中學(xué)語文課堂教學(xué)之我見

要抓教學(xué)質(zhì)量就要抓課堂教學(xué)，課堂是教學(xué)的主要途徑，只有課堂教學(xué)出效率，教的得法，才能提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生掌握文化知識，獲得各種素質(zhì)能力的提升。那么，在中學(xué)語文課堂教學(xué)中要如何進(jìn)行合理的教學(xué)呢？我在此談些個人的淺見

一、利用語文學(xué)科的工具性，借助聽、說、讀、寫培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

葉圣陶先生說：“聽就是聽別人說，說就是說給人聽，讀就是讀給人聽，寫就是寫給人看。”一句話，聽、說、讀、寫都是在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維能力；因為思維先于語言，只有思維正確科學(xué)，才能準(zhǔn)確迅速地表現(xiàn)為聽、說、讀、寫。基于這種認(rèn)識，我在教學(xué)中利用“異步教學(xué)最大限度地提供給學(xué)生課堂上獨(dú)立思維的時空”這一先天優(yōu)勢，引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生利用自學(xué)提綱，在課堂上進(jìn)行聽、說、讀、寫訓(xùn)練，尤其是進(jìn)行作文評改和作業(yè)改錯實踐訓(xùn)練，讓學(xué)生通過獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)、請教教師全體學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使思維能力的培養(yǎng)在異步教學(xué)的課堂中由同步教學(xué)的“良好愿望”成為客觀現(xiàn)實。

例如，利用自學(xué)提綱學(xué)習(xí)中學(xué)語文《祝福》一課，在強(qiáng)化檢查時，我讓學(xué)生研討學(xué)習(xí)這樣一個細(xì)節(jié)：“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手掛著一支比她更長的竹竿，下端開裂了，她分明已經(jīng)純乎是個乞丐了。”我提出了這樣一個問題，這個細(xì)節(jié)，對塑造人物形象，揭示主題思想，有什么作用？從哪些詞句可以看出？一位同學(xué)說，“破碗”的“破”，表明祥林嫂的一切希望全都破滅了；一位同學(xué)說，“空的”“空”說明她的希望全都落空了；一位同學(xué)說，“比她更高的竹竿”，說明她的理想比她本身高得多；一位同學(xué)說，竹竿是精神支柱的象征，她的一生就是靠這根“竹竿”支撐著；一位同學(xué)說，“下端破裂了”，說明她的精神支柱已從根本上被封建制度、封建禮教徹底地毀滅了。這樣的回答很出乎我意外，但仔細(xì)一想也在情理之中，這是我多年來采用異步教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生思維結(jié)出的豐碩之果。

二、借助網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)

語言文字是人際溝通與信息傳遞的基礎(chǔ)，計算機(jī)所帶來的社會影響是全方位的，隨著網(wǎng)絡(luò)信息交流的不斷普及，它也影響著我們與網(wǎng)絡(luò)共同成長的年輕一代的語言系統(tǒng)甚至思維方式。因此，擔(dān)負(fù)著語言、文學(xué)知識傳播和人文教育雙重重任的語文教學(xué)就應(yīng)該“與時俱進(jìn)”，嘗試在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)具有時代特征的新的教學(xué)資源。

從語言學(xué)的角度看，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)新的課程資源是可行的。從語言系統(tǒng)來看，語音、語法相對穩(wěn)定，詞匯則變化發(fā)展較快。因此，我們的語言學(xué)習(xí)不能永遠(yuǎn)停留在前人創(chuàng)造的、已經(jīng)固定的語言的層面上。那些隨著時代的發(fā)展而產(chǎn)生的，正充斥于我們的日常交流的鮮活的語言也應(yīng)該是我們語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。從實際的需要看，中學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流的普遍性和無序性，迫切要求教師的指導(dǎo)和規(guī)范。這種實際情況，促使我們語文教育者必須嘗試在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)教學(xué)資源，運(yùn)用學(xué)生感興趣的材料幫助他們確立正確的語言觀，甚至人生觀。

但是，要從紛繁蕪雜、瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)世界中開發(fā)教學(xué)資源并不是一個一蹴而就的簡單過程。這種從無到有的探索，需要一個長期而艱巨的過程。網(wǎng)絡(luò)本身就是一個新生事物，它的許多方面都有待于規(guī)范，所以，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的許多教學(xué)資源也是缺乏規(guī)范性的。而對于中學(xué)生來說，確立一個規(guī)范的語言文學(xué)系統(tǒng)，應(yīng)該是他們語文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。因此，我們雖然要與時俱進(jìn)地在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)教學(xué)資源，但并不能以此代替規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、經(jīng)典化的語文學(xué)習(xí)。

教師在網(wǎng)絡(luò)資源的選擇上要從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇他們感興趣的內(nèi)容作為教學(xué)素材，必須是學(xué)生喜聞樂見，有時代特征的。還要有一個篩選的過程，就是“去粗取精、去偽存真”的過程。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)出來的教學(xué)資源與現(xiàn)成的教材資源的性質(zhì)是不同的，它應(yīng)是課本教材的延伸和補(bǔ)充。

三、在課堂教學(xué)中運(yùn)用情緒情感

教學(xué)心理學(xué)家指出，情感需要是教學(xué)過程發(fā)展的一種動力，調(diào)節(jié)教學(xué)過程中的心理氣氛，并教給學(xué)生適當(dāng)?shù)姆椒ǎ鰪?qiáng)其不良情緒的調(diào)控能力，讓快樂成為他們學(xué)習(xí)的底色，可以有效引導(dǎo)學(xué)生主動積極地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。正如孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話道出了學(xué)習(xí)的最高境界，樂之，相當(dāng)于我們經(jīng)常講的主動學(xué)、我要學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。想一下你自己的學(xué)習(xí)生活，當(dāng)你高興時，你是否更愿意學(xué)習(xí)，并且還學(xué)得不錯呢？所以，愉快教育正成為教育界深入探討的課題。作為一種教育理念，它要求教育教學(xué)要幫助學(xué)生形成發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)、對發(fā)展的一種追求與向往，讓學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。簡言之，愉快不僅是教育教學(xué)的途徑，也是教育教學(xué)的過程和目的。

四、課堂上精心設(shè)疑

美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)是知識獲取過程中的主動參與者。學(xué)習(xí)者通過自己練習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)，所獲得的知識才真正有效。”在課堂教學(xué)中，多數(shù)時間都是教師在講，學(xué)生在聽，學(xué)生學(xué)習(xí)比較被動，為了不讓學(xué)生進(jìn)行盲目地學(xué)習(xí)，促使學(xué)生主動去思考，有建構(gòu)知識的過程，教師可以精心設(shè)疑。問題的設(shè)計十分重要。教師要根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計成遷移性的問題，引發(fā)學(xué)生探究，不能直接讓學(xué)生從教材中找答案，沒有思考的過程。或者簡單地讓學(xué)生回答對、不對、是不是。這是機(jī)械的提問，是在浪費(fèi)時間；教師的提問不能脫離課本，要根據(jù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行提問，不能不分主次、詳略；問題的設(shè)計要有梯度，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，層層深入、由淺入深、由易到難，讓學(xué)生體驗到解決問題的成功，促進(jìn)學(xué)習(xí)的自信心；在提問時要因人而異，不能用統(tǒng)一的問題去提問所有的學(xué)生，這就容易讓學(xué)生“吃不飽”和“吃不了”，走近教學(xué)的極端。要根據(jù)不同層次學(xué)生的認(rèn)知能力，進(jìn)行差異化的提問。比如，對優(yōu)等生的提問難度要加大，對中等生要訓(xùn)練學(xué)生的理解能力，對后進(jìn)生要進(jìn)行基礎(chǔ)知識的鞏固。

總之，作為一名中學(xué)語文教師，我們要抱著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，想方設(shè)法讓課堂教學(xué)為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，從多方面教學(xué)途徑入手，認(rèn)真鉆研教法，為學(xué)生全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

【責(zé)編 齊秋爽】