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古典詩詞的引導(dǎo)入境和輸出導(dǎo)入

2012-04-29 00:00:00牟新宇
廣西教育·B版 2012年8期

【關(guān)鍵詞】古典詩詞 引導(dǎo)入境 輸出導(dǎo)入

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2012)08B-0036-01

古典詩詞教學(xué)的“引導(dǎo)入境”和“輸出導(dǎo)入”是中學(xué)古典詩詞教學(xué)的兩個必須重視的要點,而且應(yīng)該貫穿教學(xué)全過程。這是改革古典詩詞教學(xué)方法的重要環(huán)節(jié)。

一、古典詩詞教學(xué)應(yīng)重視“引導(dǎo)入境”

古典詩詞教學(xué)過程中“引導(dǎo)入境”是指按照作品意境,把授課客體“引”入“意境”,使學(xué)生如身臨其境。但凡選入中學(xué)語文課本的古典詩詞,都是中華民族古代優(yōu)秀的文學(xué)作品,具有一定的時代文化代表性,真切反應(yīng)了作者在創(chuàng)造作品時的真實意境。那么,在中學(xué)古典詩詞授課過程中,在尊重中學(xué)生的主體性基礎(chǔ)上,教師的首要任務(wù)之一就是要根據(jù)古典詩詞的不同特點,把中學(xué)生“引導(dǎo)入境”,讓授課客體在極美的意境中遐想和思索,深入體會古人想表達(dá)的意境和思想,理解古典詩詞中的藝術(shù)水平所在。這里,我把古典詩詞按照內(nèi)容分為抒情和敘事兩類,著重講解如何“引導(dǎo)入境”。

(一)在抒情詩詞中借助最能體現(xiàn)作者意境高度的詩句“引導(dǎo)入境”

如杜甫《聞官軍收河南河北》一文中,可以緊緊圍繞“初聞涕淚滿衣裳”為切入點,實現(xiàn)教學(xué)“引導(dǎo)入境”:長安叛軍占領(lǐng)的黃河以南和黃河以北各地被唐朝的軍隊逐步收復(fù),在那個時候,杜甫正流亡在蜀地,他突然聽到這個消息(即“初聞”),不禁“涕淚滿衣裳”。所以,在授課的時候,可以抓住這句“意境入口”,為學(xué)生打開意境之門,強調(diào)人的這種真摯的情懷,把握好中學(xué)生“好奇”的心理特點,把學(xué)生逐步深層次地引入詩詞的美好意境。

(二)在敘事詩詞中借助“故事”提高學(xué)生的興趣“引導(dǎo)入境”

南北朝時期的北朝民歌《木蘭詩》的教學(xué)可以詩詞中的故事主體,點燃學(xué)生的興趣,共同探討詩詞意境。又如東漢末年的《孔雀東南飛》是一首感人的敘事文體詩。教師在授課時,可以通過講述劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇故事作為“引導(dǎo)入境”的切入點,使學(xué)生對悲劇故事主人翁的命運產(chǎn)生關(guān)切之情,形成共鳴,進(jìn)而主動理解詩的內(nèi)容,挖掘其更深刻的主題。

二、古典詩詞教學(xué)還應(yīng)注意“輸出導(dǎo)入”

“輸出導(dǎo)入”是指授課的時候,教師“輸出”含義正確的古典詩詞,通過現(xiàn)代哲學(xué)思想加工之后,“導(dǎo)入”學(xué)生的思想之中,正確引導(dǎo)學(xué)生從更高的思想意義層面理解古典詩詞、評價古典詩詞。每一經(jīng)典作品的創(chuàng)作,都與其時代背景緊密相聯(lián),古典詩詞與當(dāng)代詩詞的區(qū)別在于:學(xué)習(xí)古典詩詞的時候,除了要引入正確的,即用現(xiàn)代詞匯理解詩詞里的每個詞及句子的正確意義,同時還要透徹理解詩詞包涵的思想和藝術(shù)特點,詩詞中涵蓋的積極思想意義和時代局限性。如上李白的《夢游天姥吟留別》通過“引導(dǎo)入境”之后,促使學(xué)生理解這首詩的積極意義:李白對當(dāng)時丑惡社會的憎恨、對自由樂土的追求、對權(quán)貴的反抗等。除此之外,還應(yīng)該指出鑒于李白寫這首詩時的時代性及李白本人的階級出身造成的局限性,消極的一面(當(dāng)時比較清高的封建士大夫所共有的思想)也表露出來:“古來萬事東流水,且放白鹿青云間”,這種人生飄忽及時行樂的消極處世情緒,在今天可不能仿效。

(一)巧問設(shè)疑輸出導(dǎo)入法

我們在教學(xué)過程中,是否能夠通過設(shè)問答疑這一開拓學(xué)生的思維的方法來引導(dǎo)學(xué)生從文章的細(xì)節(jié)處入手,從開頭至結(jié)尾主抓關(guān)鍵詞句,結(jié)合全詩的意境融會貫通古典詩詞中的經(jīng)典之處,是輸出導(dǎo)入的一種方式。如教學(xué)蘇軾的《春江晚景》,可以提問:哪個字寫出了春天勃發(fā)的生機?什么詞道出了蘆葦?shù)孽r嫩,渲染出濃郁的早春氣息?通過提問,引導(dǎo)學(xué)生思考揣摩,讓他們深刻領(lǐng)會古典詩詞中蘊含的生活哲理和積極意義。

(二)以畫和唱代講輸出導(dǎo)入法

眾所周知,古典詩詞極其講究意境。有時古典詩詞的一個詞,或者一句詩就可以表達(dá)一幅完整的、具有積極意義的畫面。因此,我們認(rèn)真理會每一個詞、每一句詩的意境,在授課的時候事先準(zhǔn)備好表現(xiàn)古典詩詞內(nèi)容的意境畫面,引導(dǎo)學(xué)生把詩詞的語句和畫面聯(lián)系在一起,通過聽覺、視覺等元素領(lǐng)悟古典詩詞中蘊含的情感和積極向上的、熱愛生活的一面,從更高的層次領(lǐng)悟其中意義。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是一個典型的“意境典范”。其畫中有情,情由畫生,每一個畫面都表達(dá)了作者對生活的無限熱愛。

三、結(jié)語

古典詩詞的授課目的,一是需要正確引導(dǎo)學(xué)生肯定積極意義的思想,吸收精華,達(dá)到素質(zhì)教育的目的;二是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會否定掉古詩詞中的消極因素,接受今天的思想政治教育,而不是一律用肯定的態(tài)度學(xué)習(xí)古典詩詞。古詩詞教學(xué)應(yīng)該通過“引導(dǎo)入境”深入理解之后,再“輸出導(dǎo)入”,吸收其精華,達(dá)到教學(xué)的最終目的。

(責(zé)編 馬超勤)

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