多元文化背景下增強高職校德育實效性探究

劉 琳

（無錫衛生高等職業技術學校，江蘇 無錫 214028）

高職校德育是高職校教育工作的重要組成部分，對學生的健康發展和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。德育工作是否有效直接影響了學生發展與學校工作的有效開展。但是長期以來，由于認識上的偏差，以及方式方法等原因，我國高職校德育實效性并不高。如何提高高職校德育的實效性，切實提高學生的思想道德素質，已成為當前高職校德育工作者亟待解決的重要問題。對此，筆者試圖從以下幾個方面對德育的實效性進行探索。

一、高職校德育工作所面臨的挑戰

（一）外界環境的嚴峻挑戰。

當今，我們處在一個文化多元化的時代，多元文化一方面拓展了學生的視野，激蕩了學生的思想，另一方面，多元文化所蘊含的多元價值觀也讓學生失去了明確的價值評價標準，致使學生產生諸多困惑與矛盾。在西方文化價值觀的沖擊下，加之我國社會轉型期所產生的一些不良社會現象，必然會在一定程度上影響到高職校學生的思想認識，導致學生在思想認識上出現迷茫、困惑，甚至抵觸。傳統德育模式已經不能適應德育生態各要素的變化。學生價值觀的多元化，思想觀念的多樣性，在信息獲取吸收方面的差異性，都對德育工作的實效性提出了挑戰。如何把學生已有的認知體系與社會實際有效銜接起來，對學生實施積極有效的引導，提升他們的道德認知能力、道德判斷能力與道德選擇能力，是當前高職校德育工作者必須解決的重要問題。

（二）德育工作缺乏創新，脫離實際的傾向比較嚴重。

長期以來，高職校雖然比較重視課堂教學環節，但實際上課堂教學這個主渠道的作用并沒有得到有效的發揮。教育理念與教育方式缺乏創新，德育內容單一，沒有很好地與學生實際結合起來。一味地宣講道德準則、價值準則，而忽視學生已有認知與實際需求，空洞說教大于積極引導，抽象理論多于結合學生實際。結果得到的往往是學生被動虛假的認可，直至逆反抵觸的心理，呈現出來的是學生不感興趣，課堂缺乏活力，甚至課堂秩序不佳，制約和影響了德育課堂教學的實效性。

高職校對于實踐活動對學生的影響也缺乏必要的認識及重視。大部分學校沒有構建起師生開展社會實踐活動的良好平臺，而實踐活動恰恰是比較受學生歡迎的德育方式。因為缺乏實踐活動，學生與社會難以形成良性的互動，不能有效地將學生的感性認識升華為理性認識，難以強化學生的服務意識與奉獻精神，難以增強德育的實效性。

二、多元文化背景下增強高職校德育實效性的途徑探索

在多元文化背景下，傳統的一元德育理論已不再適應新時期高職校德育的需要，高職校德育工作也要適應時代發展的要求，以“課堂”為主渠道，以社會實踐為途徑，以優秀校園文化為依托，努力使德育工作體現時代性，富有實效性。

（一）確立適當的德育目標。

高職校德育的實效性受制于德育目標的確立。德育目標是否合適直接影響著德育的實效性。如果不考慮高職校學生的身心特點、認知特點與接受能力，目標過高，容易架空德育。德育目標的確立應注重個體的差異性，體現出層次性，應該包括從低層次到高層次的德育。第一層次要為社會培養出遵紀守法，文明禮貌，具有良好人際關系的公民，這是社會文明的基礎，是每位學生都應該具備的基本素質；第二層次是要為社會培養出具有競爭意識、服務意識、具備良好職業操守的高素質勞動者，成為社會進步的中堅力量，這是高職校學生應該逐步增強的素質；第三層次是為社會培養出具有共產主義理想，為社會無私奉獻的，具有一定社會影響力的先進人物，這是高職校優秀學生應該具備的政治覺悟與道德素質。因此，高職校德育應該按照目標循序漸進，有計劃地進行。

（二）創新德育內容與德育方法，堅持知行合一。

首先，高職校學生所關注的生活性問題比較多，所以德育應回歸生活，貼近學生的生活實際。德育課要堅持教育、引導、激勵學生，更要關心、尊重、幫助學生，德育內容應輻射到學生的學習、交往、生活習慣中去，給予學生具體的指導。要堅持從高職學生關心的難點、熱點問題出發，從為高職學生服務出發，貼近生活、貼近實際、貼近學生，為高職學生釋疑解惑、排憂解難，這樣才有實際意義，才會受到學生歡迎。另外面對社會出現的新的道德問題，應針對性地增加德育內容。譬如針對青少年自殺現象，我們應該對學生進行“生命教育”，使得學生對自身擁有客觀的認識、對生命充滿敬畏之情，尊重自己的生命，對自己負責，對他人負責。針對社會上出現的在校生進行“援助交際”現象，應該對學生進行必要的專題教育，培養他們自尊自愛、自我防范與保護的意識。

其次作為高職校的德育工作者，我們需要創新方法，探索立體多維的德育方法。突出學生的主體地位，發揮學生的主觀能動性，尊重學生的認知規律、身心發展規律和思想發展規律。德育的關鍵是要重視情感在品質形成中的內化功能，所以需要將學生置于道德環境中，強調學生的情感，實現由“說教”到“情理”的轉化，以最終達到知、情、意、行的統一。

在文化多元化的今天，每一個社會人都難以避免多元價值觀帶來的沖擊。德育工作必須正視這種現狀，實行開放式教育，注重與學生的互動。高職校學生正處在人生觀、價值觀逐步形成的重要階段，自我意識逐步成熟，獨立意識逐步增強。隨著思維獨立性和思維批判性的顯著提高，表現在思想行為上就是不迷信、不盲從。加之當今時代，獲取信息的途徑也多元化，學生獲取信息的量甚至可能超過老師。老師如果單憑灌輸說教，靠一元價值否定多元價值來進行教學，無視學生的主體意識，難以調動學生的積極性。德育畢竟不能單靠他律，而更多的是靠自律。所以課堂教學應該緊密結合社會實際，關注學生動態，抓住時代熱點與難點，與學生進行民主對話，質疑答疑，對其進行積極有效的引導，在觀點的碰撞融合中，逐步培養他們的價值判斷能力與道德選擇能力，以此增強德育的說服力與感召力。

最后，德育工作應堅持知行合一。德育不是單純的傳授知識，而是需要把學生的認知與實踐活動結合起來，把良好的道德素養外化到具體的行動中去，成為一個能主動構建和諧社會的人。所以，一方面德育工作者應注重學生道德的內化與轉化的辯證關系，重視德育的養成教育，創設具體的情境，構建有效的德育平臺，激發學生的自覺意識，進行有效的自我教育。譬如學校應有德育活動經費保障，在校內積極開展諸如文明風采大賽、職業生涯規劃、宿舍文化評比等系列活動，豐富學生的校園生活，在活動中也可增強他們的競爭意識、合作意識等。另一方面也要使學生能走出校園，譬如開展青年志愿者活動，走進社區、走近社會，使學生更了解社會，強化他們的社會責任感與服務意識。也可以主動構建與兄弟學校的交流平臺，使得優秀的校園文化走出去，加強交流合作，這些都可以作為課堂教學活動的延伸。在實踐活動中，學生可以把已有的理論知識和實踐有效地結合起來，促使德育由“知”到“情”到“行”的轉化，加強德育的實效性。

（三）培育優秀的校園文化。

高職校應注重研究高職校學生的心理需求和精神需求，積極探索校園文化建設，培育優秀的精神文化，豐富德育的形式和內容。校園文化活動是構建和諧校園文化的載體，是促進校園和諧的有效手段。高職校應結合學科特色逐步提高校園文化的專業科技含量，提升文化品位，滿足學生發展的需要。充分利用民族傳統節日、重大事件、重大典型學習活動等時機，開展特色鮮明、吸引力強的主題教育活動。譬如我校創設了校園文化長廊，展示“勞動模范”、“南丁格爾獎獲得者”、“學生優秀事跡”等大型圖片及文字資料，同時加強校報、校刊、校內廣播電視、校園網絡等建設，發揮黑板報、櫥窗、圖書館、陳列室及模擬職業場景等的宣傳作用，增強受眾效應，增強德育工作的針對性、時效性。

（四）建立一支具有較高政治素質和思想道德素質的德育課教師隊伍。

德育教師是德育目標的組織者，提高德育實效性有賴于形成一支能自覺地全面地提高道德修養與專業修養，并不斷提高教學能力的德育教師隊伍。“學高為師、品正為范”，“有德者，方有言”，這都說明教育者本身就是道德行為的示范者，會直接影響到受教育者對教育者的信任度。德育課教師隊伍應是高素質、高水平的，政治堅定、業務精湛、師德高尚、結構合理、相對穩定。德育教師應保持人類靈魂工程師的純潔性，做社會主義道德的自覺遵守者、示范引領者和堅定維護者。做到要堅持捕捉社會相關的熱點和難點問題，堅持挖掘德育創新工作的新亮點，堅持解決師生心中迷惘的新盲點，共育新人。

［1］ 任祥.高校思想政治教育實效性評價分析［N］.光明日報，2010-02-17（3）.

［2］ 張曉萍，李文蘭.增強高校德育實效性的探索［J］.內蒙古師范大學學報（教育科學版），2006-3-19（3）.

［3］ 張紅霞，劉元珍.文化多元化背景下高校思想政治教育實效性評價原則［J］.中國石油大學學報（社會科學版），2011，27（1）.