我愛兒童,兒童也愛我

每次翻閱陳鶴琴文集，品讀這個被譽為“中國現代兒童教育之父”的大師的百年人生，每次都想：是什么力量推動著大師在戰亂年代為中國教育做出驕人成績？是什么精神支撐著他在屢遭重創的情況下，還堅持走在教育的最前沿？1982年，有人去探望病危的陳鶴琴，他已不能說話了，但還是要來了筆。在場的人認出他寫出的九個字——“我愛兒童，兒童也愛我。”

也許這就是問題的答案，“我愛兒童，兒童也愛我。”這一句話詮釋了陳鶴琴為幼兒教育奔忙的戎馬一生，同時也為陳鶴琴先生的百年教育生涯畫上一個圓滿的句號。

反思一：我們“愛”兒童嗎？兒童“愛”我們嗎

在幾次的家長講座上，我的開頭都是這樣的——我是一個具有20年教齡的老師和一個14歲孩子的母親。這句話包含著兩個意思：一是說我是幼兒教育專家，二是說我是家庭教育專家，兩者合起來等于“教育權威”。在我從教的20年生涯里，我始終認為我了解孩子，懂得孩子，重視幼兒的個別差異，為每一個幼兒提供發展潛能的機會。我帶過一個孩子，從小班到大班，各個方面都表現得很出色，許多活動都讓她參加，每次活動都得100分。本以為這個孩子從此前途無量，然而小學后的某一天，遇上她媽媽，提起孩子的目前現狀，她媽媽眉頭緊皺，說這孩子自上小學后情緒一直低落，學習也不積極，還說，小學的表現怎么與幼兒園反差這么大！這件事給我帶來了不小的觸動，因為我的教育方式，讓這個孩子習慣了老師的表揚，習慣了同學的簇擁，習慣了做事情要十全十美，當她到一個陌生的環境，這些外界的刺激全部消失的時候，她的失落可想而知，如果她因此而從此一蹶不振，實在是我的過錯。

我愛這個孩子，我也認為她也愛我，可是這是一個加了引號的愛，一個方向把握的不是很恰當的愛，讓這個“愛”變成了“礙”。

反思我們自己，我們堅守著自己的教育理念，給孩子設計了各種各樣的活動，帶著孩子們去社會，以為順利走上了讓孩子成長的道路，在這個道路中，我們是愛孩子的，這是從教師的教為出發點，那我們有沒有問自己：我們眼中有多少孩子？我們真正了解孩子的又有多少？有些注重形式的活動是孩子們需要的嗎？我們是否過多地關注自己“怎么教”，而忽略了孩子“怎么學”？

反思二：關于“幼兒園課程”

陳鶴琴強調幼兒園的課程必須預先擬定，但得臨時變更：教師要有相當的準備，避免臨時倉皇。假使臨時發生一種很有興趣的事情，那不妨就改變已經擬定的功課（活動），以做適時的工作來滿足兒童的需要。有件事是比較有趣的，恰逢張先生，應該是張宗麟先生妹妹出嫁，張先生要回家，于是生成“張先生嫁妹”這一主題活動。

虞永平教授說，生成是幼兒園課程的基本特性，任何課程都應該具有生成性。反思我們現在作為整合課程表現形式之一的主題教學，我們的課程是預設，也有生成，但是事實上生成了多少課程？我們有學期計劃、月計劃、周計劃，每一個計劃都按部就班地書寫了規整的文字。又加上閱讀、英語、美術等各種各樣的特色教學，試問，我們究竟給孩子們留了多少的空間讓他們自主地生成課程？

反思三：有的幼兒園“病得不輕”

被譽為幼兒教育的先驅陳鶴琴先生說過，中國幼兒教育容易犯3種病，即花錢病、富貴病和外國病。

2011年2月開園的“天價幼兒園”美洲故事吉紐思全英國際幼兒園，曾引起社會各界的強烈反響。該幼兒園以每月近7000元的學費，一舉成為社會關注的焦點。幼兒園開設的馬術、高爾夫等課程，讓孩子從小就開始學習西方文化，進行貴族式的教育，這是否有利于孩子的成長，大眾對此頗多爭議，這算是典型的富貴病。

目前社會上許多幼兒園什么新潮學什么，什么流行跟什么，什么感恩節、萬圣節、圣誕節，節節不誤，在教學上引進蒙臺梭利、瑞吉歐、福祿貝爾等各種花樣，這些“外國病”，讓我們務了別人的田，荒了自家的地。盡管活動很精彩，但令人憂慮的是孩子失去根的意識，長大后不知道自己是誰。

參加一杰培訓，有一句話讓大家刻骨銘心：“做得好很重要，讓別人知道更重要。”但是讓別人知道真的要比做得好還重要嗎？某所幼兒園為了提升曝光率，要求教師書寫通訊報道，每人每周務必幾篇，結果教師為了數量，每天將班上的孩子擱置一旁，自己伏案揮筆。用文字記錄自己的工作，反思自我，提升自我，這是可取的，但是如果為了文字，為了數量而將孩子放棄，這所謂的“寫作病”讓教育的方向偏離了“以孩子為本”的軌道，那結果一定適當其反。

不僅如此，我們還為了不讓孩子輸在起跑線上，過多地關注教育的近期成效，導致特色病。因為受外部社會家長壓力，過于強調知識獲得和技能訓練導致“小學病”等等一系列問題。

（作者單位 山東省勝利油田孤島第三幼兒園）