對(duì)語(yǔ)文考試命題的幾點(diǎn)思考

一、不能重知識(shí)輕能力

語(yǔ)文能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心，掌握語(yǔ)文知識(shí)的最終目的是形成語(yǔ)文能力。因此，命題時(shí)要避免把知識(shí)點(diǎn)的考查細(xì)碎化、機(jī)械化，應(yīng)盡可能與能力的考查融合，命題時(shí)不妨換種形式。如：《煙臺(tái)的海》第2~3自然段運(yùn)用擬人與比喻的手法，分別讓我們感受到煙臺(tái)的海冬日的凝重，夏日的輕盈，你是否也能運(yùn)用這樣的表現(xiàn)手法來(lái)寫一寫春日的雨和夏日的雨呢？試試看，相信你一定行！

這樣的題目考查的是學(xué)生的多種能力：想象事物的能力，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o把事物描寫生動(dòng)、具體的能力，品味詞句的能力。這樣的命題突破了對(duì)修辭知識(shí)的考查，著眼的是對(duì)修辭作用的感悟，是語(yǔ)言的積累和表達(dá)，應(yīng)該更有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。

二、不能重積累輕運(yùn)用

我們?cè)诟黝愒嚲砩铣３?huì)看到這樣的命題——

寫出描寫四季景色的詞語(yǔ)，寫出描寫祖國(guó)大好河山的詞語(yǔ)，寫出描寫人物神態(tài)的詞語(yǔ)，寫出表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的成語(yǔ)，寫出來(lái)自歷史故事的成語(yǔ)，寫出來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)……

這樣的考題，意圖很明顯，考查的是學(xué)生的詞語(yǔ)積累。但靜下心來(lái)仔細(xì)審視這些題目，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的形成究竟有哪些幫助呢？面對(duì)這一類考題，投其所好便是背記各類詞語(yǔ)；而那些在課堂教學(xué)中聯(lián)系具體語(yǔ)境，指導(dǎo)學(xué)生靈活積累詞語(yǔ)的教師，卻不能從考試中得到肯定。

說(shuō)重視積累的命題存在諸多弊端，并不是要拋棄對(duì)語(yǔ)言積累的考查，而是應(yīng)該改革命題的形式。我覺得，積累式命題應(yīng)該體現(xiàn)這樣的理念：

1.注重創(chuàng)設(shè)運(yùn)用的情境，避免死記硬背。如用學(xué)過(guò)或自己積累的成語(yǔ)填空。

5月12日，四川省汶川縣發(fā)生里氏8級(jí)地震。該地震波及范圍之廣，強(qiáng)度之大，在新中國(guó)史上是的。災(zāi)情就是命令，全國(guó)人民立刻行動(dòng)起來(lái)。溫家寶總理，親赴災(zāi)區(qū)，慰問災(zāi)民。人民子弟兵數(shù)十萬(wàn)，從空中、陸上、水上向?yàn)?zāi)區(qū)集結(jié)。在醫(yī)院，義務(wù)獻(xiàn)血的人；在單位，自愿捐款的人。在海外，華人、華僑也紛紛

，向?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心。我堅(jiān)信，只要我們、，中國(guó)人民一定能戰(zhàn)勝這場(chǎng)特大自然災(zāi)害。

2.注重引導(dǎo)形成記憶的儲(chǔ)塊，檢測(cè)是否能迅速地對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行檢索提取。如古詩(shī)句（格言、警句等）填空。

初春，我信步來(lái)到郊外，柔和的春風(fēng)拂面而來(lái)，好舒服，的確是“”。瞧，各種各樣的花競(jìng)相開放，紅的、黃的、紫的……我不禁吟起朱熹的名句：“”。春天如此充滿生機(jī)，可要珍惜這大好春光喲，不是說(shuō)“”嗎？

3.注重體現(xiàn)“三味”：文本之味、文法之味、文化之味。既落實(shí)以“本”為本的命題思想，又觸及詩(shī)歌、對(duì)對(duì)子等文學(xué)表現(xiàn)形式，讓學(xué)生在不經(jīng)意間進(jìn)行一次文化之旅。如在橫線上填上合適的詞語(yǔ)或句子。

《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》中有這樣一句話是對(duì)人民子弟兵的真實(shí)寫照：“，；，。”讀了這句話，使我們真切感受到人民子弟兵的。同時(shí)，這句話對(duì)仗工整，如對(duì)，對(duì)

，不由得令我們聯(lián)想到明朝顧憲成的一幅膾炙人口的對(duì)聯(lián)：，；，。

三、不能重記憶輕感悟

“課標(biāo)”理念是我們耳熟能詳?shù)模行┰嚲砻}，讓語(yǔ)文老師不得不以自己的理解代替學(xué)生的理解，把自己的閱讀體驗(yàn)強(qiáng)加于學(xué)生。請(qǐng)看這樣一道試題：

請(qǐng)分別用兩個(gè)成語(yǔ)評(píng)價(jià)下列課本中的人物。

譚千秋：、廉頗：、

哈爾威：、巴金：、

這道題，看似既考查了學(xué)生的閱讀感受，又檢測(cè)了學(xué)生的成語(yǔ)積累。殊不知，由于“成語(yǔ)”“課本”等前提的限制，就是語(yǔ)文老師，一時(shí)間所能想到的恐怕也只有一兩個(gè)，更不要說(shuō)對(duì)于剛學(xué)了五年多語(yǔ)文的學(xué)生。老師們?yōu)榱耸箤W(xué)生考試時(shí)不至失分，但凡課本中出現(xiàn)的人物、事物都?xì)w納出兩個(gè)合適的成語(yǔ)讓學(xué)生背熟。這就導(dǎo)致看似考查學(xué)生閱讀感悟的題目，演變?yōu)闄z測(cè)學(xué)生記憶教師歸納的知識(shí)要點(diǎn)的能力。

四、不能重標(biāo)準(zhǔn)輕個(gè)性

如今的試卷，仍以唯一答案的試題居多，難得在閱讀理解題中有一些開放性的題目，仔細(xì)審視后發(fā)現(xiàn)，也只是一種虛假多元。如一次單元考試，閱讀理解短文的題目是《蝴蝶花》，講了蝴蝶花先在小花小草中感到驕傲無(wú)比，后又在牡丹、芍藥面前感到非常自卑，最后心態(tài)處于平靜的這樣一個(gè)心理轉(zhuǎn)變歷程。文后有個(gè)思考題：你喜歡蝴蝶花嗎？為什么？題目看似尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，但仔細(xì)分析后會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問題只是對(duì)事物的喜好做狹隘定論，屬于道德判斷，本身并不具備多元和發(fā)散的余地，也不具備增長(zhǎng)才干和智慧的空間。

考題編制時(shí)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多向思維的廣闊空間，從而走向真正多元，使考試確實(shí)能誘發(fā)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和個(gè)性理解。如將上面所舉閱讀理解題改成：“讀了這篇短文，你想對(duì)蝴蝶花說(shuō)些什么嗎？請(qǐng)你把想說(shuō)的話寫下來(lái)。”這樣的題目可以任由學(xué)生根據(jù)自己的閱歷、經(jīng)驗(yàn)發(fā)表個(gè)性見解，熱情褒獎(jiǎng)也好，委婉批評(píng)也罷，或者兼而有之，只要闡述合情合理，能夠自圓其說(shuō)，都可以。這樣的題目才是真正尊重了學(xué)生的個(gè)性。

命題只有做到能力與知識(shí)并重，積累與運(yùn)用并重，課內(nèi)與課外融合，語(yǔ)文考試才能真正成為學(xué)生展示自我、飛揚(yáng)個(gè)性的樂土，真正發(fā)揮出服務(wù)教學(xué)、指導(dǎo)方向、促進(jìn)反思的作用。

（作者單位：靖江市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）