企業應大力弘揚孝文化

摘 要 文化是一個民族的凝聚力、創造力、綜合國力競爭的決定因素，“以文化人，以文興企”，企業文化對企業的發展起到非常重要的作用。作為我國的傳統文化孝文化目前已進入企業文化的范疇，成為企業文化的核心內容之一，其精神本質對企業的發展起到巨大的推動作用，是企業凝聚人心、增強效益的潤滑劑，不僅有利于企業的招商引資，且提升企業的形象，推動當地經濟發展。

關鍵詞 企業 企業文化 孝文化 企業發展

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

十七屆六中全會明確指出，要推動我國文化大發展大繁榮。文化是一個民族的凝聚力、創造力、綜合國力競爭的決定因素。對于企業也是如此，將企業文化落實到企業前沿，經濟中注入文化是現實也必定是趨勢。然而，是否所有企業在文化建設的道路上都將企業文化真正落實到底呢？這是一個值得反思的問題。中華文化源遠流長，構成了中華民族的精神支柱。傳統文化首推孝文化，“百善孝為先” 、“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。傳統中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化。由于人們長期對傳統文化的固執與偏見、否定與批判，傳統文化在人們的心目中逐漸淡化。但是，社會主義精神文明需要傳統文化，重新審視傳統文化的時代價值，對經濟社會發展與和諧社會構建意義重大。對于企業來說，孝文化的宣傳和提倡對于企業的發展來說顯得尤為重要。

一、孝文化是企業文化的核心內容之一

企業文化是企業長期生產、經營、建設、發展過程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識以及與之相適應的思維方式和行為規范的總和。是企業領導層提倡、上下共同遵守的文化傳統和不斷革新的一套行為方式，它體現為企業價值觀、經營理念和行為規范，滲透于企業的各個領域和全部時空文秘部落。其核心內容是企業價值觀、企業精神、企業經營理念的培育，是企業職工思想道德風貌的提高。通過企業文化的建設實施，使企業人文素質得以優化，歸根結底是推進企業競爭力的提高，促進企業經濟效益的增長。

馬克思主義認為：“人們自己創造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創造，而是在直接碰到的從過去繼承下來的條件下創造。”企業文化建設也是這樣，它應該是在傳統文化的基礎上進行增值開發，否則企業文化就會失去存在的基礎，也就沒有生命力。隨著現在國家以構建和諧社會，弘揚中華孝文化為主題戰略的實施，弘揚中國孝文化成為很多企業文化中的重要內容。在中國，孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現了“孝”字，就是說在公元前11世紀以前，華夏先民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中亦有“哀哀父母，生我劬勞”、“哀哀父母，生我勞瘁”的詠嘆。孝道作為中華民族的一種傳統文化，隨著中國社會文明的發展而不斷地豐富和賦予新的內容。十九世紀的法國思想家孟德斯鳩曾經對我國的孝道給予了積極的評價。在《法的精神》里寫到：“中國的立法者們認為政府的主要目的是帝國的太平。在他們看來，服從是維持太平最適宜的辦法。從這種思想出發，他們認為應該激勵人們孝敬父母；并且他們集中一切力量，使人恪守孝道。”由此看出，能夠將孝道作為核心信條的人們必也能夠將此精神移植到對企業的愛崗敬業、默默奉獻上來。

二、孝文化對企業發展的提升

我國的文化雖然是由儒釋道等多種要素組成的，但其中心是儒學，而仁學又為儒學的主要精神，但仁學的精神卻完全由孝道出發的，所以說孝道可以說是中國文化的核心。正如孫中山先生在《三民主義·民族主義》中講到：“《孝經》所講的孝字，幾乎無所不包。無所不至，現在世界上最文明的國家，講到孝字，還沒有像中國講的這么完全。”古圣先賢，大都主張：人生在世，首先應由格物、致知、誠意、正心、等修身功夫做起，然后再致力于齊家、治國、平天下的一貫志業。做人處世總是由內向外，依次擴延，乃能推己及人，己立立人，己達達人，或是在成人成己之外，兼能成物，進而期望能夠達到天人合一的至高境界。企業對孝文化的宣傳與弘揚對企業發展和當地經濟民俗會起到重要的促進作用。

（一）孝文化是企業凝聚人心、增強效益的潤滑劑。

孝的本質是一種責任，以孝文化為企業文化有利于培育員工的忠誠度。孝文化強調每一名員工都愛崗敬業，有責任感，講職業道德，對企業忠誠。企業發揚孝文化，會增加員工對企業的忠誠度，增強拼搏奉獻精神，促進企業發展。孝文化是企業的“潤滑劑”，它能夠起到凝聚人心、增強效益的作用。孝文化中的敬順就體現在敬崗上，敬崗就是熱愛自己的企業，喜愛自己的崗位，能夠不斷地向公司提出合理化建議。同時，公司也要適時地制定并出臺一些有利于推動員工建議的制度規范，要尊重員工的知識并能夠給于一定的獎勵，企業領導人要明白促銷活動要先從企業內部開始，因為員工才是企業的第一個消費者。企業以前沒有得到利用，甚至被忽略的員工的知識、動力和責任感，由于一個簡單的尊重就可以充分利用，只有這樣，企業才可以真正發揚并鼓勵員工潛在的企業家精神。

孝與不孝可以成為一個是企業的的用人宗旨。一個對父母都不孝的人怎么能對企業忠誠，如果每個企業都倡導“非孝子不用”，那對孝文化的傳播將起到深遠的意義。在招聘員工時，在能力與學歷都符合條件的情況下，還要符合最后一個必要條件那就是是否是孝子，還需要有應聘人員的父母親簽字來證明，否則堅決不與錄取。同時，在年終考核時，每個職工同樣要有父母親的書面證明，表明該員工在過去一年里能夠關心父母，否則，企業可將該員工的年終獎勵交給其父母，并終止其在公司的一切工作，直至解除合同。

同時，孝文化在中小企業特別是家族式企業的健康發展方面還有特殊的價值。在社會主義市場經濟建立健全的過程中，由個體經濟和私營經濟發展起來的中小企業最初大多采取了家族式企業的形式，家族式企業是通過家長來進行管理的，企業的重要部門都是由家族成員來負責，由于家族成員存在著血緣關系，孝文化在家族式中維系著家長在企業中的領導地位，而家長會從家族成員的利益最大化出發，首先考慮家族成員在家族企業內的就業，優先吸收家族成員進入企業工作，縮小家族成員間的收入差距，這在某種程度上也有利于縮小整個社會的收入差距。

（二）孝文化的弘揚有利于企業的招商引資。

孝是愛國心的根源，中華民族的孝文化，具有血濃于水的強大凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。特別是對海外華人來說，孝是一根敏感的神經。孝文化所蘊含的祖先崇拜、親人眷顧、鄉土依戀等等，對人們具有很大的感召力、親和力，它最能喚起人們的孝親意識，勾起人們思鄉尋根之情。我們企業可以充分利用孝文化中“聚攏人心、整合人力”的合理因素，通過大力宣傳華夏同宗的觀念、尋根問祖的尋親心理，肯定以鄉土為美的審美情趣，將世界華人凝聚在一起，為國家的發展、民族的進步做貢獻。

在改革開放的過程中，大批華僑從海外帶回大量資金和高新科技到祖國投資，這一方面是國內投資環境改善的結果，另一方面亦是孝文化在國家經濟發展中所體現的時代價值。“經濟的一半是人文，經商的一半是人品”。一個企業的孝文化越暢行，說明企業的傳統文化越濃厚，商業信用越可親、可信，就可以增加海內外投資者的信心。

（三）企業孝文化的弘揚可以提升自身形象，促進當地社會經濟的發展。

企業孝文化的弘揚不僅是一種價值的體現，更是對外展示企業自身形象的過程。著名經濟學家道格拉斯指出：文化作為意識形態，具有節約社會的交易成本，促進經濟發展的功能。以孝文化為集中代表的中華傳統文化可以成為現代社會經濟良性發展的“催化劑”。孝文化作為中華民族最重要的文化之一，其本身蘊含著一定的文化經濟因素，具有促進經濟發展的功能。我國的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等，都是文化活動和經濟活動伴生在一起的，這種獨具特色的“假日經濟”拉動了包括交通、餐飲、購物、旅游等消費，其經濟價值不可估量。由此可見，一個企業對孝文化的宣傳與提倡，不僅可以提升自身形象，促進企業的發展，而且在某種程度上很好地促進和活躍當地經濟的發展。

（作者：兗礦煤化供銷有限公司副總經濟師）

參考文獻：

[1]肖群忠.中國孝文化研究.人民出版社.2002年版.

[2]王開良，汪海.中國企業要運用好民族文化.2004年第2期.

[3]道格拉斯·C·諾斯.經濟史中的結構與變遷.上海三聯書店，1991年版.

[4]《馬克思恩格斯選集》第1卷.人民出版社，1976版.