處，當然，我們要分清重點，不能從不重視語言表達能力的培養(yǎng)而走向另一個極端，從而讓數(shù)學(xué)課變得不倫不類。

其實，課堂教學(xué)不是小丑式的表演，而是要從學(xué)生已掌握的知識結(jié)構(gòu)、所具有的能力、認知水平和實際生活等出發(fā)，做到講求實效，有利于學(xué)生的發(fā)展和提高，真正回歸到根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律來開展教學(xué)的主旋律上來，而不能走極端。更不應(yīng)該用新瓶裝舊酒，片面狹隘地理解新課程理念，盲目地追求“形似”而不注重實質(zhì)的把握，從而又開始步入老路。

二、盲目的拓展提高，遠離了學(xué)生的實際。現(xiàn)在，有的教師在新課結(jié)束后會出點拓展題作知識的延伸，但有的教師選題時不從學(xué)生現(xiàn)有的知識和思維出發(fā)，脫離教材，認為如果沒有難度，本節(jié)課就會變得沒深度，甚至不成功，也顯得自己沒水平。于是一頭扎進網(wǎng)絡(luò)或輔導(dǎo)書中專找一些頗具難度的題作為拓展拔高題，無可否認，這樣可以開闊學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的思維，殊不知這樣盲目地為提高而提高，為拓展而拓展，不但讓大多數(shù)的學(xué)生難以體驗到成功的喜悅感，從而挫傷了部分學(xué)生學(xué)習的積極性，結(jié)果是得不償失的，試問：長此以往，學(xué)生的自信在哪?學(xué)習的興趣何在?這些都不在，如何談及讓學(xué)生快樂的學(xué)習和成長?

三、評價重結(jié)果，輕過程。部分教師的評價更多的側(cè)重于學(xué)生對基本知識的掌握情況，很少對學(xué)生在活動中表現(xiàn)出來的思維、技能、情感、意志、行為、態(tài)度進行評價和引導(dǎo)。《新課程標準》中明確的指出，關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注人反映了兩種不同的教育價值觀。新課程的核心理念是關(guān)注人，這是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)。而這里的“關(guān)注人”就是要關(guān)注每一位學(xué)生；關(guān)注學(xué)生的情感體驗和情緒生活；關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。毫無疑問，對學(xué)生學(xué)習過程的評價和引導(dǎo)，就是“關(guān)注人”的具體體現(xiàn)。

教學(xué)中，教師要善待學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，一旦發(fā)現(xiàn)解題結(jié)果與標準答案不一致，一定要引導(dǎo)學(xué)生說出解題思路，再作相應(yīng)的有針對性的評價。對那些錯誤但具有創(chuàng)新思維又不符合常規(guī)的解法，在指出不足的同時，也要給予適當?shù)墓膭睿员惚Ｗo他們學(xué)習的積極性和創(chuàng)新的火花。對解題正確，特別是具有創(chuàng)新思路的解法，給予適當?shù)谋頁P，讓他們充分體驗到成功的喜悅感。

目前，我作為一名少數(shù)民族地區(qū)教育一線的一員，認為以上幾種淺視行為本地區(qū)的數(shù)學(xué)教學(xué)中依然存在，畢竟，新課改已經(jīng)走過這么多年了，這些淺視行為急需轉(zhuǎn)變，不要在回歸到傳統(tǒng)的教育模式上。我認為課堂教學(xué)應(yīng)少點浮躁，少點形式，少點教條主義，多點實在，多點創(chuàng)新。應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，把學(xué)生放在未來國家乃至世界的大背景下，卓有成效地培養(yǎng)學(xué)生，只有這樣，才能更有利于學(xué)生將來的學(xué)習、成才和發(fā)展，才更有利于將來為國家的繁榮昌盛注入更加強勁的動力。

(作者單位：四川涼山州會東縣淌塘中心小學(xué))

(責任編校：長江)