古詩教學要讓學生品讀出美味

中華古詩源遠流長，內涵豐富，名篇佳作美不勝收。從《詩經》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩宋詞到元曲，五千年的優秀文化包含了不計其數的優秀詩篇。初中語文教材中選錄了不少精彩的中國古代詩歌，它們以其優美的語言、豐富的情感、深邃的意境，感染著學生的情趣，啟發著學生的心智。在古詩教學中，教師要盡可能運用多種手段引領學生進入詩歌意境，努力品出美味。

一、品讀出詩歌的語言美

“義典則弘，文約為美”，意為詩中的內容如果合乎經典常道就能弘揚光大，文辭簡潔精煉才稱得上美。古人寫詩，向來很注重對字、詞的錘煉，一字一詞都經過作者的千錘百煉。清人顧文煒曾說：“為求一字穩，耐得半宵寒。”由此可見，古人對詩中字、詞的錘煉已到了“夜不能寐”的地步。也正如此，古典詩詞中字字珠璣，令人讀起來有“愛不釋口”之感。另外，古人多是在動詞上下夫，因為動詞能構成“動態意象”，使平面的靜態化作立體的動態，體現出一種動態美，這就使作品的意象更為鮮明、生動。李白的“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”中的“寄”字，使詩人的情感變得直觀而形象，原來思念可以“寄”給明月陪伴友人到天涯海角，極富動態美，一字之煉，意境全出。

古詩文的語言美不僅體現在煉字琢句上，更多的是體現在它的韻律方面。詩詞大多講究字句的對稱，講究對偶，講究音律，講究和諧，講究讀起來朗朗上口，講究鏗鏘悅耳有節奏感。我國的詩歌，在唐代初年就已經形成了“五律”“七律”等固定格式，極其講究韻律。沈德潛說：“詩中韻腳，如大廈之有柱石，此處不牢，傾折立見?！表嵞_可以連句出現，也可以隔句出現。律詩對押韻要求特別嚴格，它要求在二、四、六、八句押韻，并要求平仄相對。如杜甫的《望岳》，用圓潤而洪亮的韻腳“了”“曉”“鳥”“小”表達了自己要克服萬難，攀上人生頂峰的凌云壯志。除此之外，古典詩詞平仄聲交錯組合，跌宕起伏，具有美的旋律及和諧的節奏。如王灣的《次北固山下》：“客路/青山外，行舟/綠水前。潮平/兩岸闊，風正/一帆懸。海日/生殘夜，江春/入舊年。鄉書/何處達？歸雁/洛陽邊。”富有節奏的韻律能讓學生在聆聽與品讀的過程中，感受詩詞句的抑揚頓挫，感受其中優美的旋律與音韻，感受詩歌語言富有音樂美感的動人之美。

二、品讀出詩歌的情感美

作品是離不開情感的。劉勰說：“情者文之經，辭者理之緯，經正而后緯成，理定而后辭暢?！卑拙右滓灿小案腥诵恼撸群跚椤敝f。古詩詞的內容也不外乎情、事、景三者，而三者之中情為本。感情是詩歌的生命線，沒有感情的詩歌只能是枯萎的文字。初中語文教材選錄的均是優秀的詩篇，有的描繪了祖國的壯美山河，有的抒寫了一派田園風光，有的慷慨陳詞，有的激勵人心，讓學生品讀的同時也感受著詩人一顆鮮活的心。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是曹操的豪邁；“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是韓愈的喜悅；“月下飛天鏡，云生結海樓”是李白的浪漫；“白頭搔更短，渾欲不勝簪”是杜甫的執著……斯人已去，他們的音容笑貌卻存留在詩篇里。當學生讀到“海內存知己，天涯若比鄰”時，會明白友誼的可貴；讀到“采菊東籬下，悠然見南山”時，會感到恬淡閑適；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，會讓學生的心靈受到震撼；“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的早春氣息，又會讓學生受到美景的熏陶。俄國文學評論家別林斯基說：“情感是詩人天性中一個主要的活動因素，沒有情感，就沒有詩，也就沒有詩人。”唯其有情，詩人才能以澎湃的詩意直接沖擊人心；唯其有情，詩歌才擁有不朽的生命。我國的古典詩詞濃縮了詩人的人生精華，反映了多樣化的生活，是歷史的精髓。當學生走進詩人們的情感世界時，他們就會和詩人同呼吸，和時代共脈搏，就會真正體會到情感的崇高和偉大，并將之化為自己的情感，從而使自己的思想、信念得到升華。

三、品出詩歌的意境美

作品的意境是指作品的主觀情思（“意”）與客觀自然景物或生活畫面（“境”）相融合的藝術境界，即外物與內情的自然融合。當兩者有機地組合成一個整體時，則情與景諧，思與境共。王先霈在《文學美》中說：“在創作過程中主、客體關系處理好，主體和客體的因素都在藝術形象中成為恰到好處的構成因素，處于最協調的關系之中，這樣的作品就是有意境?！眱炐阍姼璧囊馀c境是完整的、有機的統一體。

古典詩詞通常借助意象來渲染一種氛圍，借助跳躍的詩行來表達一種意境。詩人在寫“境”的同時，就注入了他個人的喜怒哀樂各種情感。如馬致遠的《天凈沙·秋思》的前三句：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，疊用九個名詞，寫出九種典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游圖。“一切景語皆情語”，這三句表面寫景，實則含情，通過一系列毫無生機感的詞語“枯、老、昏、小、古、瘦”的運用，有力地渲染出游子長期漂泊在外，不能與家人團聚的孤苦凄涼、郁悶惆悵的思想感情。景由情生，情由景顯，情和景镕鑄成一個渾然天成的整體，創造出蕭瑟雋永的意境，給人留下強烈的印象。讀到這，能夠給予學生美感的并不僅僅是景的本身，而是學生在各自心里形成的自己的“枯藤老樹昏鴉”，似乎在古道上也有自己的“西風瘦馬”，似乎自己就是那個“斷腸人”。

詩詞的意境美，不在于語言文字本身，也不在于由語言文字處理所表達出來的情與景的本身，而在于它是否能給學生提供廣闊的藝術空間，激發學生的無限想象。王國維說：“詞以境界為最上，有境界，則自成高格，自有名句。詞如此，詩亦然。

【責編 馮立偉】