《孔子游春》教學設計(2)

一、有效導入

1.（屏顯：1988年75位諾貝爾獎獲得者聚集巴黎發表宣言：人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里尋找智慧。——摘自《巴黎宣言》）讀了這句話，你有什么感想？

2.就讓我們帶著一份自豪，也帶著一份疑惑，再次穿越時空，回到2500年前那個爛漫的春天，跟隨——（生齊讀課題）感受這位先圣的大智大慧。

【設計意圖】諾貝爾獎獲得者震撼人心的宣言，激發學生心中的疑問：孔子究竟有怎樣的智慧呢？從而產生品讀課文，感悟智慧的興趣。同時將教學目標指向本課時教學的核心問題，感悟孔子智慧。一石二鳥，切入主題。

二、品讀論水

1.快速瀏覽全文，找出你認為最能反映孔子智慧的部分，感觸特別深的地方，在空白處寫下自己的感受。

2.預設一：有德行。（出示：水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。）課文第2自然段的春景與水的德行有什么聯系?多么無私的水啊，能把你對水的感情通過朗讀表達出來嗎?原來水是萬物之源，碧綠的草原、茂密的森林、成群的牛羊……一切的一切都離不開水的滋潤，水就像君子一樣有奉獻精神。我又想到孔子，向百姓子弟傳授知識，傳播思想，無私奉獻，就是像水一樣的真君子。

3.預設二：有情義。（出示：水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。）水的確能適應各種環境，很隨和：在方形池塘里，水就是方的，在江河溪流里，它就是長的。“流必向下”，很謙虛。水的確像重感情講道義的真君子。

4.預設三：有志向。（出示：水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。）水，有一個志向，那就是奔向大海。高山阻止不了它，巨石妨礙不了它，奔流到海，百折不回。

5.預設四：善施教化。（出示：萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化。）水可以洗去臟物，真君子可以幫助人們洗去心靈的污點。我想孔子就是善施教化的真君子，他在春暖花開的季節帶弟子們到泗水河邊游玩，借水教育弟子立下做真君子的志向，循循善誘。

6.從中我讀出了孔子對水的贊嘆、敬佩、向往之情。……從中我感到水還有許多特點像君子的優秀品質，我還感到了孔子有意停下讓弟子思考，善于教育。

7.仁者樂山，智者樂水。水激起了孔子無限的遐想，你瞧這靈動的水——(出示水的圖片)清澈透亮，水滴穿石，奔騰不息，波光粼粼……看著這些水，再想想你見過的水……能仿照著寫一寫嗎?

8.透過這些富有智慧的語言，老師看出你們像水一樣有靈性。

【設計意圖】孔子這段含義深刻的話，需要靜心涵泳，方能領悟真諦。教學時，首先引導學生整體把握主要內容，學會概括，把書讀薄；然后給足時間、提供方法，讓學生學會聯系，把書讀厚、讀透。在理解句子的基礎上，配合搜集來的關于水的圖片，進行擴展延伸，培養學生語言感受能力和表達能力。

三、感悟志向

1.孔子僅僅是在贊美水嗎？還在——？你從哪個詞語中感覺到的?這深長的意味弟子們感覺到了嗎？

2.讀讀師生談論志向的內容，你會有真切的感受。默讀課文第11~19自然段，在空白處寫下你的發現和看法。

3.出示子路、顏回、孔子的志向，討論歸納：子路豪爽的性格，樂于奉獻、重情義的君子品格；顏回沉穩的性格，謙遜的品格；孔子以天下為己任的偉大志向，建設幸福和諧的社會。

4.小結：孔子和弟子的志向雖各不相同，但都是要做真君子啊!這正是觀水論水的意圖。

【設計意圖】引導學生自主探究“言志”部分，發現孔子論水與言志的內在關系，從而感受孔子的智慧。學生在讀思中認識他們的志向與水的品質之間的內在聯系，在發表看法時感悟孔子論水的意圖。

四、感受春意

1.課文結束句是——（出示：泗水河畔的春意更濃了。）還記得嗎?泗水河畔怎樣的春意盎然？

2.是什么讓這春意更濃了?師生情誼體現在哪里？

3.（出示：綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進溫暖的春天里。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。）誰來給大家讀讀?其他同學，閉上眼睛，想象當時的情景。交流：你看到了什么?聽到了——感覺到了——真是其樂融融啊。

4.讓我們再感受一回這濃濃的春意吧!（配樂朗讀）

5.在爛漫的春光里，孔子論水、弟子明志、歌舞游戲，其樂融融，泗水河畔春意更濃了。這春意也蕩漾在我們的教室里，蕩漾在我們每個人的心里……

【設計意圖】在品讀完“論水”“言志”之后，回憶春景，感受春意，師生之間濃濃的情誼自然融入春景之中，也融入孩子們心田，學生對文章結尾“泗水河畔春意更濃了”一句理解就立體了，深刻了。

6.總結：跟隨孔子游春，我們真切地感受到他的智慧。孔子的思想博大精深，魅力永恒。難怪諾貝爾獎獲得者會說——（再讀諾貝爾獎獲得者的《巴黎宣言》）

【設計意圖】品讀完課文，充分感受到孔子作為思想家的智慧、作為教育家的智慧之后，再來讀諾貝爾獎獲得者的《巴黎宣言》，學生心中的疑云頓消。（作者單位：淮陰師范學院附屬小學）