中國出版史研究的開拓與創(chuàng)新

摘要：

《十六—十九世紀中國出版研究》以16～19世紀中國出版業(yè)為研究對象，以豐富的史實和細致嚴密的論證，提出明清出版史系列問題的新認識。突出明清出版史專題與個案研究，所論皆屬開拓與創(chuàng)新問題。本研究著重論述《十六—十九世紀中國出版研究》一書的開拓與創(chuàng)新兩方面。

關鍵詞：

《十六—十九世紀中國出版研究》 明清出版史 開拓 創(chuàng)新

章宏偉教授《十六—十九世紀中國出版研究》（上海人民出版社2011年出版，以下引文只注頁碼）一書，以16～19世紀中國出版業(yè)為研究對象，除序言、自序外，全書共收專題研究論文15篇58萬多字，分“明代出版的新認識”“《嘉興藏》研究”“清代滿文出版研究”和“近代出版研究”四大系列。書中通過極其豐富的史實和細致嚴密的論證，提出了明清出版史系列問題的新認識。突出明清出版史專題與個案研究，所論皆屬開拓與開創(chuàng)性問題。蒙作者惠贈大作，捧讀之后，深感其取材新穎，視野開闊，史料翔實，用筆獨到，特點良多，特別體現(xiàn)在開拓與創(chuàng)新兩方面，現(xiàn)撮述如下。

一、創(chuàng)新

中國出版史必須研究各歷史時期出版活動的發(fā)展規(guī)律，其研究領域除了出版活動發(fā)展演變本身以外，還要研究不同時期出版事業(yè)與人類社會政治、經(jīng)濟、文化等方面的相互聯(lián)系及其變化情況。通讀全書，感到《十六—十九世紀中國出版研究》最大的創(chuàng)新是用大量的史實和研究創(chuàng)新揭示了中國傳統(tǒng)出版業(yè)近代轉(zhuǎn)型的歷史跡象。如第一組論文“明代出版的新認識”中，有《論明代杭州私人出版的地位》《明代科舉、黨爭與出版業(yè)的關系——以湯賓尹為例》《胡正言十竹齋的版畫藝術》《毛晉刻書活動考論》等論文。

首先對明代杭州私人出版業(yè)作了全面考察，指出“明代杭州雖不失為全國出版重地之一，但已經(jīng)喪失了全國出版的領導地位”這個學術界的普遍認識有問題，特別統(tǒng)計出明代杭州府私人出版機構(gòu)至少在223家以上，說明“杭州書籍商品的大量生產(chǎn)，使得杭州成為明代書籍商品的生產(chǎn)中心”。認為明代杭州私人出版業(yè)繁榮的條件諸多，如前朝刻書的積極影響、刻書材料的充足、成本的低廉、技術優(yōu)良等優(yōu)越的出版條件，加上優(yōu)越的地理位置、發(fā)達的經(jīng)濟因素和科舉教育用書的增加，為明代杭州私人出版業(yè)提供了充足的市場需求，使得杭州成為明代書籍生產(chǎn)中心，在全國書籍流通市場中仍占首要位置。其次通過對湯賓尹案例研究，探討明代科舉、黨爭與出版，以及出版商與文人之間的關系。湯賓尹在中舉當年便開始編書生涯，后來無論在官還是在野，一直與出版業(yè)及出版商有密切關系。以往學術界探討書坊刻書，都否認文人與書商的關系，認為是書商之偽托，作者認為“文人與商人的關系，到明末這個中國歷史上經(jīng)濟發(fā)達、社會開放的時代，也進入一個新時期，文人從事經(jīng)濟活動，賺錢。文人與商人交往的現(xiàn)象相當突出”。湯賓尹就是這個商業(yè)性社會中知識分子所扮演角色的典型代表，一方面熱衷于官場爭名，一方面熱衷于商場爭利，內(nèi)心深處又不乏隱藏與世隔絕探道空虛之志愿。再是通過對胡正言案例研究，認為明代末年流寓南京的休寧人胡正言（1580-1671）是一個大膽革新的藝術創(chuàng)作家和出版家，創(chuàng)“饾版”“拱花”套印技法，印制的《十竹齋畫譜》《十竹齋箋譜》，開創(chuàng)古代套色版畫的先河。此外，在《毛晉刻書活動考論》中，作者論述毛晉刻書是明末清初私人刻書和商業(yè)出版中最杰出的代表，其刻書數(shù)量超過了歷史上以及他之后獨立經(jīng)營刻書的出版家，在當時以及對后世影響很大。

毫無疑問，明中葉之后商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)出版業(yè)轉(zhuǎn)型的開啟產(chǎn)生了推動作用。陸容（1436-1494）《菽園雜記》云：“國初書版唯國子監(jiān)有之，外郡疑未有。觀宋潛善《送東陽馬生序》可知，宣德、正統(tǒng)間，書籍印板尚未廣。今所在書版日增月益，天下右文之象，愈隆于前矣！”如果說明初是出版業(yè)恢復期，宣德至正德為發(fā)展期，嘉靖、萬歷至崇禎則為隆盛期。《十六—十九世紀中國出版研究》創(chuàng)新的研究揭示了中國傳統(tǒng)出版業(yè)近代轉(zhuǎn)型開啟的條件和標志。

二、開拓

中國出版史是編輯出版學與歷史學的交叉學科，是中國文化史的一個組成部分。其下屬學科有圖書史、報刊史、編輯史、印刷史、發(fā)行史、裝幀史、翻譯史等，有的分支學科基礎雄厚，有的分支學科剛剛起步，還有的領域至今仍是未開墾的荒地，對諸多新問題新個案的開拓性研究是《十六—十九世紀中國出版研究》最突出的特點。表現(xiàn)在以下系列個案的開拓研究上。

1. 毛晉及其刻書研究是第一項重要的開拓性研究。自萬歷晚期至清順治刻書四十多年，毛晉刻書600余部，有《十三經(jīng)注疏》《十七史》等經(jīng)史巨制，有《六十種曲》《宋名家詞六十一種》等重要總集，有《群芳清玩》《山居小玩》等類書，有《津逮秘書》等大型叢刊。清代錢曾《讀書敏求記》說：“啟、禎年間，汲古之書走天下。”清錢謙益《隱湖毛君墓志銘》說毛晉：“于經(jīng)史全書勘讎流布，務使學者窮其源流，審其津涉。其它訪逸典，搜秘文，皆用以裨補其正學，于是縹囊緗帙，毛氏之書走天下，而知其標準者或鮮焉。”毛晉于刻書業(yè)中貫穿自己的學術理念，以糾正學術界積弊為己任。但學界一直缺少對毛晉刻書全面系統(tǒng)的研究，作者在《毛晉刻書活動考論》中詳細考證毛晉一生的刻書活動，并評價毛晉刻書、編書、校勘活動的背景、特點與影響。認為毛晉刻書很重視校勘，并且形成了一套行之有效的做法：首先，校勘前注意廣搜文本，以供校勘；其次，注重刻本質(zhì)量，主要以精善宋元本為底本；第三，保證書籍文字內(nèi)容真實，以恢復古籍原貌為校勘目的；第四，注意總結(jié)古書錯誤的原因，以提高刻書質(zhì)量。此外，作者還指出了毛晉校勘中的不足，即對所需校勘的文字、音韻、訓詁之學及典章制度等未深入研究。

2.《嘉興藏》研究是第二項重要的開拓性研究。《方冊藏的刊刻與明代官版大藏經(jīng)》一文從刊刻緣由、發(fā)起、籌劃、刊刻場所的選擇等方面研究《方冊藏》的刊刻。首先探討明代佛教政策，認為這些政策“深懷感情”，加上統(tǒng)治需要，明初就結(jié)集刊刻了3次《大藏經(jīng)》即《初刻南藏》《永樂南藏》和《永樂北藏》。而所謂“方冊藏”是指謀刻于明萬歷初年，初刻于山西五臺山，后移至杭州徑山寂照庵等處繼續(xù)雕刻，直到清代嘉慶年間才終止刊刻的私版大藏經(jīng)，因其板式呈書本冊裝而得名，后因其在浙江嘉興楞嚴寺發(fā)行而稱《嘉興藏》。《〈嘉興藏〉與〈鐵眼藏〉》一文論述了《嘉興藏》的特色與價值以及與嘉興的關系，分析了《嘉興藏》渡日途徑，以及在日本最早流通的大藏經(jīng)《鐵眼藏》，確定《鐵眼藏》是《嘉興藏》的復刻。

《五臺山妙德庵方冊藏刊刻編年》一文依據(jù)故宮博物館藏《嘉興藏》經(jīng)文后面的施刻文，按月編排“方冊藏”刊刻事由。《毛晉與〈嘉興藏〉》一文則重新探討了毛晉與《嘉興藏》的關系，指出20世紀80年代以來一些學者的有關錯誤，認為毛晉參與《嘉興藏》主要集中在崇禎壬午（十五年，1642年）、癸未（十六年，1643年）、甲申（十七年，1644年）三年中，而且關系僅僅是：首先，毛晉作為佛教信徒，曾捐資刊刻此書，且此書并非由毛晉汲古閣刻藏；第二，毛晉僅僅是參與了虞山華嚴閣刊刻部分《嘉興藏》的校對事務；第三，毛晉汲古閣所刻佛經(jīng)《大方廣佛華嚴經(jīng)海印道場十重行愿常遍禮懺儀四十二卷》，因版式與《嘉興藏》相似被收入其中。

3. 清代滿文出版研究是第三項重要的開拓性研究。《從滿文創(chuàng)制到滿文出版?zhèn)鞑サ臑E觴》一文探討滿文創(chuàng)制過程，以及滿文出版?zhèn)鞑セ顒又畻l件。滿文創(chuàng)制是滿族文化大事，不僅促進滿族社會進步和文化繁榮，而且留下大批滿族文獻。滿文創(chuàng)制為滿文出版提供必要條件，而滿文的出版又反作用于滿文自身發(fā)展。由于長期沒有發(fā)現(xiàn)關外時期滿文圖書印本，所以一直讓人認為滿文出版事業(yè)是在奪取政權(quán)以后。其實不然，在專門討論關外時期滿文出版情況時，作者認為入關前已有滿文出版物，現(xiàn)于中國第一歷史檔案館所存，崇德四年六月二十六日戶部關于禁止官民栽種和吃賣丹白桂（煙草）的通告，雕印精美，是現(xiàn)知存世最早的滿文雕版印刷品。

《清代前期滿文教育與滿文出版》的從清代前期官方積極推動滿文典籍翻譯著手研究，指出各種漢籍的滿文譯本不斷完成，促進滿文出版?zhèn)鞑サ拈_展。順治年間，宮內(nèi)刻書還利用明朝的刻書機構(gòu)經(jīng)廠。康熙十年（1671）左右，因翻“書”需要而設立“內(nèi)翻書房”，康熙十九年（1680）又設立武英殿修書處，專門負責編纂和刊印宮內(nèi)編纂的各種圖書，也成為滿文出版?zhèn)鞑サ闹行摹ｍ樋涤喝瘽M文出版?zhèn)鞑ピ跐M族社會歷史發(fā)展中的重要作用，反映滿族的文化發(fā)展及其與漢文化互動情況，為乾隆朝滿文出版業(yè)鼎盛打下基礎。

4. 揚州詩局刊刻《全唐詩》與馬國翰輯《玉函山房輯佚書》的開拓研究。《揚州詩局刊刻<全唐詩>研究》一文以清宮檔案、詩文資料和現(xiàn)存清代刻書實物為基礎，系統(tǒng)梳理曹寅承刻欽頒《全唐詩》活動，澄清了長期以來學界的一些模糊認識，分析了康熙帝把刊刻《全唐詩》任務交給曹寅的原因，這與以前實行的博學鴻儒政策有著異曲同工作用，同時也是皇帝提攜臣子的一個重要手段；提出在刊刻《全唐詩》以前并無揚州詩局存在，其開局任務是奉旨校刻《全唐詩》，并認為揚州詩局刊刻《全唐詩》的經(jīng)費來源不是兩淮鹽羨。

《馬國翰與〈玉函山房輯佚書〉》一文主要研究清代學者馬國翰自青年時期起致力于輯佚，終其一生，輯成《玉函山房輯佚書》，因卷帙浩繁，一直到馬國翰身后才整理出版，最早版本是同治十年濟南皇華館補匡源序本，此后還有多家刊本，且影響深遠。作者通過版本及其內(nèi)容的考察，指出《玉函山房輯佚書》是宋以來規(guī)模最大、數(shù)量最多的輯佚著作，認為該書決非竊取章宗源的輯佚成果，強調(diào)豐富的藏書和目錄學知識積累是馬國翰從事輯佚工作必不可少的條件。

5. 中國現(xiàn)代出版機構(gòu)海關造冊處的開拓研究。《海關造冊處與中國近代出版》一文，作者以中國第一歷史檔案館藏外務部檔為主要研究資料，發(fā)現(xiàn)海關造冊處在中國近現(xiàn)代出版史上具有十分重要的地位，所以本章就從海關造冊處的成立時間、發(fā)展歷史、職員分布、制度建設、出版物等方面娓娓道來，以探討海關造冊處對中國現(xiàn)代出版的影響。海關造冊處出版物的品種數(shù)量奇多，出版物內(nèi)容十分廣泛，涉及中國政治、社會、經(jīng)濟、文化等方面，研究價值很高。

三、窮盡史料是開拓創(chuàng)新的基礎

開拓創(chuàng)新的基礎是扎實的史料工夫。作者堅守“論從史出”的研究方法和“窮盡史料，還原歷史真實”的科學精神。雖然任何學問都是在前人成就的基礎上再往前走一步，但這一步有大有小，史學研究推陳出新的步伐大小表現(xiàn)在對史料挖掘工夫之大小。“歷史研究不外乎在三個方面有突破，新理論、新資料、新方法，基礎是史料。”故宮大量的明清文獻和清宮檔案，以及殿版書板實物，都是不可多得的研究明清出版史的第一手資料。

作者供職故宮，有較多的機會手摩目驗，條件可謂得天獨厚。但最難得的是對大量史料的潛心閱讀，仔細考辨和科學詮釋，由此得出可信的結(jié)論。在《清宮檔案與內(nèi)府刻書研究——〈清內(nèi)府刻書檔案史料匯編〉序》一文中，作者集中討論了明清檔案作為第一手資料對于明清歷史研究具有的重大價值。同時論述“沒有史料就沒有歷史學”，并參考傅斯年史料分類法和借鑒英國學者克倫泊的史料分類主張，提出：“在所有分類中，我以為今天我們應該特別重視一種分類標準，即把史料分為原料和次料。原料是指最初的材料，由此以上不能再追溯材料的來源。次料是指后起的材料，是由現(xiàn)存的或可尋的原料之中演變化出的著作。次料出于原料，原料為次料所自出，原料或稱第一手史料。追溯論文或?qū)母鶕?jù)，我們應力求使用第一手資料。”

無論是對明代杭州府私人出版機構(gòu)數(shù)量的考論，或?qū)ν砻骺婆e與出版業(yè)關系的闡發(fā)，還是對《嘉興藏》編輯出版、清代滿文出版的發(fā)微研究，章宏偉教授皆正本清源，踏踏實實作深入細致的實證研究，發(fā)人所未發(fā)。但全書于出版史資料史實考證不遺余力而于出版史理論思考惜墨如金，似亦有未盡如人意之處。

（作者單位：蘇州大學歷史系）