“褻玩”二字如此了得

周敦頤的《愛蓮說》大家耳熟能詳，讀之各有所好，有的喜歡蓮之“出淤泥而不染”；有的喜歡蓮之“中通外直，不枝不蔓”；也有的喜歡蓮之“只可遠觀而不可褻玩”，蘊含著的待人接物的大智慧。然而作為母語教育工作者，心動之余頓生疑惑，在語言文字的研習中又怎能“只可遠觀而不可褻玩”呢？

遠觀“出淤泥而不染”的“花之君子”——出水芙蓉，是一種審美，審美的過程因為遠而有距離，有距離則蒙眬，蒙眬則以輪廓來呈現，目之所不及則會以想象來填補空白。“遠觀”則如云中望月、霧里看花。然而，對語言文字的學習，我卻喜歡“褻玩”之法。“褻玩”本義為“態度輕慢不恭，隨意玩弄”，而對語言文字卻是認認真真、仔仔細細地“把玩”，只有把“玩”出字里行間、文字背后的深層意蘊，才能領悟其精髓。那么，如何“把玩”呢？請看以下教學案例：

【案例1】《與象共舞》教學片段

師：沒錯，寫觀眾與象共舞。但是你發現沒有，作者寫觀眾的第一個動作是——

生：擁到了寬闊的廣場上。

師：一個字“擁”。把“擁”字圈出來。“擁”是走嗎？“擁”是跑嗎？“擁”是跳嗎？

生：不是。（生一一否定）

師：三三兩兩地走進廣場那叫“擁”嗎？那是什么？

生：我覺得應該是大家蜂擁而至地到舞臺上和大象一起跳舞。

師：好，我發現兩個詞用得特別好，第一個詞是“大家”，而不是三三兩兩。第二個詞用得更好——“蜂擁而至”，說明人怎么樣？

生：非常多。

師，非常多，若是整整齊齊地排著隊走進廣場，那叫“擁”嗎？

生：不叫。

師：從這個“擁”字你又體會到什么？

生：是人挨著人。

師：同學們，再想一想，你謙我讓、慢條斯理地走進廣場那叫“擁”嗎？

生：不叫。

生：應該是誰也不讓誰。

師：有個成語叫做，爭——

生：爭先恐后。

師：沒錯，“爭先恐后”地擠進去那才叫“擁”啊。請大家把這種感情帶進課文來讀一讀這一段與象共舞!不是三三兩兩，不是整整齊齊，也不是慢條斯理，而是大家急切地、急迫地、一塊兒地“擁”進去。

執教者對“擁”字的“把玩”就是如此的細致、到位!先指導學生找出大家與象共舞的句子，標出大家的第一動作，然后反復切磋、咀嚼。當學生說到是大家蜂擁而至到舞臺上和大象一起跳舞時，教師又抓住了兩個關鍵詞語“大家”“蜂擁而至”讓學生體會參與的人多。然后設置“整整齊齊地排著隊走進廣場叫‘擁’嗎？”這個問題，讓學生體會進場的秩序。接著，從另一個角度“你謙我讓，慢條斯理地進場”進行比較，體會“擁”字的內涵，體會人們進場的爭先恐后。一個簡單的“擁”字，在教師的引導下，在學生的“褻玩”中被理解得淋漓盡致。

【案例2】《燕子專列》教學片段

師：燕子在瑞士境內遇到了“麻煩”，這個“麻煩”怎樣解決呢？

生：政府通過電話和廣播呼吁人們立即行動起來……

師：“呼吁”這個詞你們怎樣理解？

生：“呼吁”的意思是號召、召喚。

師：老師認為你這樣的理解還不夠。如果老師請同學們來當新聞播音員，呼吁大家行動起來保護燕子，你們會怎樣呼吁？想一想，發生了什么事？你想讓人們干什么？怎么說？（老師引導學生找燕子遇到了什么麻煩，然后怎樣號召大家去幫助燕子）

師：假如你是瑞士國家廣播電視臺播音員，你說……

師：假如你是瑞士經濟電視臺播音員，你說……

師：假如你是瑞士少兒廣播電視臺播音員，你說……

在學生說的過程中，教師相機提示讓別人做什么事加一個“請”字，再增加一句“市民朋友們，獻出你的一份愛心，趕緊行動起來吧!”語調要高昂一點，語氣要誠懇一點，說話要有熱情等等。這樣，學生在語言表達的反復訓練中進行“呼吁”，“呼吁”就在學生對語言反復的“褻玩”中理解、在語言的運用中熟練了。

語文教學如果只是讓學生“靜觀”“遠望”，僅能收獲浮在“水面”上七分之一“語言文字”的內容，只有通過學生對語言文字的“褻玩”，才能了解隱在“水面”下七分之六的“深層意蘊”。由此看來，情感的碰撞，心靈的溝通，默契的達成，唯斟酌、“褻玩”耳。

（作者單位：山東省單縣教研室、單縣開發區實驗小學）