漫讀《示兒》《出塞》

示兒

【宋】陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

不悔報國心

法國著名哲學家薩特臨終前，情緒非常低落。旁邊的人安慰他：“你的哲學思想影響了—代人?！彼_特說：“我知道我的影響，可是和死亡相比，它實在不足一提?！弊鳛橐幻軐W的外行，我很難去考證這個故事的真偽。不過我想，如果薩特也讀過陸游的這首臨終絕筆《示兒》，一定會感慨萬千。

老去，實在是人生中最最殘酷的事情。不止是芳華凋零，青春不再，更是面對偌大的世界，你忽然成了赤手空拳的俯首就擒者。人之將去，有多少可成而未成的事功，有多少將實而仍虛的愿望？一個“悲”字，力貫千鈞，發人深省。

悲，人之暮年。陸游自幼受父親影響至深，在少年時代，就立下“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。青年時，師從曾幾，詩作多閑雅清淡。中年時，他經常身著戎裝，騎著戰馬，馳騁在當時的西北邊防前線，雖屢屢被貶，但抗金復國的癡心不變。而今年歲已老，功名難成，只能帶著一種深切的悲傷，遺憾地離開人世。

悲，九州未同。詩的一、二兩句意思是：本來就知道，當我死后，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。憂國、愛民、誓死抗戰，是陸詩的最大特色并能傳誦千古的原因。一個人世的陸游，一顆憂國的忠心。

悲，遺愿未了。南宋小朝廷，偏安南方一百多年，多說它懦弱腐敗無能?！芭L熏得游人醉，直把杭州作汴州”這大概是可以用來證明的。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，一個擁有怎樣愛國情懷的人，才會在臨終之際留下這樣的遺言：當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘記把這個好消息告訴你們的父親?。?/p>

拳拳之心，殷殷深情。再讀《示兒》，又一次淚濕心頭。

出塞

【唐】王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

試問英雄今何在

每個男人都有一個英雄夢。

“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”，這是“詞壇飛將軍”辛棄疾的英雄夢。

“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。”這是盧綸筆下的英雄，也就是漢代名聲赫赫的“飛將軍”——李廣。

看到“秦時明月漢時關”這七個字的時候，你是否思緒萬千：秦代是怎樣在北方修筑長城的，漢代又是怎樣在邊塞建立城堡的，北朝到唐代又是怎樣增補修筑的……

然而，頭上這一輪明月卻是亙古如斯，并沒有多少變化。秦代是這樣，漢代是這樣，直到如今還是這樣。這明月呵，從秦漢到現在，照見過多少征人，又有多少征人仰望過這一輪明月。這關城呵，從秦漢到現在，灑下了多少戍邊將士的血淚，又留下多少往來戍邊者的足跡……

你一定會想得很沉，很遠。這時候，你何須去分辨這是秦城，還是漢關，是秦月，還是漢月呢！現在你一定明白了：“秦時明月漢時關”運用的是“互文見義”修辭手法，意為“秦漢時的明月，秦漢時的關”。

“龍城”，不必實指一定是漢代將軍衛青到過的龍城。“飛將”固然用了“飛將軍”李廣的典故，也不必實指就一定是他。

詩人其實想說的是：有了好的士兵，還要有好的將領。假如朝廷能任用有勇有謀、精忠為國的良將，那么敵人是不敢狂妄行動，輕易進犯的。

漢代就有不少這樣的例子，為什么不吸取歷史教訓呢？

如今江湖已遠，鼓角息聲，英雄還未抽刀就已遁匿市井。那劍膽詩心的少年，那金戈鐵馬的戰場，玉壺冰消，舊夢何在？

（郭學萍，特級教師，南京市下關區第二實驗小學副校長，本文選自《古詩漫讀》（郭學蘋著），即將由江蘇美術出版社出版）