中學(xué)歷史教學(xué)如何體現(xiàn)創(chuàng)新精神

現(xiàn)代社會(huì)高科技的發(fā)展，對(duì)未來(lái)人才的素質(zhì)提出了更高的要

求，要求構(gòu)建能體現(xiàn)中學(xué)生創(chuàng)新精神的教學(xué)組織形式。因此，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，新課程改革強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，學(xué)校教學(xué)則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的主要渠道。作為歷史教師，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使他們形成良好的思維和行為習(xí)慣，是我們義不容辭的責(zé)任。那么，如何才能在歷史課教學(xué)中貫徹創(chuàng)新教育呢，我主要從以下四方面做起。

一、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)新意識(shí)具有能動(dòng)作用，創(chuàng)新意識(shí)重在培養(yǎng)學(xué)生的興趣。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師，只有以之為樂(lè)的人，才能真正全身心地投入。這就要求歷史教師要通過(guò)各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、需要、興趣和強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生的知、情、意和個(gè)性得到全面、和諧的發(fā)展，由于傳統(tǒng)教學(xué)模式存在著“填鴨式”“滿堂灌”等說(shuō)教式的弊端，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，沒(méi)有積極主動(dòng)地參與，這樣的教學(xué)不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因此，教師應(yīng)“低下身來(lái)”，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。我在歷史教學(xué)中充分利用資源豐富的歷史教材，來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情講到中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、善于創(chuàng)新的民族。教師用好、用足教材內(nèi)容，既可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，又可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性，進(jìn)而激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。

二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)

為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，可以巧設(shè)方法。我在教學(xué)中主要采用了以下四種方法：（1）圖示講解法。圖示法具有直觀、簡(jiǎn)明、清晰的特點(diǎn)，用它可以將復(fù)雜、抽象的知識(shí)、理論形象化、條理化。（2）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境法。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”學(xué)生只有回歸到歷史情境之中才能有效地感觸歷史的生動(dòng)。（3）開(kāi)展民主教學(xué)法。在課堂上，師生關(guān)系是平等、和諧的，師生互相激勵(lì)、互相尊重、互相信任，讓學(xué)生在課堂上保持心情舒暢、輕松，做到敢想、能想、敢問(wèn)，想學(xué)、會(huì)學(xué)、要學(xué)。（4）激勵(lì)教學(xué)法。俗話說(shuō)：行行出狀元。每個(gè)學(xué)生都有其自身的優(yōu)點(diǎn)，我盡量從多個(gè)方面去找、去發(fā)現(xiàn)學(xué)生（尤其是差生）的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行鼓勵(lì)，讓他們知道自己也有值得驕傲的閃光點(diǎn)，讓他們自信，樹(shù)立起再一次、更多次地取得成功并得到大家認(rèn)同的欲望。

三、參與學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐

歷史作為一門人文科學(xué)，有其得天獨(dú)厚的條件。中學(xué)歷史教師必須引導(dǎo)學(xué)生并與學(xué)生一道開(kāi)展歷史課外實(shí)踐活動(dòng)，充分利用“探究”與“活動(dòng)課”的特點(diǎn)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感受與自己密切相關(guān)的歷史。“探究”與“活動(dòng)課”應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，要求學(xué)生一起積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中，如“訪談”“調(diào)查”“搜集材料”等，可以自由分組或個(gè)人單獨(dú)活動(dòng)，也可通過(guò)“采訪”“討論”等多種形式，真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，形成以學(xué)生為中心的體系。鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生盡可能有自己的觀點(diǎn)，各抒己見(jiàn)、互相爭(zhēng)論，最后達(dá)成共識(shí)。使不同水平的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上能有不同的提高，萌發(fā)他們創(chuàng)新的欲望和激情。讓歷史知識(shí)與學(xué)生的個(gè)性相結(jié)合，使創(chuàng)新實(shí)踐充分體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。可見(jiàn)，創(chuàng)新實(shí)踐是創(chuàng)新精神的歸宿和升華，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新能力的根本途徑。

四、總結(jié)學(xué)生的創(chuàng)新成果

創(chuàng)新成果是指在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，尤其是創(chuàng)新實(shí)踐中所產(chǎn)生出來(lái)的、具有一定社會(huì)或科學(xué)價(jià)值的獨(dú)到見(jiàn)解或小創(chuàng)作、小發(fā)明。創(chuàng)新成果是創(chuàng)新精神的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新成果的產(chǎn)生既是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新實(shí)踐的體現(xiàn)和結(jié)晶，反過(guò)來(lái)又能極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新情趣、強(qiáng)化其創(chuàng)新意識(shí)、激勵(lì)其創(chuàng)新動(dòng)議、完善其創(chuàng)新能力、推進(jìn)其創(chuàng)新實(shí)踐，可充分展示五者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。中學(xué)生創(chuàng)新成果是學(xué)生、教師汗水與智慧的共同結(jié)晶。既有學(xué)生的創(chuàng)新勞動(dòng)，又少不了教師的積極指導(dǎo)、支持與幫助。

總之，在中學(xué)歷史教學(xué)中，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，只有在創(chuàng)新教育上下大工夫、下真功夫，才能使歷史教學(xué)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目的，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)具有真正的創(chuàng)新精神。

（作者單位 河南省焦作市溫縣南張羌鎮(zhèn)一中）