摘要:教學是一個知識傳遞的過程。對于中國的語文教學而言,很多人將其理解為讀與寫的結合,尤其是初中語文,語文學科變成了一本素質教材,讓人們在教學中不僅掌握到了知識,更能體會生活的滋味。但是,長期以來,中國的教育制度與教學方式讓學生產生了一種惰性思維。學生們很少去質疑書本的內容的真實性,似乎在潛意識里就已經確定了書本的正確性。那么,在初中的語文教學中,這樣的現象是否常見呢?在初中語文教學中又有哪些缺乏質疑精神的現象呢?如何才能在初中語文的教學中培養學生的質疑精神呢?本文將主要針對以上幾個問題進行探究,并深入闡述關于質疑精神在初中語文課堂上的培養。
關鍵詞:初中語文;語文教學;質疑精神;培養
在學習中,我們最缺少的是什么?對于學生而言,尤其是初中生而言,缺乏的是質疑的精神。這一時期,學生的很多觀點都處于一個朦朧的狀態,需要在不斷的學習與教育中得以完善。初中語文教學就是非常好的教學途徑,對于學生的思想以及三觀的確定,初中語文教學起著舉足輕重的作用。在初中語文的課堂上,教師要培養學生質疑的精神,正所謂“盡信書不如無書”,所以,培養學生的質疑精神是非常重要的。
一、初中語文教學課堂中學生缺乏質疑的現象分析
在當前的教學環境下,我們往往會看到這樣的場景:一篇課文閱讀完畢,教師首先會問學生這篇文章好在哪里?直接將學生的思想轉移到文章的好,然后再用近乎完美的教學方式來講解課文,分析課文的語言、段落、論證方式以及標點符號的使用等,都來稱贊課文有多么好。這樣的教學也稱為“認同式”教學,即先是沒有任何條件的進行肯定,然后再以肯定為前提進行具體分析。這樣的“認同式”教學,在很大程度上扼殺了學生的質疑精神。因此,認同式教學可以被認為是學生質疑的第一殺手。此外,教師的固化思想影響了學生進行質疑的途徑。很多教師因為教學方式的固化,多年來的教學經驗反而成為了其教學的桎梏,一味強調知識與素養的提升,卻忽視了在初中的教學階段更應該培養學生對于是非善惡的判斷能力。認同式教學對學生的未來發展以及個人性格的形成都是極為不利的,扼殺了很多學生們的探索精神以及想象力。例如,在進行景色描寫的時候,教師會描述課文中的語言多么優美,對于真實景物的描繪有多么的細致真實。但是實際上,誰也沒有真正的見過,這樣直接肯定實在太過草率。課文對于杭州西湖美景描寫得很美麗,但是實際的西湖是否真的如此呢?再者,每個人的審美都是不一樣的,沒有真實體會不能這樣認同式地下結論。這樣的教學,直接剝奪了學生想象的空間,認為真的就是如此,沒有了自我心目中景色的塑造能力。
二、初中語文教學課堂質疑精神的培養
針對以上實際情況的分析,我們發現,影響學生質疑精神的主要是“認同式”教學以及部分教師自身的原因。因此,在新課改下,以及當今教育對初中語文教學的要求,應該從以下兩個方面進行初中生質疑精神的培養。
1.改變“認同式”教學,實行創新式教學
要想培養初中學生的質疑精神,就一定要首先剔除“認同式”教學。我們可以采用創新型教學進行代替。同樣在講述一篇課文的時候,教師應該以疑問的方式去問學生。例如,在學習課文《談骨氣》中,教師不要先以肯定的方式去評論、去教學,而是讓學生自己去判斷。教師要引導學生思考,在課文中對于證明中國人有骨氣的論據是否充分?以三位名人的事跡進行論述就能證明中國人是有骨氣的嗎?顯然,同樣以三個反例就可以證明中國人缺乏骨氣。因此,在教學的過程中,教師要把握骨氣這一論點,讓學生先進行文章論據的判斷,接著讓學生們自己去設計論據,如何進行論述才更加能證明中國人是有骨氣的。因此,采用質疑性教學的方式,在很大程度上培養了學生的質疑意識。對我國當前的教學現狀分析,學生們并非缺乏質疑精神,而是在大部分情況下,質疑精神直接被扼殺了在萌芽階段。因此,采用這樣的啟發式與質疑性的教學方式,可以逐步培養學生的自發質疑性的精神。
2.教師要改變原有的教學方式
部分教師的教學經驗是非常豐富的,在知識的傳遞以及教學方式上,還是非常有造詣的。但是,教師們也應該改變不利于培養學生質疑精神的教學方式。教學經驗在某些時候,往往會讓教師產生教學定式,因而忽視了培養學生的質疑精神。因此,教師要在自身教學經驗的基礎上進行有效的改變。
質疑精神是我國教育界普遍缺乏的重要現象,培養初中生的質疑精神,在初中的語文課堂上進行質疑精神的培養,讓學生們在培養個人情操的同時,自身的想象能力以及自我探索能力也得到了發展。尤其是處于初中階段的學生們,更加需要這樣的教學方式來培養其質疑的精神。
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【責編 馮立偉】