點(diǎn)燃思維火花，激發(fā)創(chuàng)作熱情

古良兵

作文教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的積極手段。因此，教師必須重視作文教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)歷的積累中，認(rèn)識與感受生活的真諦。

一、寫作是一個復(fù)雜的思維過程，教師必須注意學(xué)生寫作中的思維訓(xùn)練

在寫作過程中，總是先有思維，而后才有文字。因此，在教學(xué)過程中，教師必須重視學(xué)生寫作前的思維訓(xùn)練。傳統(tǒng)的寫作教學(xué)往往重視文字生成的結(jié)果，而輕文字生成前思維啟動階段的訓(xùn)練，因此，這一直也是寫作教學(xué)的一個“盲點(diǎn)”。在新課程改革的指引下，教師必須轉(zhuǎn)變作文教學(xué)的觀念，運(yùn)用想象思維指導(dǎo)學(xué)生寫作，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供肥沃的土壤，這是打開學(xué)生思路、豐富寫作內(nèi)容的一種行之有效的方法。

1.通過“一題多做”“一事多寫”，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的流暢性

在寫作教學(xué)中，教師要隨時給學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會，并幫助學(xué)生選好思維的切入點(diǎn)，讓他們的思維從不同角度、不同方向、不同層次去創(chuàng)新，使學(xué)生在教學(xué)的“最近發(fā)展區(qū)”上盡快發(fā)展，從而取得預(yù)期的教學(xué)效果。在作文教學(xué)上，這種能刺激學(xué)生創(chuàng)造性思維的環(huán)境，就是指“一題多做”和“一事多寫”。在具體的作文指導(dǎo)過程中，教師可以采取由易到難、循序漸進(jìn)的辦法，先提供一些能觸發(fā)學(xué)生思考的材料，然后再逐步放手讓學(xué)生大膽創(chuàng)作，寫出富有個性和創(chuàng)造性的作文。

2.通過“尋找聯(lián)系”“舉一反三”，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的變通性

在寫作教學(xué)中，教師可以通過舉一反三和觸類旁通的方法，引導(dǎo)學(xué)生不斷拓寬思維空間，訓(xùn)練他們的創(chuàng)造性思維。如結(jié)合《鄒忌諷齊王納諫》的內(nèi)容，筆者要求學(xué)生寫一篇讀后感。由于受習(xí)慣思維的制約和消極定式的影響，學(xué)生容易把注意力集中在“鄒忌如何諷諫齊王”“齊王怎樣對待納諫”“納諫后，齊國的政治會出現(xiàn)什么新的局面”等問題上。為了打破思維的禁錮，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的變通性，筆者引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)材料所提供的信息進(jìn)行思維輻射，由文中的齊威王聯(lián)想到唐太宗、周厲王以及歷代向各王進(jìn)諫的眾多臣子等，使學(xué)生在聯(lián)想中產(chǎn)生創(chuàng)造性設(shè)想的心理環(huán)境——思維振蕩場，形成創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的心理根據(jù)——“優(yōu)勢灶”，形成靈活性、變通性的思維品質(zhì)。這樣一來，學(xué)生的寫作就有話可說了。

二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情也許比指導(dǎo)學(xué)生的寫作技巧更重要

從心理學(xué)角度看，作文是一種心理沖動，也是一種情感宣泄。這種沖動和宣泄不是一時的心血來潮，更不是無病呻吟，而是來源于生活經(jīng)歷的積累和對生活真諦的認(rèn)識與感受。因此，我們也可以說，作文是一種精神產(chǎn)品。學(xué)生寫作文，不僅是為了學(xué)習(xí)作文的寫作方法，掌握寫作技能，而且還要把自己看到的、感悟到的、思考到的東西記錄下來，展示自己生活的情趣，抒發(fā)自己內(nèi)心的感情，表達(dá)自己對生活的見解，是一種發(fā)自內(nèi)心的生命行為。

1.要營造寬松和諧的教學(xué)環(huán)境

和諧、活潑的教學(xué)氣氛有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，專制、壓抑的課堂氛圍則會給師生之間的交流帶來障礙。因此，教師必須具有平等、民主的作風(fēng)，以平等、寬容和友善的心態(tài)對待學(xué)生，使學(xué)生自由地舒展身心。師生關(guān)系越民主、越平等、越和諧，學(xué)生的創(chuàng)新意識就越強(qiáng)烈，創(chuàng)新作文教學(xué)的人文環(huán)境就越充足、越寬松，越有利于提高學(xué)生的寫作水平。

2.要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活、熱愛生活

羅素曾經(jīng)說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”所以，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生成為生活的有心人，一方面，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，做生活的參與者，用眼睛看，用耳朵聽，正確處理寫作與生活的關(guān)系；另一方面，指導(dǎo)學(xué)生感悟生活，運(yùn)用聯(lián)想和想象發(fā)現(xiàn)平常事中隱含的意義，親身體驗(yàn)生活的真諦，品味生活的情趣。教師應(yīng)盡量帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，積極參與各種實(shí)踐活動，積累生活經(jīng)驗(yàn)，豐富寫作素材。有了生活的感悟，學(xué)生才能說真話、抒真情，才能擁有寫作的源頭活水。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)中心初級中學(xué)）