中學(xué)美術(shù)教學(xué)淺見

在多數(shù)人看來，美術(shù)不是主要學(xué)科，尤其是學(xué)生從心底不重視美術(shù)學(xué)習(xí)，也有的教師認(rèn)為，美術(shù)沒什么可教的，讓學(xué)生會畫畫就行了。美術(shù)作為學(xué)校教育的一個組成部分，自有其存在的道理，它體現(xiàn)了其他主課所沒有的一些教育特點。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師只要認(rèn)真、負(fù)責(zé)地投入教學(xué)，自然會發(fā)現(xiàn)美術(shù)的魅力，感染學(xué)生，讓學(xué)生喜歡上這門學(xué)科，培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)和素質(zhì)的提高。

一、人性是教師教學(xué)必備的一種品質(zhì)

教師最可貴的品質(zhì)是人性，泰戈爾說：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石，一味地批評不一定能產(chǎn)生良好的教育效果，而深切的關(guān)懷和愛護(hù)，使教育成為載歌載舞的水。”

教師應(yīng)該有一顆善心，教育學(xué)生不能以懲罰為目的。應(yīng)當(dāng)允許所有的學(xué)生偷偷地改正自己獨自一個人犯的錯誤。寬容的方法，比任何東西都有力量。我們的教育中，經(jīng)常使用或者錯誤地使用強迫別人改正錯誤的方法，導(dǎo)致許多孩子走向反面。大部分“壞孩子”是在沒有機會和條件改正錯誤的情況下越走越遠(yuǎn)。

學(xué)生是有思想的個體，教師一句無心的呵斥和自認(rèn)為正當(dāng)?shù)膽土P會傷了他們的心，中學(xué)生正處于心理成長階段，自尊心強烈，會感到在學(xué)生面前沒有面子，會對學(xué)習(xí)喪失信心，從內(nèi)心記恨教師，學(xué)習(xí)上更加抵抗。可以說，期望得到表揚和尊重，根深蒂固地存在于人的本性當(dāng)中。教師在與學(xué)生的交往當(dāng)中，把自己放在和學(xué)生平等的地位上，不要認(rèn)為，我是教學(xué)生的，他們必須按照我的意思學(xué)習(xí)。要當(dāng)學(xué)生的大朋友，多和他們溝通，了解青少年的所思所想，共同探討人生、學(xué)習(xí)等，增進(jìn)彼此的共識。教師要給學(xué)生多一點微笑，多一點理解，多一點關(guān)愛，使學(xué)生感到教師可親、可信、可敬，學(xué)生會對教師另眼看待，會認(rèn)可、尊重教師，進(jìn)而對其所教的學(xué)科感興趣，學(xué)得積極而有效果。

案例分析：有一次，我準(zhǔn)備提前到教室與學(xué)生小聚，可一進(jìn)教室，卻發(fā)現(xiàn)黑板上貼了一幅畫，畫的正是自己，而且把我的缺點夸張得淋漓盡致，我不由地轉(zhuǎn)喜為怒，原本愉快心情一掃而光。平直覺，我知道這是昨天受批評的一個學(xué)生的惡作劇，我心里想，這個學(xué)生真不像話，竟然還搞小動作，這次必須狠狠地教訓(xùn)他一頓；但是轉(zhuǎn)念一想，懲罰必然引起更嚴(yán)重的沖突，自己生氣還不說，也不能真正解決問題啊。于是，我決定試用“軟方法”處理。我平靜了一會兒，若無其事地拿下漫畫欣賞了一番，對大家說：“你們別說，還真有點像，我長這么大，還沒人給我畫過肖像呢，我把它留作紀(jì)念，作者要是不介意的話，下課給我簽個名。現(xiàn)在上課！”幾天后，那位“肇事”的學(xué)生主動向我承認(rèn)了錯誤。

二、激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

1．應(yīng)用現(xiàn)代化視聽工具進(jìn)行欣賞課教學(xué)

美術(shù)的直觀性、作品的審美特點、美術(shù)教學(xué)方法的特殊性，決定了電化教學(xué)是美術(shù)教師可采取的一種可行的教學(xué)本領(lǐng)，它對提升學(xué)生審美判斷本領(lǐng)具有重大作用。如欣賞河南洛陽龍門石窟的盧舍那大佛造像時，可放幻燈片，由于圖像大，清晰度高，有助于學(xué)生了解此造像的藝術(shù)特點和古代藝術(shù)工匠的鬼斧神工，使學(xué)生看后情不自禁地發(fā)出贊嘆聲，教師再及時地進(jìn)行報告，使學(xué)生萌發(fā)要去實地考察的沖動和興趣，這遠(yuǎn)非看教材（教材是由三個基本要素，即信息、符號、媒介構(gòu)成，用于向?qū)W生傳授知識、技能和思想的材料）中的小幅局部彩圖的效果所能比的。

2．注意美術(shù)與其他學(xué)科間的聯(lián)系

美術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容博識龐雜，有關(guān)人類活動的各個方面，如晉朝陸機說：“宣物莫大于言，存形莫善于畫。”繪畫為人類寫下自遠(yuǎn)古以來的許多有文字記載或沒有記載的各種人物、事物、景物、社會風(fēng)情、歷史事件的可視形象。古代的美術(shù)作品不單具有藝術(shù)的審美價值，亦具有分析歷史的史料價值。比如，講中國敦煌壁畫時，教師可結(jié)合壁畫中對礦物質(zhì)顏色的應(yīng)用和壁畫中佛、菩薩面部色彩因發(fā)生氧化反應(yīng)而變色這一化學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)繪畫也要掌握理化知識（知識是人類生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的總結(jié)）；欣賞宋代張擇端的《清明上河圖》時，報告畫家要具有豐富的有關(guān)當(dāng)時房屋、橋梁的建造等多方面的知識和精湛的寫實本領(lǐng)等，以至于此幅作品具有極高的歷史分析價值，方便了后人對宋代的科技發(fā)展和社會生活的了解。這些知識的報告往往是從書本上得不到的，書本的文字知識也無法像美術(shù)這樣直觀形象。這既讓學(xué)生體驗了中外古今的社會風(fēng)情和人的精神風(fēng)貌，又?jǐn)U大了中學(xué)生的知識領(lǐng)域和對世界認(rèn)識的深度與廣度；更使學(xué)生深切感到美術(shù)學(xué)習(xí)不是可有可無的，它與其他學(xué)科之間有著殊途同歸之功效。

三、改革美術(shù)課評價形式

美術(shù)課教學(xué)也要評價，而且應(yīng)當(dāng)在學(xué)校教學(xué)評價體系中占有重要地位。評價是對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種檢驗，能夠促進(jìn)教師的自我發(fā)現(xiàn)、反省，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。具體來說，中學(xué)美術(shù)課教學(xué)評價可以從學(xué)校評價和教師評價兩個方面改革。

就學(xué)校評價來說，每學(xué)期的期中、期末教學(xué)檢測時，可以安排學(xué)生完成一幅實物作業(yè)（比如，素描、速寫），或者有條件的地方可要求學(xué)生完成一幅電子文檔的作業(yè)，然后作為教學(xué)效果監(jiān)測的一部分，集中展示，最后評選出優(yōu)秀的作品予以表彰獎勵，這種方式簡單可行，操作性強，效果良好。

就教師評價來說，可以采用作品展覽、學(xué)生自評、同學(xué)互評和教師點評的方式，讓每個學(xué)生身上的閃光點都體現(xiàn)出來，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，保護(hù)并發(fā)展學(xué)生的個性。在評價功能上，應(yīng)從片面強調(diào)刺激學(xué)生的個體競爭意識功能，向注重激發(fā)學(xué)生的團(tuán)體競爭意識和自我競爭意識的功能轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)和增強學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。

總之，美術(shù)學(xué)科是中學(xué)教育的重要組成部分，為了學(xué)生的發(fā)展，教師要理論聯(lián)系實踐，上好每一節(jié)美術(shù)課。教師在教學(xué)時要從美術(shù)學(xué)科的特點出發(fā)，采用有效的教學(xué)手段，讓學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

【責(zé)編 齊秋爽】