談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中的情感教育

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 情感教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）08B-0039-01

著名教育家夏[]尊說(shuō)：“教育不能沒(méi)有情感。”可見(jiàn)情感教育很重要。初中階段是學(xué)生世界觀的養(yǎng)成階段，因而此時(shí)要特別注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。一個(gè)受過(guò)情感教育的人，一定會(huì)是一個(gè)溫順、謙和、善于溝通且能喚起人們對(duì)生活的熱愛(ài)與柔情的人，而不會(huì)是一個(gè)專(zhuān)橫、霸道、粗野、暴戾的人。情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的條件，教材中的每篇佳作都凝聚著主人公或作者從生活中得來(lái)的情感體驗(yàn)。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的英雄氣概，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷，歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中表現(xiàn)的與民同樂(lè)的高尚情操，艾青在《我愛(ài)這土地》中表達(dá)的深沉的愛(ài)國(guó)感情，魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神……可以說(shuō)字字句句皆是情。他們驚天動(dòng)地的事跡，光照人間，為我們后人樹(shù)立了做人的榜樣。我們語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要用心發(fā)掘這些人物形象的精神內(nèi)涵，精心地選擇、組合、疏導(dǎo)，在人物形象與學(xué)生心靈之間架起一座情感橋梁，使學(xué)生的靈魂超越時(shí)空，與古今中外那些杰出的人物進(jìn)行溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內(nèi)心深處得到震撼和陶冶，從而自覺(jué)地成為中華民族人文精神的承載者和實(shí)踐者。下面談?wù)勎以谡Z(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的方法。

一、建立融洽的師生關(guān)系，以愛(ài)激情

創(chuàng)造和諧、融洽、民主的師生關(guān)系，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和學(xué)習(xí)的熱情。而和諧的課堂氣氛取決于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、信任、尊重、理解、激勵(lì)、寬容等因素。教師越是對(duì)學(xué)生理解、尊重、信任，他就越能通過(guò)自己的情感去感染學(xué)生，越能增強(qiáng)學(xué)生的進(jìn)取心和自信心，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。如果學(xué)生厭惡甚至憎恨教師，那么對(duì)教師所教學(xué)科自然也沒(méi)有學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)中，教師經(jīng)常用微笑注視每個(gè)學(xué)生，用真誠(chéng)的語(yǔ)言肯定學(xué)生，用點(diǎn)頭等肢體語(yǔ)言表示對(duì)學(xué)生的贊許，不僅讓學(xué)生感到被肯定的滿(mǎn)足，還可以傳遞出教師對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)之情，這是精神的滋潤(rùn)，會(huì)讓師生產(chǎn)生感情上的共鳴，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中，主動(dòng)地體會(huì)課文中傳達(dá)的細(xì)膩的情感意蘊(yùn)。

作為語(yǔ)文教師，我堅(jiān)守著語(yǔ)文課堂中和諧、民主、平等的師生關(guān)系，把微笑和激勵(lì)帶進(jìn)課堂，相信每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能，尊重他們對(duì)問(wèn)題的看法和觀點(diǎn)。例如，在學(xué)習(xí)《與朱元思書(shū)》時(shí)，學(xué)生對(duì)課文中作者表達(dá)的思想感情各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)表現(xiàn)了作者熱愛(ài)大自然之情，有的說(shuō)表現(xiàn)了作者有要?dú)w隱山林的思想，有的說(shuō)作者借大自然的美景排遣自己抑郁的感情，有的說(shuō)作者是勸朱元思不要汲汲于名利……我一一肯定了他們的看法，在我的激勵(lì)下，學(xué)生的思維火花迸發(fā)。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”我的課堂就是師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程，師生富有感情的語(yǔ)言交流的過(guò)程，師生和作者作品交流的過(guò)程。學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中，我就像導(dǎo)演，引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研討問(wèn)題、解決問(wèn)題，而這個(gè)過(guò)程就是讓學(xué)生體味作品的情感過(guò)程，對(duì)學(xué)生的情感熏陶過(guò)程。

二、運(yùn)用飽含感情的教學(xué)語(yǔ)言，以情激情

語(yǔ)文教師從事的是漢民族語(yǔ)言的教學(xué)工作，在教學(xué)中，教師的語(yǔ)言表達(dá)無(wú)疑會(huì)影響學(xué)生。因此，語(yǔ)文教師無(wú)論是課前的導(dǎo)入，課堂上的分析，還是課文的朗讀，都要飽含感情。由于學(xué)生的閱歷少，見(jiàn)識(shí)不廣，體驗(yàn)不多，教材中有些內(nèi)容不能被學(xué)生直接感知，這需要靠教師用飽含感情的語(yǔ)言，生動(dòng)形象、通俗易懂、繪聲繪色地將學(xué)生引入神圣的教學(xué)殿堂。如在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》時(shí)，我這樣導(dǎo)入：“古人說(shuō)‘狐死必首丘’，也就是說(shuō)狐貍死時(shí)必將頭朝向出生的山丘。獸尚且如此，人又怎能不承受思鄉(xiāng)之愁呢？多少海外赤子抱著葉落歸根的情感向往家鄉(xiāng)啊！是啊，樹(shù)高千尺也忘不了根！鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么模樣？為什么千百年來(lái)人們想起你總是情動(dòng)魂?duì)浚瑴I水漣漣？今天，讓我們一起走進(jìn)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。”

教師生動(dòng)、活潑、優(yōu)美的語(yǔ)言，能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生如臨其境、如見(jiàn)其形、如聞其聲。

試想，教師面帶笑容，精神飽滿(mǎn)地走上講臺(tái)，他那悅耳動(dòng)聽(tīng)的嗓音、繪聲繪色的話(huà)語(yǔ)、逼真?zhèn)魃竦膭?dòng)作，能不激發(fā)學(xué)生的求知情感嗎？在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》時(shí)，我先用幾句話(huà)生動(dòng)地描述濟(jì)南冬天的美麗，激起學(xué)生一睹為快的欲望，然后讓學(xué)生默讀課文，再欣賞課文朗讀，最后我深情地帶讀，學(xué)生讀著讀著，讀出了感情，他們仿佛身臨其境，產(chǎn)生了愉悅的情感。在學(xué)生富有感情的朗讀中，我自然輕松地完成了教學(xué)任務(wù)。

語(yǔ)文教師要充分挖掘教材中的情感因素，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。當(dāng)課文基調(diào)輕快時(shí)，教師能以愉悅的心情去引導(dǎo)學(xué)生；當(dāng)課文的基調(diào)悲切時(shí)，教師能以沉郁的心情去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生融入課文中，與作者同喜同悲。讓學(xué)生和課文的主人公同呼吸共命運(yùn)，使學(xué)生用心去體會(huì)課文的精神內(nèi)涵，將課文的情感沉淀為學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)生命的美好情感。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以趣激情

“情生于境，境能移情”。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣和積極情感。教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，任何知識(shí)、技能乃至情感因素，只有經(jīng)過(guò)主體內(nèi)化才能養(yǎng)成，這就需要學(xué)生的積極參與。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感，是吸引學(xué)生主動(dòng)參與的有效策略。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是以趣激情的一種好方法。如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí)，我設(shè)置了這幾個(gè)問(wèn)題：“這個(gè)亭子在哪？為什么叫醉翁亭？它與作者有什么關(guān)系？作者為什么寫(xiě)醉翁亭？”引發(fā)學(xué)生探究的欲望和興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)。

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，將其制成課件，利用信息技術(shù)手段，讓學(xué)生領(lǐng)略到動(dòng)感的、立體的視聽(tīng)效果，吸引學(xué)生，使學(xué)生迅速進(jìn)入文本。在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí)，我就采用課件教學(xué)，取得很好的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)父親過(guò)鐵道買(mǎi)橘子的重點(diǎn)片段時(shí)，我將這一過(guò)程制成動(dòng)畫(huà)效果，形象地再現(xiàn)了父親爬月臺(tái)的艱難，再配以飽含感情的朗讀，學(xué)生進(jìn)入了課文的情境，他們很感動(dòng)，也更理解父親對(duì)兒子深切的愛(ài)。整節(jié)課學(xué)生都沉浸在濃郁的感情氛圍中，不用過(guò)多的講解和分析，學(xué)生已體味到了父子深情，受到美好情感的感染。在學(xué)習(xí)《三峽》、《小石潭記》、《滿(mǎn)井游記》等山水文章時(shí)，通過(guò)多媒體播放音樂(lè)和視頻，將教材生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在不知不覺(jué)中就進(jìn)入了教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

總之，教師必須深入挖掘教材中相應(yīng)的情感因素，運(yùn)用情感的語(yǔ)言，去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶情操、愉悅性情、滋潤(rùn)心靈、健全人格。

（責(zé)編 馬超勤）