計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)綜述

青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院 胡留洲

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)綜述

青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院 胡留洲

在中國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，無論是從哪方面來說，都取得了巨大的成績。本文從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的概念、選擇的原因及取得的成績和帶來的弊端，同時(shí)中國最后過渡到市場經(jīng)濟(jì)的必然性進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)目前市場經(jīng)濟(jì)存在的問題和如何進(jìn)行克服的路徑，已成為我國經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)中心問題。對此，國內(nèi)外學(xué)者運(yùn)用不同的理論和角度，對中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的不同層面、不同角度進(jìn)行剖析。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 市場經(jīng)濟(jì)

賈國雄(2005)指出，所謂好的經(jīng)濟(jì)制度，就是能夠盡可能合理地把有限資源配置到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)部門中去，使社會(huì)生產(chǎn)達(dá)到限制條件下的最大產(chǎn)出，人們的需求也達(dá)到限制條件下的最大滿足。現(xiàn)代社會(huì)存在兩種基本的資源配置模式——市場調(diào)節(jié)和計(jì)劃調(diào)節(jié)。

1 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的概念

馬克思明確指出：“生產(chǎn)資料的全國性的集中將成為自由平等的生產(chǎn)者的聯(lián)合體所構(gòu)成的社會(huì)的全國性基礎(chǔ)，這些生產(chǎn)者將按照共同的合理的計(jì)劃自覺地從事社會(huì)勞動(dòng)。馬克思雖然沒有提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”這一概念，但指出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的方向。( 《馬克思恩格斯選集》第 1～4 卷，人民出版社 1995 年版)其后，列寧最早使用“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”這一概念。他在 1906 年所寫的《土地問題和爭取自由的斗爭》一文中指出：“只有實(shí)行巨大的社會(huì)化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)把所有土地、工廠、工具的所有權(quán)轉(zhuǎn)交給工人階級，才能消滅一切剝削( 《列寧全集》第 10 卷，人民出版社 1958 年版，第 407 頁)。之后，何新著(1995)總結(jié)在早期的中國學(xué)者認(rèn)為的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是這樣一種經(jīng)濟(jì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”——統(tǒng)一管制經(jīng)濟(jì)。在舊式的公有制經(jīng)濟(jì)中存在。這種體制中不承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)的合法地位，或認(rèn)為私有民營經(jīng)濟(jì)只能是公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。全部資源由中央計(jì)劃和國家官僚組織嚴(yán)密控制 。當(dāng)然這樣的一種觀點(diǎn)是比較舊式的，也確實(shí)和中國成立之初是比較吻合的。不過，陳經(jīng)著(2000)卻從另外一個(gè)角度來看待計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，他認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是“期貨生產(chǎn)”。即產(chǎn)品沒有生產(chǎn)出來就定價(jià)及按照需求生產(chǎn)多少產(chǎn)品。以上便是不同的學(xué)者從不同的角度來定義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，各有特點(diǎn)，各有所長。但較一致公認(rèn)：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種手段。

2 中國選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的原因

武力(2003)總結(jié)，中國在上世紀(jì)50年代之所以選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，除主觀認(rèn)識因素外，當(dāng)時(shí)的工業(yè)化壓力、資源短缺和政府動(dòng)員能力強(qiáng)也是重要因素。同時(shí)，在這個(gè)時(shí)期, 由于朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中國的國家安全受到威脅, 強(qiáng)大的政府自然要選擇政府主導(dǎo)型的發(fā)展模式, 而這種要求與中國共產(chǎn)黨的社會(huì)主義目標(biāo)相結(jié)合, 就使中國走上了單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路。 這是從中國當(dāng)時(shí)面臨的一個(gè)很嚴(yán)峻的外部環(huán)境來論述的。更為直接的強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)的是章百家(2008)認(rèn)為冷戰(zhàn)時(shí)代的外部環(huán)境對中國迅速走上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路的影響更直接些；同時(shí)他還認(rèn)為中國走上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)道路還有更深刻的內(nèi)在原因，那就是當(dāng)時(shí)的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，而且有管制，不是自由市場經(jīng)濟(jì)。賈國雄 (2005)指出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度對宏觀有效率的強(qiáng)調(diào)對于落后的國家有著比發(fā)達(dá)的國家更大的吸引力。其次，是否擁有一個(gè)中央威權(quán)政府作為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行所必需的資源配置中心，是能否形成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)條件，因此，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是必要的和正確的。

3 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的成績及弊端

武力(2003)從資源的角度來看，它在集中資源加快獨(dú)立工業(yè)體系的簡歷方面發(fā)揮了重要作用，并保持了高積累下的社會(huì)穩(wěn)定。申立平，申忠民(2010)從對社會(huì)穩(wěn)定來看，這一體制在建國初期曾有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定, 并有效地調(diào)動(dòng)了全國的資源進(jìn)行工業(yè)化建設(shè), 初步奠定了獨(dú)立的國民經(jīng)濟(jì)體系。朱佳木(2007)則認(rèn)為我們所取得的成就畢竟把中華民族與世界先進(jìn)工業(yè)國的差距大大縮短了, 而且在很多方面走完了西方國家用上百年時(shí)間才走完的路。這是很值得我們肯定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的作用的重要方面。同時(shí)，沈秀伍和徐濤(2009)從工業(yè)籌資方式來看計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，完整的工業(yè)體系建立，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們確立了社會(huì)主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。對于我國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國，在短時(shí)期內(nèi)，建立起獨(dú)立的工業(yè)體系，創(chuàng)造衛(wèi)星上天，原子彈爆炸，成為鋼鐵大國這樣的業(yè)績，以及綜合國力的迅速提高，沒有一個(gè)高度集中的體制保障是很難實(shí)現(xiàn)的。

4 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的必然性

苑林婭(2008)認(rèn)為高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制暴露其缺陷，在資本原始積累完成以后，向市場經(jīng)濟(jì)也是歷史必然的。趙大興(2009)則從一個(gè)歷史發(fā)展合理轉(zhuǎn)變角度來看，如果說新中國建立時(shí)面臨的壓倒一切的發(fā)展任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和加強(qiáng)國防，為此選擇了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是一種必然的結(jié)果，那么到20世紀(jì)80年代，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，徹底擺脫國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后局面，提高人民的生活水準(zhǔn)(這一點(diǎn)在“建設(shè)小康社會(huì)”目標(biāo)的提出上得到了清楚的體現(xiàn))成為我們新的發(fā)展目標(biāo)總之，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的轉(zhuǎn)變使原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制不再適用，而外部發(fā)展環(huán)境的變化又為經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換提供了可能。正是這一原因使經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性浮出水面。

5 市場經(jīng)濟(jì)的定義及取得的成績

韋偉然(2008)指出市場經(jīng)濟(jì)是以契約為本質(zhì)基礎(chǔ)的契約經(jīng)濟(jì)，契約和契約精神是市場經(jīng)濟(jì)形成的必要條件，市場經(jīng)濟(jì)制度是典型的契約制度。以市場經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)的社會(huì)則是典型的契約型的社會(huì)。曹鋼(1993)認(rèn)為中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì), 實(shí)則是一種國家指導(dǎo)型的市場經(jīng)濟(jì)。所謂國家指導(dǎo)型市場經(jīng)濟(jì), 不僅是說在未來市場經(jīng)濟(jì)模式中國家計(jì)劃指導(dǎo)仍是有著無可替代性,而且是說, 市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展始終是同國家計(jì)劃的作用以及國家計(jì)劃的自我更新相伴隨的。中國市場經(jīng)濟(jì)實(shí)行以來取得了巨大的成績。

6 市場經(jīng)濟(jì)的問題及解決

苑林婭(2008)指出，上學(xué)難、就業(yè)難、醫(yī)療費(fèi)高、買不起房和兩極分化等問題的出現(xiàn)，使人們開始反思市場經(jīng)濟(jì)體制改革。韋偉然(2008)認(rèn)為我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下契約精神的缺失。陳剛(2008)則指出目前最突出的社會(huì)問題是不公平, 現(xiàn)實(shí)與理想有些脫節(jié)。改革的好處多落入強(qiáng)勢群體之手，而工人農(nóng)民等普通勞動(dòng)者成為相對弱勢群體，處于強(qiáng)勢的是權(quán)力、資本，其次是技術(shù)。另一方面，權(quán)力腐敗和貧富分化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。王冰和陳鋼(2008)認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)本身具有二重性，經(jīng)濟(jì)利益也導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)后果具有二重性。

市場經(jīng)濟(jì)問題的克服思路韋偉然(2008)指出，要實(shí)現(xiàn)從身份社會(huì)向契約社會(huì)的轉(zhuǎn)化，保護(hù)私人權(quán)利，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的契約化。同時(shí)樹立契約信念和意識，構(gòu)建并完善契約道德體系，并最終建構(gòu)契約制度 。陳剛(2008)認(rèn)為對市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面的東西要有清醒的認(rèn)識并努力采取措施限制與減少它。

[1]賈國雄,曾朝夕.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)構(gòu)想與現(xiàn)實(shí)選擇悖論及其在中國的形成[J].西南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào),2005(09).

[2]馬克思恩格斯選集(第 1～4 卷).人民出版社,1995.

[3]列寧全集(第 10 卷).人民出版社,1958.

[4]何新著.何新政治經(jīng)濟(jì)論集[M].黑龍江教育出版社,1995.

[5]陳經(jīng)著.都等著中國買單,www.talkcc.org.

[6]苑林婭.中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡：計(jì)劃和市場[J].江西金融職工大學(xué)報(bào),2008(06).

[7]武力.中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的重新審視與評價(jià)[J].中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所,2003(07).

[8]章百家.資本市場的重建與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的形成——馬克思主義中國化的一個(gè)案例初探[J].中國特色社會(huì)主義研究,2008(08).

[9]趙大興.中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及對經(jīng)濟(jì)體制改革的影響[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào),2009(09).

[10]申立平，申忠民.社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的個(gè)人困境[J].文學(xué)家(理論版),2010(04).

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1005-5800(2012)07(c)-254-02