英漢語“耳”的隱喻差異性初探——基于語料的英漢對比研究

孫玉蘭

（聊城大學 東昌學院，山東 聊城 252000）

一、引言

當代認知語言學認為，隱喻是人類認知世界的一種基本的思維、認知和概念化方式。它是認知主體從人們所熟悉的源域（source domain）到未知的目標域（target domain）之間的映射（mapping）。這種映射是基于源域和目標域之間具有某種相似性或者能夠創造某種相似性的基礎上，從而達到認識目標域的目的（束定芳，2000）。

古希臘哲學家普羅塔格拉（Protagoras，約公元前485—約公元前410）曾經說過：人是萬物的尺度（Man is the measure of all things）。中國古代的許慎也曾經提出“近取諸身，遠取諸物”的觀點。因此，人體是人類認知世界的基礎。人類通過自己的身體來認識周圍的世界，基于身體的體驗來獲得概念和意義。也就是說，不同民族和語言的人們都是以人體隱喻化的方式來認識客觀世界的。這種基于身體的體驗對于客觀世界的認知既具有極大的相似性，又深深打上了文化的烙印。

本文將從認知語言學和英漢對比的角度，系統研究英、漢語詞典中名詞“耳”下所列的詞義及其隱喻的表達，具體探討英漢語中“耳”的隱喻映射的范圍的差異和各個映射背后的原因；以豐富、真實的語料體現了這些詞語在實際語境中的使用情況。

本文所采用的英語語料選自英語及英漢詞典，漢語語料選自漢語詞典及現代漢語語料庫。

二、英漢語中“耳”的隱喻差異性分析

作為聽覺器官，耳朵在人類的感覺系統中處于至關重要的地位，因為它在人類獲得關于外部世界的信息方面的地位僅次于作為視覺器官的眼睛。在英漢兩種語言中，作為聽覺器官的名詞“耳”都被用來映射到認知域的許多方面，并在認知上表現出極大的相似性，如形狀域（英語中the ear of corn，the ear of rice等;漢語中的木耳、銀耳等）、情感域（英語中have one’s ear burning;漢語中的耳根發燙、面紅耳赤等）、知識域（英語中ears and eyes指打聽信息之人；漢語中也用耳目表示相同的意義），等等。但是英語民族和漢語民族的人們畢竟處于不同的地理環境、歷史和文化背景之中，在認識客觀世界時又會表現出其獨特性。因此在英漢兩種語言中，聽覺名詞“耳”的隱喻映射除了其大多數的共性之外，還具有其各自不同的個性。

（一）英語中“耳”特有的隱喻映射

1.“耳”喻麻煩

耳朵位于人體頭部的左右兩側，而頭部又位于人體的頂部。當人們處于某些不利的境況之中時，如大筆的債務、繁瑣的工作和難以解決的問題等，往往感覺快要被淹沒于這些無盡的煩惱之中，因此在英語中人們用“耳”表示這樣的困境：

（1）They’ve borrowed so much money that they’re up to their ears.（他們借了這么多的錢以致債臺高筑。）

（2）I’m sorry， I’ll have to cancel lunch today because I’m up to my ears in paper work.（很遺憾，今天我只得不吃午飯了，因為我有很多工作要做。）

2.“耳”喻代價

耳朵是人類的聽覺器官。人類只有通過耳朵才能聽到外部的聲音，獲得關于外部世界的林林總總的信息，因此它對于人們來說是至關重要的。在英語民族看來，當他們決心要不惜一切代價去做某件事情時，耳朵是可以舍棄的：

（3）I would give my ears to have a try.（我無論如何得試一試。）

（4）I’d give my ears for a chance to fly on Concorde.（為了能獲得駕駛協和飛機的機會，我愿不惜任何代價。）

此外,學生作為案例教學的最大受益方,其教學效果與所選擇的案例類型間存在著密切聯系,而實際教學過程中學生能力鍛煉程度及綜合素質提升程度,無法脫離詳細的分析、調查、測試及評價等環節的支持。按評價方法類型,案例教學效果評價方法可分為考試測試、調查問卷、一對一訪談及教學過程客觀評價。

當然，漢民族的人在決心要完成某件事情時也會不惜任何代價，但并沒有把耳朵這一極其重要的聽覺器官映射到相同的目標域；相反，漢民族的人往往會“拋頭顱、灑熱血”。由此可見，英漢民族的人們分別采用了耳和頭作為源域映射于相同的目標域。

3.“耳”喻分歧

耳朵位于人體頭部的左右兩側，英語民族的人注意到了耳朵的這一特殊結構，并以此作為源域映射到一個較為抽象的概念域——不同的意見。

（5）The mere mention of the subject set the whole company by the ears.（一提起這個題目，就引起眾人的爭吵。）

（6）Trying to agree where to go on holiday set the family by the ears.（試圖商定去哪里度假，結果造成了家庭不和。）

在漢語中，當人們意見不一致或者不統一時，人們往往會“反目、反目成仇”。有意思的是，在表達相同的概念意義時，英語民族和漢語民族的人分別選擇了耳朵和眼睛作為源域，即目標域相同源域不同。

（二）漢語中“耳”特有的隱喻映射

1.“耳”喻某重要物體兩側之物

頭是人體最重要的器官之一，耳朵位于這一重要器官的左右兩側，而且左右耳具有完全相同的結構和功能。漢民族的人注意到了耳朵的這一特點，并用于喻指位于某重要物體的兩側之物，如耳房（正房兩頭的小房間）、耳門（大門兩旁的小門）。

（7）我已經說過，莊園的邸宅是極其古老的，只有一側的耳房現在住著人。

但是，英語民族的人卻并沒有把耳朵這一特殊的位置及構造用來表達相同的概念意義。在英語中，人們往往使用side room，side door。

2.“耳”喻熟悉

耳朵最重要的功能就是聽到來自外部的聲音，從而獲得關于外部世界的信息。當人們聽了多遍時，就會熟悉這些信息了。因此，在漢語中有耳生、耳熟這樣的隱喻表達：

（9）姑娘眨眨眼，看來這些名字對她確實很耳生。

（10）在《同一首歌》慶祝澳門回歸專場晚會上，觀眾們聽到的都是耳熟能詳的歌曲。

在英語中，并沒有相同的或類似的隱喻映射。英語民族的人在表達同樣的意義時，往往使用familiar with/to。

3.“耳”喻影響

當人們與某人長時間待在一起，肯定會觀其行，聽其言，會在潛移默化之中受到影響。因此，在漢語中，耳被用來作為源域映射到“影響”這一非常抽象的概念域。

（11）周恩來的母親萬氏，精明強干，周恩來從小就耳濡目染。

（12）在將軍的深切關懷和名家前輩的耳提面命之下，邵葉道畫藝精進，漸入“成虎在胸”之境。

在漢語的這種隱喻表達中，耳朵既可以和眼睛相結合，又可以和臉相結合，并且都已經成為漢語中約定俗成的四字成語。但是可以看到，“耳濡目染、耳提面命”都可以表示潛移默化地受到別人的影響。這是“耳”在漢語中所特有的隱喻映射。在英語中，這種隱喻映射是缺失的。

三、結語

經過初步的研究發現，“耳”在英漢兩種語言中的隱喻映射具有差異性。在英語中，“耳”喻麻煩、代價和分歧；在漢語中，“耳”喻重要物體兩側之物。而且，除了個別具體的概念意義外，這種差異性大多體現在一些非常抽象的概念意義上。這表明，盡管由于人的耳朵在結構、位置、功能等方面的共性，不同民族的人所獲得的體驗基本相同，但是在更深層次的、抽象意義的認知上，不同的民族對于耳朵特征不同方面的認識及關注程度又不是完全相同的。因為，語言是一種世界觀，具有不同語言的民族以不同的方式過濾和看待周圍的世界。因此，對于“耳”在英漢語中隱喻差異性的研究體現了語言的文化差異性。

通過分析英漢語中“耳”的隱喻映射的差異性，有助于我們更多地了解英漢兩種語言的差異，從而更好地掌握英漢這兩種語言。

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［4］覃修桂.“眼”的概念隱喻［J］.外國語，2008（5）.

［5］束定芳.隱喻學研究［M］.上海：上海外語教育出版社，2000.

［6］英語常用詞用法.詳解大詞典（A-K）［Z］.北京：商務印書館國際有限公司，2007.

［7］英漢大詞典（全新版）［Z］.北京：商務印書館國際有限公司，2006.

［8］牛津高階英漢雙解詞典［Z］.北京：商務印書館，2002.

［9］朗文當代英語辭典（英語版）［Z］.北京：外語教學與研究出版社，1997.

［10］北京大學漢語語言研究中心：現代漢語語料庫.

［11］現代漢語詞典［Z］.北京：商務印書館，2002.