使用語文新教材的體驗和反思

黃暉

人教版《語文》包裝精美，內容豐富，充滿濃烈的人文和時代氣息，讓真正熱愛語文的人找到了回歸的美感。徜徉在文學的浩浩旅途，追慕大師的瀟瀟遺風，左手攜起詩歌的雨露，右手懷抱散文的芬芳，靈動的文字是嬉戲的清風，朗朗的音律如悠遠的牧笛……一如人生所有的境界，讓生命回歸，尋到自然。教材十分開放，較舊教材而言，它是新時代的產物，是活脫脫的師生馳騁的舞臺。課程改革后，在使用人教版《語文》教材的過程中，我的體會有如下：

一、教師行為的變化

新課程要求教師提高素質，更新觀念，轉變角色，必然也要求教師的教學行為產生相應變化。在對待教學關系上，強調幫助、引導、促進學習。在對待師生關系上，強調尊重、贊賞。在對待自我上，強調反思。在對待其他教育者的關系上，強調合作教育。

二、教師教學方法的變化

國際教科文組織反復強調：21世紀教育就是要讓受教育者“學會學習，學會做事，學會共處，學會做人。”綜歸一點，就是要會學、會自主、合作學習。這就要求教師在教學過程中要以學生為中心，要講究教學方法，要千方百計地創造教學情境，激發學生的興趣與求知欲，使學生積極主動地參與體驗教學過程，并在這一過程中構建新知識，提高技能，養成自主學習的方法與習慣。1．創設情境，激發學生自主閱讀的熱情。2．啟發誘導，培養學生主動質疑的意識。3．討論探究，訓練學生自主釋疑的能力。4．合作學習，因材施教，使每個學生都得到發展的目標。5．制作實用有效的多媒體輔助教學課件，使之成為促進教學方法現代化、提高教學效率和質量的有效手段。

三、教師教學語言的變化

在所有教學手段中，最重要的教學手段就是教師的教學語言。教學觀念的改變必然體現到教學語言中來，思想指導言行，言行是思想的外殼。伴隨著新課程理念的深入人心，我們的教學語言有新的內涵和形式。因此，我們多用精煉雋永的語言點撥，避免羅嗦重復的語言；多用導演式的語言啟發學生，少用演員式的語言，讓學生“唱戲”，讓“觀眾”把目光投向待發展學生；多用引導性的語言讓學生學會學習，少用指令性語言讓學生消極“應試”；多用商量性語言引導學生思考，少用定性語言進行評判；多用鼓勵性語言扶植學生可貴的探索精神，少用復定性語言澆滅其思想火花。

但是，課程改革實施到現在，也出現了一些問題。本著實事求是的態度，在實踐中，我也時刻反思在使用教材過程中發現的一些問題，現歸納如下：

（一）重語文的人文性，輕語文的工具性

《語文課程標準》明確提出“語文是一種最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性統一，是語文課程的基本特點。”這句話內涵豐富，人們對其理解也有差異。我認為這里講的人文性絕不是指脫離語言交際性的孤立存在，相反，它是滲透在語言文字中的深層次的內蘊。從這個意義上說純粹工具意義上的語言文字是不存在的。或者說，語文天生就有一種人文的因素。扎扎實實抓好語言交際（理解和運用語言文字）的訓練，培養學生讀寫聽說能力的過程，本身就是一種人文熏陶的過程。如果過度強調語文的工具性。教學時生怕漏掉一個“雙基”點，結果導致“少、慢、差、費”的情況出現。人教版語文教材應該按照實用的原則，按照課程標準的要求，對落實語文工具性的教與學的內容進行優化，在每個單元后面適當編排一些對學生語文基礎知識的方法指導，教師執教時會更輕松，而學生也能學得更明白。

（二）課文內容和詞語盤點不相符

為了讓我們一線教師更好地使用人教版教材，人教社小語室的同志們來到各地小學和我們一線教師一起，經常性地開展與老師們面對面的指導活動，解答我們試用教材過程中的一些困惑，并聽取我們的一些可行性建議。所以，每次出版的教材和前一年相比都會多少有些改動。例如大的改動有：選編的課文更精彩了；小的改動有：課文的句子和詞語更準確了。但在做這些改動的同時，也有一些地方給疏忽了。例如：我在執教六年級上冊人教版語文教材的第四組教材的“詞語盤點”時，學生給我提出一個問題：“紛至沓來”這個詞語在這組的課文中根本找不到。我們都知道“詞語盤點”是讓學生對這一組課文當中的一些詞語做個積累，但這組課文后面的好幾個詞語在本組課文中找不到，這確實讓我有些不相信。后來仔細檢查一番之后，我才知道，有好幾個詞語是《大瀑布的葬禮》這篇課文當中的。而《大瀑布的葬禮》這篇課文已經不在這組課文當中，但編者卻未在“詞語盤點”中作相應的改動。這一小失誤，讓學生頓時對語文教科書產生了不信任的思想。不過，我們還得感謝孩子們的發現。因為，正是因為他們的關注和發現，才能讓我們的教材越編越好，讓我們的語文教育越辦越好。