大學語文在高職院校的重要性

王 旸

摘 要：在當今社會下背景下，高職院校的學生心存功利，處處以自身利益為首要考慮出發點，缺少人文的滋養和滲透，致使社會精神文明和文化的缺失。而本文就是針對這個現象闡述大學語文的人文性和對人文的傳承作用。

關鍵詞：大學語文；高職院校；重要性；工具；載體

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）04-0068-01

以往的高職院校在公共課程的選修的問題上，總有著這樣或者那樣的爭論和偏頗，有的院校較重視外語的學習，他們認為現在的社會是一個與國際接軌的社會，所以提高大學生的英語說寫能力是社會的當務之急;有的還是老思維，堅持“學好數理化，走遍天下都不怕”的口號，認為只要學好理科知識，一切問題都可迎刃而解，這個觀點尤其在一些理工院校唱的比較響亮；再加上現在的大學生都比較實際，特別是大量擴招之后，大學生面臨比較大的就業壓力，他們對于公共課程的選修就不得不考慮工作需要。對于大學語文課程的紅頭文件地位缺乏，大學生也不愿意花時間去學。所以，現在大學語文處于“停急”狀態。

隨著國家素質教育戰略的實施，大學語文課的重要作用已愈來愈明顯，它是重要的人文素質課，是提升大學生綜合文化素養的核心課之一。正在人生重要的成長階段的大學生，離不開健康情感的滋潤，離不開美感的陶冶，離不開人文精神的培養。特別在當代社會經濟發展而人文精神普遍流失的環境下，更加的凸顯出大學語文課程的重要價值。

大學語文課在高職院校中的地位不斷提升，從公共選修課到公共必修課，所以，大學語文的教學就不應只是針對中文系的學生來說了，開展大學語文這一門課程，有它的特殊性質和意義。一方面無論從大學生的就業需要來說還是從大學生本應該具有的修養和內涵來說，大學語文這門課承擔的任務都是比較重的。大學語文這門課程的內容除了講現代漢語，現代文學，包括外國文學之外，也還要講一點文藝理論。另一方面大學語文教師不僅要講較多的古代文學作品，還要連帶講點古代漢語和古代的文化、藝術、哲學以至宗教，可見內容十分豐富。所以，在高職院校大力開展大學語文的公共課程，既滿足了大學生學習職業技能的要求，又能使學生具備較高的人文素養和較強的綜合素質,滿足社會對人才的需求。

那么，大學語文對于高職院校的重要性具體來說有哪些呢？我就對我所了解的情況做一下分析。

大學語文是大學生進行人文教育的重要組成部分。通過對大學語文的學習，學生可以彌補在小學和中學學習時的不足。現在很多中小學的學生在平時不是上數學和外語等輔導課，而是花錢和精力補習他們和其他同學在語文功課上的差距。現在社會的求職的高校大學生也是一樣，他們有的是某些專業上的高材生，甚至手里握著這個證書那個證書，但是唯一缺少的卻是對自己母語的流利表達。現在很多英語專業的大學生他們的英語水平達到八級，但是當他們畢業時卻連一份畢業論文都寫不出來。試想如果這些大學生畢業后去求職，那么他們如何能讓招聘人員相信他們能勝任他們的工作呢？這樣看來，高職院校的學生的自身缺少人文的素質和修養，而大學語文就是高職院校的一門基礎素質教育課。

大學語文承載著許多經典，具有非常深厚的文化底蘊。不同的歷史階段，不同的地域，不同的民族，不同的宗教，都形成自身獨特的文化發展軌跡，其間也形成了自己的經典文化，這些經過經典作家們的創造性勞動，創作出經典的篇章，啟迪世人教誨后世。

在我國，悠久的文明，孕育了孔子、老子、莊子等諸子百家的思想文化，其思想學說，凝聚了思想家們對天地人間萬物百態存在發展變化規律的認識和態度，集中體現了中華民族在長期的實踐過程中對人與宇宙認知和意志，成為后世之師，其觀念意識、道德準則、處世態度、理想志愿、價值標準等等教誨著中華民族的子孫萬代，而他們的作品和思想，在我們的歷史和現實生活中永遠閃耀著理性和睿智的光輝。

以先秦諸子百家為例，班固在《漢書·藝文志》著錄先秦諸子有九流十家，其中，在當時或其后產生巨大影響的是儒、墨、道、法四家。總起來看，這些散文作品，繁簡不一，文體有別，風格也各具特色。這就造就了中國傳統的思想觀念，這些思想觀念可以用源遠流長、博大精深、雋永深澈三個詞來概括。儒家的理想是要把仁愛的精神由愛自己的親人推廣到愛周圍的人，愛所有的人，愛宇宙萬物。墨家的“兼愛”與“尚同”的平等要求和科學實證精神在中國閃耀光輝。老莊哲學具有一種對宇宙人生獨到的悟解和深刻的體察，他討論了人的生存處境，此身有限，吾生有崖。以有形有限之生投入宇宙大化，人要面對無限的時空、知識、意義、價值。法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。他們以主張“以法治國”的“法治”而聞名，而且提出了一整套的理論和方法。而道家的“出世”與儒家的“入世”共同構筑中國式的人生態度，中國的士大夫進可以入世，治國平天下，退可以“出世”，歸隱山林。統治者既可以用儒家的學說求得文治武功，又可用道家學說確保休養生息，“儒道互補”成為中華文化的特色之一。尤其是儒學，自先秦至明清乃至當今社會，始終有一條主線貫穿其中，即心存天下，積極用世，中國儒家的這種入世精神，現在有些學者將其稱為“憂患意識就是這中年憂患意識，影響了一代又一代的青年人對國家對社會的熱愛之情，也讓我們守著這份愛國的熱忱，最終推進了國家社會的發展。

綜上所述，我們不妨說大學語文課程是一門兼具培養學生的修養和素質的工具，更是使得我國的文化傳承下來的載體。

參考文獻

[1]張斌.高職高專語文教學中滲透人文素質的措施[J].河南科技學院學報，2010(02)

[2]李永宏,汪照均.大學語文教育應滲透人文精神[J].中國職業技術教育，2002(19)