圖式理論在翻譯中的運(yùn)用

黃 雁

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 外文學(xué)院，江蘇 徐州 221008；徐州高等師范學(xué)校 外語(yǔ)系，江蘇 徐州 221116）

1.引言

近二三十年來(lái)，有一種理論對(duì)語(yǔ)言閱讀模式有著非常深遠(yuǎn)的影響，那就是“圖式理論”。早在1781年，Kant就提出了“圖式”的想法，他在自己的著作《純推理批評(píng)》中指出：“新的概念必須同人們已有的知識(shí)建立關(guān)系，才會(huì)變得有意義。”現(xiàn)代心理學(xué)研究中，英國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家Bartlett最早應(yīng)用“圖式”的概念，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，他認(rèn)為我們對(duì)語(yǔ)篇的記憶并不是基于直接的復(fù)制而是解釋性的，這一解釋過(guò)程運(yùn)用所接觸語(yǔ)篇中的信息連同與手頭語(yǔ)篇相關(guān)的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)一起構(gòu)建出一種思想表達(dá)。這里所指的過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)并不是單一的事件或經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單堆積，而是組織好的并易于駕馭的。他把這一結(jié)構(gòu)塊（也就是以往事件或經(jīng)驗(yàn)的功能性編組，這種編組總能在任何有機(jī)的、相適應(yīng)的交際應(yīng)答中起作用）稱(chēng)為“圖式”。Brown和Yule將它定義為可以激活以理解篇章的知識(shí)結(jié)構(gòu)。Cook則認(rèn)為“圖式”是頭腦中的“先驗(yàn)知識(shí)”或“背景知識(shí)”。McCarthy則認(rèn)為新的知識(shí)必須與現(xiàn)存的知識(shí)框架相聯(lián)系才會(huì)得以處理加工，高效的讀者往往激活必要的知識(shí)框架來(lái)對(duì)所讀文本進(jìn)行解碼。隨著圖式理論的發(fā)展，中國(guó)學(xué)者也開(kāi)始對(duì)圖式理論展開(kāi)研究。劉明東教授認(rèn)為：“人們?cè)诶斫?、吸收輸入信息時(shí)，需要將輸入信息與已知信息聯(lián)系起來(lái)，對(duì)新輸入信息的解碼、編碼都依賴于人腦中已存的信息圖式、框架或網(wǎng)絡(luò)?！睆垜呀āⅫS建濱認(rèn)為，圖式可以比作一個(gè)龐大的檔案系統(tǒng)，它把個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分門(mén)別類(lèi)貯存在大腦中。大腦接收一個(gè)新的信息后，便會(huì)設(shè)立一個(gè)新的文化夾，或把新的信息輸送到現(xiàn)存的先驗(yàn)圖式之中。

2.圖式理論與翻譯

翻譯是將一種語(yǔ)言用另一種語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的過(guò)程，這種過(guò)程從表面上看是一種語(yǔ)言活動(dòng)，但從翻譯的主體即譯者的角度來(lái)說(shuō)，翻譯實(shí)質(zhì)上是一種思維活動(dòng)。在這一思維活動(dòng)中，譯者不可避免地要涉及一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，即圖式的轉(zhuǎn)換。因?yàn)樵诜g過(guò)程中，譯者必須對(duì)源語(yǔ)圖式進(jìn)行正確解碼才能達(dá)到“信”，同時(shí)還必須將解碼了的源語(yǔ)圖式恰到好處地移植到目的語(yǔ)中去才能達(dá)到“達(dá)、雅”。也就是說(shuō)，翻譯的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一種圖式轉(zhuǎn)換的過(guò)程。翻譯的核心就在于譯者在腦海中構(gòu)建好“圖式文本”，即對(duì)源語(yǔ)進(jìn)行正確的解碼。

2.1圖式在源語(yǔ)解碼中的作用

在譯者對(duì)源語(yǔ)進(jìn)行解碼時(shí)，關(guān)鍵是要對(duì)其進(jìn)行正確的理解。國(guó)外語(yǔ)言學(xué)界及外語(yǔ)教學(xué)界的研究表明：閱讀時(shí)如缺乏背景知識(shí)或不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用背景知識(shí)，即不能成功地激活圖式，閱讀理解就會(huì)受到嚴(yán)重的影響。因此，譯者在對(duì)源語(yǔ)的解碼過(guò)程中應(yīng)成功激活腦海中與文本相關(guān)的圖式以求得對(duì)源語(yǔ)的正確理解，否則就會(huì)形成負(fù)解碼。

2.2圖式在譯語(yǔ)編碼中的作用

在翻譯的過(guò)程中，譯者在對(duì)源語(yǔ)文本所承載的信息進(jìn)行正確的解碼之后，能否構(gòu)建出上乘的譯文，其關(guān)鍵在于對(duì)譯語(yǔ)的編碼。這一編碼的效度在于它能否讓讀者最大限度地從譯語(yǔ)中得到源語(yǔ)轉(zhuǎn)達(dá)的信息。根據(jù)國(guó)外語(yǔ)言學(xué)家的研究，閱讀理解的關(guān)鍵在于成功地激活讀者腦海中與閱讀材料（譯文）有關(guān)的圖式。而在閱讀過(guò)程中不能激活與文本（譯文）相應(yīng)的圖式有兩方面的原因：一是作者（譯者）在文本中不能提供充足的線索，使閱讀者不能成功地激活自己已具備的圖式；二是閱讀者本身不具備與文本相關(guān)的圖式。因此，在譯語(yǔ)編碼的過(guò)程中，譯者應(yīng)盡可能解決好這兩個(gè)問(wèn)題。（一）編碼應(yīng)有利于激活譯語(yǔ)讀者的相關(guān)圖式。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為語(yǔ)言交際過(guò)程是：發(fā)話人首先產(chǎn)生交際意圖，并發(fā)出刺激，此時(shí)接受者的大腦則對(duì)此刺激進(jìn)行加工，而這種加工即人腦的推理過(guò)程“使人類(lèi)得以相互交際的最關(guān)鍵的大腦功能是從他人的行為中進(jìn)行推理”（Gutt）。鑒于此，他認(rèn)為翻譯的實(shí)質(zhì)即譯文與原文的解釋性相似，而要達(dá)到此目的，譯者必須針對(duì)譯語(yǔ)讀者群提供最大量的信息，即有利于激活譯語(yǔ)讀者的相關(guān)圖式。（二）編碼應(yīng)利于幫助譯語(yǔ)讀者建立新的圖式翻譯作為語(yǔ)際交流，它不僅是語(yǔ)言轉(zhuǎn)換過(guò)程，而且是文化移植的過(guò)程。也就是說(shuō)，翻譯是一項(xiàng)跨文化的交際活動(dòng)。翻譯的目的之一就是引進(jìn)異域文化，促進(jìn)文化交流。在經(jīng)濟(jì)全球化加速的今天，尤其如此。因而，譯者肩負(fù)著“文化使者”的使命，在編碼過(guò)程中應(yīng)幫助譯語(yǔ)讀者建立更多的新的文化圖式以促進(jìn)世界不同民族和不同文化的相互交流和理解。例如：

The United States has set up a loneliness industry..

原譯：美國(guó)現(xiàn)在已建立了一種孤獨(dú)工業(yè)。

改譯：美國(guó)政府建立了一種為孤寡老人服務(wù)的社會(huì)項(xiàng)目。

原譯將“l(fā)oneliness industry”誤譯成“孤獨(dú)工業(yè)”，原因在于譯者缺乏這方面的圖式。“l(fā)oneliness industry”是指美國(guó)福利事業(yè)的一部分，由于越來(lái)越多的子女不和父母住在一起，美國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了大量的孤獨(dú)老人，他們既沒(méi)有人照顧，生活又困難，成為社會(huì)問(wèn)題。后來(lái)，美國(guó)政府下決心建立了一種為孤寡老人服務(wù)的社會(huì)項(xiàng)目，其名字叫“l(fā)oneliness industry”。因此，“l(fā)oneliness industry”應(yīng)翻譯成“為孤寡老人服務(wù)的社會(huì)項(xiàng)目”。如果譯者沒(méi)有這樣的相關(guān)圖式，就不能正確進(jìn)行解碼與編碼，也就談不上正確地翻譯了。

再看一例：

She opened it carelessly.“ Oh，Uncle，why do you carry so much cash when you have a Dinner’s Card？”She said sarcastically.

Dinner’s Card 會(huì)使很多人聯(lián)想到“a card for dinner”如果譯者沒(méi)有相關(guān)的圖式，就會(huì)誤譯成“一張用餐卡”，從而導(dǎo)致翻譯的失敗。正確的解碼應(yīng)該是“迪納爾信用卡”。這種卡是美國(guó)的一種信用卡，可用于日常生活的購(gòu)物而無(wú)需支付現(xiàn)金。

3.結(jié)語(yǔ)

圖式現(xiàn)象充分體現(xiàn)了人們利用已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在處理外界信息時(shí)的主動(dòng)作用，這種作用貫穿于信息加工的全過(guò)程。在理解翻譯文本時(shí)，譯者往往需要根據(jù)上下文所提供的線索對(duì)相應(yīng)圖式進(jìn)行分析、判斷和修正。人們的先存知識(shí)越豐富，大腦中建立的圖式就越多，圖式越多，解譯新知就越容易、越準(zhǔn)確、越快。

［1］Bartlett，F(xiàn).C.Remembering：A Study in Experimental and Social Psychology［M］.Cambridge：Cambridge University Press，1932.

［2］Brown，G.and Yule，G.Discourse Analysis［M］.Cambridge：Cambridge University Press，1983.

［3］Cook，Guy.Discourse［M］.Oxford：Oxford University Press，1992.

［4］Gutt，Ernst-August.Translation and Relevance［M］.Oxford：Basil Black well Ltd.，1991.

［5］McCarthy，Micheal.Discourse Analysis for Language Teachers［M］.Cambridge：Cambridge University Press，1991.

［6］劉明東.文化圖式的可譯性及其實(shí)現(xiàn)手段［J］.中國(guó)翻譯，2003，（2）.

［7］劉明東，劉寬平.圖式翻譯漫談［J］.外語(yǔ)教學(xué)，2004，（4）.

［8］張懷建，黃建濱.背景知識(shí)與閱讀教學(xué)［J］.外語(yǔ)界，1995，（4）.

［9］張文英，戴衛(wèi)平.詞匯翻譯文化［M］.吉林大學(xué)出版社，2010.