引導學生質疑的策略

雖然許多教師都意識到質疑的重要性，都在想方設法激疑，但效果并不盡如人意。筆者認為，訓練學生質疑的能力應該把握好三個階段：一是鼓勵階段。這個階段學生提出的問題，多停留在字詞句和文章的表層上，教師要認真對待，以鼓勵為主，并給他們具體的指導與點撥。二是入門階段。這個階段在教師的鼓勵和引導下，學生摸著了質疑的一些門道，養成了一定的質疑習慣，教師就可向他們提出高一點的要求，使學生的質疑由淺入深，由局部到整體，由內容到形式，由一般到重點。三是初步養成階段。這個階段學生基本養成了主動質疑、積極探究的習慣。那么，怎樣才能提高學生質疑的質量，促使他們積極探究呢？

一、著眼語文，因文釋道

語文學習，不能只停留于思想內容，應該關注表達思想內容的語言文字。朱光潛先生在《談文學》中說過：“我并非要求美麗的詞藻，存心裝飾的文章令我感到憎惡；我所要求的是語文的精彩妥帖。”所謂“精彩妥帖”，就是所運用的文字恰好表達了要表達的思想情感，換一種表達就沒有這個效果。從這一點上講，語文探究活動要立足語言形式，通過對語言形式的追究而生疑，在探究“疑”的過程中，體會文本的思想感情，領悟作者的表達方法，感悟語言的“精彩妥帖”。

二、縮小疑域，曲直有致

有時候學生的質疑疑域太寬，讓人覺得老虎吃天無從下口。如學習《鳥的天堂》一課，學生質疑：鳥的天堂好在哪里？教師覺得，這種質疑沒有著力點，叫人找不著邊際。于是提示：“能不能把你的問題說得具體些呢？”該生思考后提出：鳥的天堂在文中出現了四次，為什么有的地方加引號，有的地方不加引號？這樣質疑，思維的焦點就在“有沒有引號”的差異上，指向比較明確。思考的目標相對集中，探究的過程有具體的支點，自然就提高了探究的積極性和有效性。同樣，教學《我的戰友邱少云》一文，第一種質疑是：作者為什么要寫“我”的心理活動？第二種質疑是：課文寫的是邱少云，按照常理，應該用大量筆墨寫邱少云的心理活動，可為什么偏偏只寫“我”的心理活動？是不是作者忽略了或者有其他用意？這里的第一問是直問，第二問是曲問。由于第二問引進了常規寫法與特殊寫法的比較，容易激活人們的思維，引起探究文本的興趣。相比之下，第一問就顯得古板沒有靈性，聽起來索然無趣，也就沒有探究的心情。

三、教給質疑方法

1.關鍵詞生疑。教師要點燃學生思維的火花，就要引導學生能在文章看似平常，實有深意的文字中質疑，也就是找尋文章關鍵詞句。

（1）通讀全文，把握全文的主旨，理清作者的思路和文章的線索。

（2）確定關鍵詞句。關鍵詞語指記敘文中描寫人物語言、動作、神態、心理的詞語及一些看似矛盾的詞。這些詞語最能突出入物性格特點，表現人物的品質，如說明文中最能說明事物特征的詞語及一般文章中與中心有關的用得好的詞語。關鍵句子指：①最能體現人物思想品質的句子。②含義雋永深邃，蘊含哲理的句子（推動情節的關鍵句及內容結構照應的關系句）。③表達生動、具體的句子（一般運用比喻、擬人等修辭方法的句子）。④最能突出中心的句子（說明文中最能突出說明對象特征及運用說明方法的句子）。明確了這些，關鍵的詞句也就找到了。

（3）關鍵詞句質疑可從下面幾個角度著手進行：①所圈的詞（根據課文具體寫出這個詞）含義是什么？為什么要用這個詞？它有何表達作用？②加點的詞能否用其他的詞代替或能否刪去，為什么？畫線句在文中有什么表達作用？③畫線的句子與文中哪一句相照應？④畫線句與其他句子的關系如何？是否矛盾？次序可否調換？

以上這些是一般的問法，有時還可根據具體的課文把問題提得明白些。如描寫人物的語言、動作、神態、心理的關鍵詞句可作這樣的質疑：文中這些詞句表現人物怎樣的性格特點、思想品質？與中心有什么關系？……

在閱讀中有時會遇到這樣的句子，句中似乎有些不和諧的音符，或是詞句矛盾，或是說法反常，初讀起來會以為是作者的筆誤。其實，它們正是作者的良苦用心所在。

2.概念生疑。在教學過程中，針對課文文字、各類知識、罕見標題、奇特事物等概念性的障礙，便可以產生疑問。如學習《扁鵲見蔡桓公》一文，便可以就文字、歷史、醫學上的一些概念提出質疑。像“扁鵲”的真名叫什么？他為什么叫“扁鵲”？蔡桓公又是誰？古時的蔡國在今天的什么位置？為什么疾在腠理、在肌膚，尚可湯蔚之，火齊之，而疾在骨髓就無法救治呢？教師通過引導、講解，學生通過看注釋、聽課、討論，便可獲得相應答案。再如《月亮上的足跡》一課，文章開頭“在茫茫太空，月亮是地球的近鄰。雖說是近鄰，離地球也有38萬公里，真是可望而不可即”。如此遙遠，又可望而不可即，怎么能在月亮上留下人類的足跡？人類何時能登上夢想中的月亮？有什么交通工具？需要多長時間？產生了這些疑問，便能激發學生聽課、讀書的興趣，從而獲得質疑的能力。

3.矛盾生疑。在教學中或指導學生自學時，只要稍加留意就會發現課文題目、內容、習題等方面存在許多矛盾，這便可以質疑，提出問題。如讀《皇帝的新裝》一文，矛盾的焦點是“衣服”的有無，于是可質疑：為什么皇帝和大臣明明知道織布機上沒有衣服，卻還要“睜眼說瞎話”極力贊美衣服的漂亮呢？《愚公移山》一文，矛盾點有二：一是愚公不“愚”；二是智叟不“智”。于是可以質疑：本是大智大勇，為什么叫愚公？智叟主觀、無知，可為什么又叫智叟？按照這些矛盾點去質疑，分析課文，尋找答案，就可以漸漸提升學生的質疑能力，從而達到培養創新意識的目的。

4.比較生疑。在教學中通過比較，可以促使生疑。

（1）前后比較。通過前后比較提出問題，比如閱讀《故鄉》一文時，發現課文中寫少年時的閏土外貌與中年時的閏土外貌已大不相同，簡直判若兩人。文中也寫了楊二嫂前后外貌、語言、動作行為的不同。經過對閏土、楊二嫂前后的比較分析，就可提出以下問題：二十年前的閏土和二十年后的閏土有什么不同？這變化表現在哪兒？楊二嫂有什么變化？他們變化的原因是什么？

（2）參照比較。以課文為中心參照多方面的材料進行比較，從中發掘疑點質疑。比如學習《晉祠》一文時，可以圍繞課文內容，同時參看詞典中“晉祠”條目和有關晉祠的材料，從比較中尋找疑點，提出問題。

（3）異同比較。即把主題相同題材相似的文章進行比較閱讀，從中發現他們的異同，由此質疑。《孔乙己》和《范進中舉》，都是寫科舉制度下讀書人的經歷和命運，揭露科舉制度的罪惡，都運用了諷刺手法。但他們是有差異的：孔乙己是封建末期科舉制度殉葬品的典型形象，而范進則是一個屢試不第、半生潦倒、癡迷功名的封建社會讀書人的典型形象；《孔乙己》控拆了科舉制度的罪惡，揭露了當時社會人與人之間的冷漠無情，《范進中舉》則揭露了科舉制度對讀書人乃至整個社會的毒害；《孔乙己》是以樂境寫哀，用喜劇的形式表現悲劇的內容，《范進中舉》則運用夸張、對比等手法，進行辛辣的諷刺。通過分析比較，可提出質疑：兩篇課文在塑造人物形象方面，有什么異同？在主題和表現手法上，有什么相同點和不同點？通過同中求異、異中求同更能理解作品獨特的內涵及魅力。

總之，教學質疑應充分考慮學生的實際學情，在設置質疑問題、引導學生質疑時，要充分考慮問題有無思考價值，有無梯度，這樣，才有利于培養學生的創新能力。

（作者單位：河南省南陽市臥龍區龍王溝風景區后莊小學）