論生態文明建設中的高等教育

吳 博

（商丘師范學院外語學院，河南商丘 476000）

論生態文明建設中的高等教育

吳 博

（商丘師范學院外語學院，河南商丘 476000）

以生態文明建設為主題，從高等院校的哲學教育、人才培養模式、道德倫理教育、跨專業教育以及高校生態文明建設在全社會中的地位等五個方面，探討了生態文明建設的途徑和研究生態教育的方法，以期拋磚引玉，帶動更多學者關注大學生生態教育研究。

生態文明；高等教育；教育改革

自20世紀90年代以來，隨著地球生態環境的惡化，生態批評理論的影響席卷了全球各國，我們國家也相應提出了可持續發展戰略，要求經濟發展與保護生態環境協調一致。據此，從1998年開始，隨著清華大學把生態教育列為教學改革的重要內容，我國高校紛紛加強了生態文明教育力度，增加了生態學、環境保護學等相關選修課的種類和數量，推動了生態文明建設在高校教育中的發展。但是，根據《環境教育》上的一份調查報告顯示，當代大學生對環境保護的重要性雖然普遍持認同態度，但是對生態文明建設的認識還較為膚淺、微觀［1］，對保護生態文明的理解停留在“多種樹”、“不亂扔垃圾”等粗淺的認識上。“十年樹木，百年樹人”，生態批評理論告訴我們，人類生態文明的建設是一項長期、曲折的過程，滲透到現代工業社會各個學科領域的方方面面，甚至可以說是一項具有顛覆性的改革，僅憑這樣一種對生態文明的認知度是遠遠不夠的。而且，認為生態文明的建設是一項“長期”的過程已經不太確切了，冰川的消融、動物的滅絕、海洋污染、水土流失、氣候異常、資源枯竭、核泄漏事故等生態災難的發生已經不再是一個遙遠、科幻的話題，而是一個越來越威脅到人類的生活和生存的現實。如果高等教育不能加快生態文明教育的普及和深入，繼續讓生態文明的建設和研究停留在個別專業領域，或是成為哲學、文學理論批判中的“成果制造機”，電影《后天》、《2012》那樣的人類浩劫就將成為不可避免的現實。因此，作為先進社會文明的締造者和引領者，高等院校教育行為迫切地需要融入生態文明建設的各種元素。本文就是以高等教育的改革為主線，從高等院校的哲學教育、人才培養模式、道德倫理教育和跨專業教育以及高校生態文明建設等五個方面，探討生態文明建設的途徑，研究生態教育的方法，以期拋磚引玉，帶動更多學者關注大學生生態教育的研究。

生態文明是指物質文明與精神文明在自然與社會生態關系上的具體體現。它包括對天人關系的認知、人類行為的規范、社會經濟體制、生產消費行為、有關天人關系的物態和心態產品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節約性、環境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統和諧性［2］。根據百度百科中的解釋，“建設生態文明，不同于傳統意義上的污染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。由于我國巨大的人口基數和經濟規模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環境影響。要真正實現人與自然和諧相處，需要大規模開發和使用清潔的可再生能源，實現對自然資源的高效、循環利用。這對尚處于工業化時期的我國來說，挑戰是巨大的?！彼粌H要求我們在工業科技方面實現重大戰略轉型，而且要求全社會每位公民提高對生態系統的認知和重視程度，建立環境友好的價值觀、生態觀。因此，如何在高等教育中適應生態文明建設的需求成為高校建設必須思考和重視的一個問題。

一、生態文明建設期待高校哲學教育體系的融入

哲學是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統一。生態文明建設首先要通過提高人們對自然、對生態的認知程度來改造人類的世界觀、價值觀，但是目前我國高校的基礎哲學教育普遍集中在社會學、政治學和經濟學原理，與生態文明建設相關的自然哲學、道德哲學以及新興的生態哲學理論基本沒有納入教學體系［3］，大學生接觸到的生態主義思想和倫理觀念更多的是出自美國大片。而且在這些美國大片中，出于政治或藝術的需要，西方總是自詡處于世界文明的中心，過于夸大西方科技的能力，同時也強調資產階級自由化和人類中心主義的立場。因此大學生的思想意識容易被西方社會的價值觀和倫理觀所引導，甚至忘記生態環境惡化的主要罪魁禍首也是西方為首的工業文明。所以，無論是出于政治、學術，還是出于倫理道德的考量，高校中的哲學基礎教育體系都應該加快改革步伐，將生態哲學的最新成果，特別是東方文明的哲學思想融入到教學體系中，以培養大學生正確、完善的生態價值觀。

二、生態文明建設期待高校人才培養模式的轉變

生態文明建設在一定程度上是對現有工業文明的一種顛覆，因為現代工業無論如何給自己貼上環保的標簽，都擺脫不了對資源的無節制的索取和對自然生態的嚴重破壞。生態文明要求對現有的工業文明進行深入、廣泛、徹底的轉型，它是對現有生產過程的方方面面進行顛覆、拋棄和創新。因此，生態文明建設迫切需要各行各業的創新型、綜合型人才來改變現有的生產方式和消費方式。而當前我國高校的人才培養模式卻過于重視大學生的就業能力，對工業社會的人才需求十分敏感。80年代末的企業管理、90年代的國際貿易、2000年后的網絡與計算機，全國各大學都在不停地開設新專業、新學科，而培養出來的學生就業率卻年年下降，造成社會對高校學生素質下滑、畢業即失業的現實批評如潮。隨著我國可持續發展戰略的實施，我們的工業生產逐漸從勞動力密集型向知識密集型轉型，就業型職業人才已經飽和，創新型、綜合型人才的不足正極大地制約著我國從粗放型社會向集約型社會的轉型，生態文明建設期待高校人才培養模式從能力專長型向素質綜合型的轉變。

三、生態文明建設期待高校倫理道德教育的深入

生態文明的建設功在當代，利在千秋。它培養的是一種對生態環境負責、對人類發展負責、對子孫后代負責的倫理道德觀，注重的是人與環境、人與自然界和諧發展、共存共榮的平等的行為規范。因此，生態文明建設首先應從精神文明建設入手，倡導人與自然平等，建立節約型社會，反對無節制的物欲追求，改變以往以人和社會為道德主體的思想觀念。但是，當前我國社會中還存在許多不諧調的因素，比如，虐待動物在西方很多國家是違法行為，而在國內卻很少會引起人們的關注，甚至至今還有相當一部分人追求對野生動物的味覺享受；在物質享受充斥著大學校園的今天，大學生的精神生活也出現危機，崇尚自我、追求時尚、過度消費、貪圖享樂，課桌文化、廁所文化、墻壁文化橫行，道德倫理的滑坡使大學生素質不斷降低。高校迫切需要通過教育來重建和引領社會道德風尚，在大學生中倡導適度的、綠色的消費觀；培塑對環境、對他人負責的道德觀；建立對社會、對家庭、對后代的責任感；教育學生尊重自然、保護自然，在尊重自然承載力的前提下，形成人們對自然有限的索取和可持續的消費行為；注重學生對生命意義的完整理解，深化他們對生存價值的認識，為克服全球生態危機形成堅強的道德支撐和良好的社會心理氛圍。

四、生態文明建設期待生態學科專業向其它學科專業領域滲透

生態環境問題在世界各國越來越引起重視，生態產業、綠色產業也逐漸成為世界各國重點發展的學科領域，加強生態學科專業向其它學科專業的滲透不僅符合當前各國工業轉型對人才的需求，而且容易在跨學科專業領域中創造出先進的生態文明成果。一項針對我國高校學科專業設置的調查研究表明，我國高等院校在學科專業設置上，除藝術類、體育類院校外，大多都具有多種學科專業的特點，但大學生受到的跨學科、跨專業教育卻十分不足，甚至根本沒有，這不能不說是對我國教育資源的極度浪費。因此，高等院校在教育改革中，如何改進教學方式，如何增進多學科、跨專業的理論研究和教學實踐，特別是增進生態學科向其它專業領域滲透的方式、方法研究，應引起足夠的重視。

五、生態文明建設期待高等院校走在全社會的前列

大學校園是學生邁向社會的第一步，也是傳統社會與學術前沿聯系最為緊密的紐帶。生態文明建設的影響涵蓋了傳統社會政治、經濟、軍事、文化、民生、倫理等全方位、多角度的人類行為。為了維護自身既得利益或者在傳統工業文明的思想驅使下，生態文明的推進必然會遭受到來自社會各個層次的、多方面的抵制、破壞和誤導。在生態文明建設的探索中，高等院校應該充分利用自身較為純凈的學術和人文環境，充分發揮現代大學生最容易接受新思想、新理論的特長，率先建立起貼近生態的校園文化和校園文明，從生活、學習的各個角度影響和提高人類對于生態文明的觀感和理解，進而帶動整個社會的生態文化向前發展，讓生態文明的思維方式植根于即將進入社會各行各業的精英心中，以點帶面地把生態文明擴大到傳統社會的各類人群。

生態文明的一個重要的文化淵源是中國的傳統文化。中華文明雖然是工業文明的遲到者，但中華文明的基本精神卻與生態文明的內在要求基本一致。儒家的“天人合一”思想，道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然”思想，佛教的“一切眾生悉有佛性，如來常住無有變異”等思想，都是對生態文明系統、深刻的思想論述，這些理論已經成為世界各國學者研究生態文明建設問題的重要思想基礎?？梢灶A見的是，中華傳統文化的發揚必將使東方文明逐漸取代目前以西方為中心的工業文明，從而促進我國在精神文明和世界文化領域中的崛起。但是，目前我國的大學教育中，對傳統文化的重視還非常不夠，僅在一些中文相關專業有所涉及，這與我國在世界文化領域中的地位和責任極不適應。文明發展的趨勢要求我們通過教育改革，逐步改變高等教育中只重自然科技、忽視傳統文化的現狀、以生態文明建設為契機，大力宏揚我們東方文明的生態觀、世界觀和價值觀，將使我們東方文明有可能超越自文藝復興以來就主導人類的“物化文明”，從而成為引領世界生態文明發展的領袖和中心。

［1］蘇美巖.大學生生態文明認知的調查與研究［J］.環境教育，2011（4）.

［2］姜樹萍，等.高校生態文明教育路徑探索［J］.教育與教學研究，2011（4）.

［3］楊方.元哲學初論［M］.長沙：湖南人民出版社，2002.

G640

A

1671-8275（2012）01-0072-02

2011-12-28

河南省科學技術廳2011年軟科學研究計劃項目“生態批評視域下的西方文學與自然”（項目編號：112400440050）階段性研究成果。

吳博（1977-），女，河南商丘人，商丘師范學院講師，在讀碩士。研究方向：英美文學及英語教育。

風 清