摘 要:特色辦學(xué)語境下,地方高校在大學(xué)文化建設(shè)方面進(jìn)行了有益的探索,創(chuàng)新文化育人辦學(xué)理念,構(gòu)建大學(xué)文化“研發(fā)創(chuàng)新”體系;突出文化育人實(shí)踐特色,構(gòu)建大學(xué)文化“活性傳承”體系;營(yíng)造文化育人良好氛圍,構(gòu)建大學(xué)文化“人文化成”體系。隨著辦學(xué)特色的彰顯,人才培養(yǎng)質(zhì)量得到穩(wěn)步提高。
關(guān)鍵詞:大學(xué)文化;文化育人;特色辦學(xué)
高校在不同層次、不同領(lǐng)域的辦學(xué)特色,不僅體現(xiàn)在學(xué)科專業(yè)建設(shè)和科研等方面,更體現(xiàn)在大學(xué)文化建設(shè)和人才培養(yǎng)特色上。新時(shí)期,積極挖掘地方優(yōu)秀文化精髓,結(jié)合自身辦學(xué)傳統(tǒng),凝練獨(dú)具特色的全新大學(xué)文化,實(shí)施\"文化育人\"工程,以特色大學(xué)文化培育特色人才,成為高校尤其是地方高校彰顯辦學(xué)特色、提高育人質(zhì)量的重要發(fā)展方略。
一、創(chuàng)新文化育人辦學(xué)理念,構(gòu)建大學(xué)文化“研發(fā)創(chuàng)新”體系
1.固本強(qiáng)基,爭(zhēng)創(chuàng)“特”字,傳承創(chuàng)新地方特色文化
“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉?!焙\濤的重要講話明確將文化傳承創(chuàng)新作為大學(xué)的重要使命,是新時(shí)期高教改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。因此,地方高校要依托地方豐厚的人文資源,開展地方特色文化研究,以特色文化豐富大學(xué)文化內(nèi)涵,并使之成為大學(xué)文化建設(shè)、文化育人的獨(dú)特資源。
南陽楚漢文化底蘊(yùn)豐厚。南陽師院成立了漢文化研究中心,開展?jié)h文化研究,建成了一批具有南陽特色的漢文化博物館和學(xué)術(shù)窗口。漢文化研究中心傳承并創(chuàng)新了南陽地方文化,為此建立的研究基地及其研究成果也成為師生人文教育的重要基地和生動(dòng)教材。南陽出產(chǎn)的獨(dú)山玉為我國(guó)四大名玉之一。學(xué)校成立玉文化研究中心,從文化角度研究玉石,豐富其文化內(nèi)涵,進(jìn)而開設(shè)了玉雕藝術(shù)本科專業(yè),為發(fā)展玉產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)玉文化培養(yǎng)專業(yè)人才。南陽是“曲藝之鄉(xiāng)”,民間曲藝種類和曲目繁多、影響深遠(yuǎn),是民族文化的寶貴遺產(chǎn),學(xué)校以此開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)工作。 “中原曲藝研究基地”“河南省非物質(zhì)文化研究基地”先后落戶學(xué)校。
2.自育育人,爭(zhēng)創(chuàng)“優(yōu)”字,挖掘凝練學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)
大學(xué)的發(fā)展史是大學(xué)文化生成、積淀、傳承的過程,也是大學(xué)文化不斷優(yōu)化、實(shí)現(xiàn)自育育人的過程。現(xiàn)代大學(xué)都高度重視教育思想的先導(dǎo)作用和辦學(xué)理念的培育,專門挖掘整理校史和優(yōu)秀文化傳統(tǒng),并將其凝練發(fā)展為大學(xué)文化的核心內(nèi)容。在解放前40多年的辦學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校先后提出“敬業(yè)樂群”的校訓(xùn)和“自育育人”的教育思想,“大仁、大智、大勇”的校園精神,“公誠樸實(shí),耐苦勤學(xué)”的學(xué)風(fēng),“訓(xùn)練自己,教育大眾”的教育理念,“以身施教”的教學(xué)原則,“信仰教育神圣,從事神圣教育,為大時(shí)代青年之神圣任務(wù)”的教育目標(biāo)等,致力于培養(yǎng)能夠開啟智慧、教育大眾、救國(guó)圖強(qiáng)的教育人才。解放后,學(xué)校堅(jiān)持育人與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。改革開放后,學(xué)校確立了“實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)四強(qiáng)師資”的教育思想。新時(shí)期,學(xué)校堅(jiān)持“育人為本,和諧向上;教學(xué)為本,學(xué)術(shù)至上”的辦學(xué)理念,確立了“素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、特色教育”三大人才觀,不斷優(yōu)化大學(xué)文化內(nèi)涵。
3.與時(shí)俱進(jìn),爭(zhēng)創(chuàng)“新”字,吸納創(chuàng)新現(xiàn)代大學(xué)精神
南陽師范學(xué)院長(zhǎng)期在南陽臥龍崗上辦學(xué),始終把傳承南陽先賢偉業(yè)和臥龍崗文明作為育人要旨。學(xué)校通過挖掘整理辦學(xué)各階段的教育理念、校風(fēng)、校訓(xùn),根據(jù)新時(shí)期人才培養(yǎng)的規(guī)格要求,融合社會(huì)主義核心價(jià)值體系與現(xiàn)代大學(xué)精神,形成了“勤學(xué)、求真、自信”的學(xué)風(fēng)、“勤勉嚴(yán)謹(jǐn)、和諧進(jìn)取”的校風(fēng)、“博學(xué)求是、篤行自強(qiáng)”的校訓(xùn)。通過挖掘南陽地方特色文化精髓,尤其是以“南陽四圣”為代表的文化名人精神內(nèi)涵,即“智圣”諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的敬業(yè)精神,“科圣”張衡“勇于探索,執(zhí)著追求”的博學(xué)創(chuàng)新精神,“醫(yī)圣”張仲景“造福人類,關(guān)愛蒼生”的仁愛情懷,“商圣”范蠡“廣智務(wù)實(shí),為富行善”的高貴品質(zhì),凝練出了“博大、厚重、睿智”的大學(xué)精神,打造了底蘊(yùn)豐厚、主題清晰、特色鮮明的大學(xué)文化。
二、突出文化育人實(shí)踐特色,構(gòu)建大學(xué)文化“活性傳承”體系
1.加強(qiáng)整體規(guī)劃,突出“全”字,全面啟動(dòng)文化育人系統(tǒng)工程
開展大學(xué)文化研究,推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè),是一項(xiàng)具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、前瞻性的工作。而“文化育人”則是當(dāng)前高校提高育人質(zhì)量的長(zhǎng)期性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性的工程。圍繞建設(shè)以地方特色、師范特色聞名全國(guó)的教學(xué)型綜合性大學(xué)的奮斗目標(biāo),學(xué)校明確了“實(shí)施文化育人工程,著力提升人才培養(yǎng)質(zhì)量”的辦學(xué)思路。這為學(xué)校在特色辦學(xué)語境下,進(jìn)一步開展大學(xué)文化建設(shè)、全面開展文化育人工作指明了方向。學(xué)校把文化育人工程納入“十二五”事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,制定“十二五”校園文化建設(shè)子規(guī)劃,構(gòu)建了教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的全方位育人工作格局,增強(qiáng)了文化育人的系統(tǒng)性、整體性、實(shí)效性。
2.修訂培養(yǎng)方案,突出“實(shí)”字,提高師生人文素質(zhì)教育實(shí)效
不斷修訂人才培養(yǎng)方案,建立地方特色文化課程開發(fā)、教師文化素質(zhì)養(yǎng)成、文化課堂教學(xué)實(shí)踐、文化育人目標(biāo)檢測(cè)、育人工作考評(píng)機(jī)制為模式的大學(xué)文化育人工作鏈條,把大學(xué)文化貫穿課堂教學(xué)、融入師生身心,使其在教育教學(xué)過程中,充分發(fā)揮人格導(dǎo)向、品質(zhì)激勵(lì)、價(jià)值認(rèn)同、情感陶冶的育人功能,培育出獨(dú)具地方文化特色和校本特色的優(yōu)秀人才,切實(shí)把文化育人這個(gè)“虛”功做“實(shí)”。一是創(chuàng)新育人理念,修訂完善人才培養(yǎng)方案。二是扎實(shí)做好培訓(xùn),提高教職工的人文素養(yǎng)。對(duì)教職工集中開展校情教育、師德教育、學(xué)風(fēng)教育,重點(diǎn)引導(dǎo)和強(qiáng)化新進(jìn)教師對(duì)大學(xué)文化的認(rèn)同感和歸屬感,更新育人觀念,增強(qiáng)教職工的文化育人意識(shí)。
3.拓寬育人途徑,突出“活”字,積極開展系列大學(xué)文化活動(dòng)
堅(jiān)持把文化建設(shè)融入德育工作,在育人上突出“活”字。以實(shí)施德育工作“五個(gè)一”工程為抓手,廣泛開展豐富多彩的特色校園文化活動(dòng)。一是挖掘一方文化資源,依托南陽文化舉辦文化講座、博士論壇,邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)漢文化專家及南陽籍著名作家來校作報(bào)告,讓學(xué)生在與文化名人、經(jīng)典的對(duì)話中陶冶情操、砥礪品質(zhì)。二是建設(shè)一批文化場(chǎng)館,建設(shè)漢代雕刻藝術(shù)館、恐龍蛋博物館、獨(dú)山玉文化館、校史館等特色館藏,定期向?qū)W生開放,形成一個(gè)傳統(tǒng)文化教育基地。三是建立一所文化學(xué)院,成立臥龍書院,繼承古代書院的傳統(tǒng),以明經(jīng)誦典為主要手段,傳承文化,敦厚學(xué)風(fēng)。四是打造一塊文化熱土,充分利用南陽生物多樣性優(yōu)勢(shì)打造生態(tài)園林化校園;突出南陽文化內(nèi)涵,建設(shè)校內(nèi)人文景觀,把大學(xué)校園建設(shè)成為南陽自然資源和文化精華的景觀縮影,實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。五是開展一系列文化實(shí)踐活動(dòng),如開展臥龍文化藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、“張衡杯”科技創(chuàng)新大賽等,提高學(xué)生的人文藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。
三、營(yíng)造文化育人良好氛圍,構(gòu)建大學(xué)文化“人文化成”體系
1.以人為本,推進(jìn)制度文化創(chuàng)新,創(chuàng)建大學(xué)文化育人友好生態(tài)
“育人為本、德育為先”,在人才培養(yǎng)上重視學(xué)生的德育和綜合素質(zhì)提升。學(xué)校修訂完善《德育工作實(shí)施細(xì)則》《“三育人”工作條例》《和諧校園建設(shè)規(guī)劃》等規(guī)章制度,以《大學(xué)生思想道德素質(zhì)評(píng)定和綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》為依據(jù),堅(jiān)持“四個(gè)抓手促提高”:抓目標(biāo)引導(dǎo)、抓行為養(yǎng)成、抓實(shí)踐創(chuàng)新、抓能力提升。實(shí)施“三育人”工程:教書育人、服務(wù)育人、管理育人。同時(shí),修訂完善德育目標(biāo)考評(píng)、校園文化建設(shè)、精神文明建設(shè)等章程,探索建立文化育人工作考評(píng)激勵(lì)機(jī)制和工作體系,形成政治上引導(dǎo)、學(xué)業(yè)上輔導(dǎo)、生活上疏導(dǎo)、心理上開導(dǎo)、就業(yè)上指導(dǎo)為主要方式的優(yōu)質(zhì)服務(wù)體系,建立以發(fā)展人的主體性、提升人的生命價(jià)值為目標(biāo)并富有人文關(guān)懷和創(chuàng)新活力的育人制度文化體系。
2.營(yíng)造氛圍,倡導(dǎo)和諧文化觀念,鑄造特色大學(xué)人的精神標(biāo)識(shí)
文化育人是“以文化人、自育育人”的辯證統(tǒng)一。“以文化人”就是用文化來教化人,強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化和良好風(fēng)尚對(duì)人的重要影響?!白杂恕笔侵缸鳛樯钍艽髮W(xué)文化浸濡感染的人本身就是文化的生動(dòng)組成部分,在“以文化人”實(shí)踐中,其自身的思維方式和行為舉止也成為影響、感染、教育別人的文化。以特色大學(xué)文化塑造大學(xué)生,每個(gè)大學(xué)生身上都有學(xué)校獨(dú)特的文化烙印和精神標(biāo)識(shí),都承載和履行著自育育人的功能。學(xué)校傾力打造以大學(xué)精神為核心的大學(xué)文化,實(shí)施“和諧興校”工程,推進(jìn)和諧校園建設(shè),倡導(dǎo)“學(xué)校和則學(xué)校興、學(xué)校興則師生榮”的觀念,注重和諧氛圍營(yíng)造和正確輿論引導(dǎo),注重發(fā)揚(yáng)“人和”優(yōu)勢(shì),以辦學(xué)理念、管理體制、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、校園文化等為載體教育引導(dǎo)師生,與人為善、以鄰為伴,講情操、重氣節(jié),人人都為和諧校園增磚添瓦,為文明家園增光添彩,進(jìn)而形成近者悅、遠(yuǎn)者來、人氣旺、事業(yè)興的良好發(fā)展環(huán)境和育人氛圍。
3.文化引領(lǐng),發(fā)揮浸濡感染功能,打造地方高校文化育人品牌
堅(jiān)持特色辦學(xué)之路,實(shí)施“特色名校”發(fā)展戰(zhàn)略,把打造地方特色作為學(xué)校的辦學(xué)方略和工作重點(diǎn),融入地方乃至全國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略,使學(xué)校辦學(xué)特色從地方走向全國(guó)、創(chuàng)出品牌。學(xué)校立足南陽得天獨(dú)厚的生物資源和區(qū)域優(yōu)勢(shì),重點(diǎn)打造伏牛山昆蟲生物學(xué)、南水北調(diào)源頭區(qū)域環(huán)境保護(hù)等特色研究,精心培育地方特色鮮明的學(xué)科品牌,在大學(xué)文化的地方特色建設(shè)上做到三個(gè)結(jié)合:地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與校園主流價(jià)值取向相結(jié)合,夯實(shí)特色文化建設(shè)基礎(chǔ);陶熔鼓鑄的文化功能與人文精神的標(biāo)識(shí)凝練相結(jié)合,豐富特色文化建設(shè)內(nèi)涵;教育的文化傳承創(chuàng)新與培育人才的目標(biāo)任務(wù)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)特色文化育人,打造育人品牌。一是大打文化品牌。通過地方特色文化研究,挖掘辦學(xué)傳統(tǒng)中鮮活的文化因子,融合社會(huì)主義核心價(jià)值體系與現(xiàn)代大學(xué)精神,凝練獨(dú)具特色的大學(xué)文化,建立地方特色文化、學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、現(xiàn)代大學(xué)理念、社會(huì)主流文化彼此融合、良性互動(dòng)、相互生發(fā)的大學(xué)文化“研發(fā)創(chuàng)新”體系,打造出具有地方特色、時(shí)代特征、校本特色的大學(xué)文化體系,使其成為地方優(yōu)秀文化的集中地和輻射源,引領(lǐng)、影響社會(huì)文化。二是彰顯育人品牌。在人才培養(yǎng)上,強(qiáng)調(diào)大學(xué)文化的本體育人功能,即“人文化成”——“文化者,用人文去化成天下也;文化者,人化也。文化的目的就是培養(yǎng)人才”。突出育人工作的實(shí)踐特性和文化特色,注重大學(xué)文化的熏陶浸染和潛移默化,培育出“既有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,又有明顯南陽文化烙印的獨(dú)具特色的多元復(fù)合型人才”——“臥龍學(xué)子”品牌。
參考文獻(xiàn):
[1]胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話[J].中國(guó)高等教育,2011,(9).
[2]袁貴仁.加強(qiáng)大學(xué)文化研究 推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2011,(10).
[3]劉進(jìn)田.文化哲學(xué)導(dǎo)論[M].北京:法律出版社,1999.
[4]韓延明.強(qiáng)化大學(xué)文化育人功能[J].教育研究,2009,(4).
[5]石恒真.加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè) 培育獨(dú)特大學(xué)精神[J].中國(guó)高等教育,2007,(18).
責(zé)編:一 蕭