共同富裕的正義之維

郭東勤，王振濤

（1.吉首大學哲學研究所，湖南吉首 416000；2.湖南師范大學公共管理學院，長沙 410006）

共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平。我國經過三十多年的改革開放，取得了舉世矚目的成績，人民生活得到極大提高，國民生產總值躍居世界前列。但我們還處在社會主義初級階段，由于各種制度的不完備性和各種理論的不嚴謹性，致使在發展過程中，出現了很多社會問題，像貧富差距問題，它因關涉人的生存和發展而倍受關注?，F階段內人與人之間的貧富差距之大，使我們對鄧小平同志在改革開放之初提出的共同富裕充滿了質疑。我們應該如何看待共同富裕？我們認為應該從正義的維度看待共同富裕。

一 共同富裕的正義基礎

對于現實存在著的人來說，共同富裕首先是物質上的富裕。我們認為，共同富裕的正義基礎是同一性正義原則。所謂人的同一性正義原則,其基本含義是指相同的人得到相同的對待[1]。為什么相同的人要有相同的對待？我們首先要弄清楚人之為人的本質，人與其他動物的區別。在孔子看來，是人的仁愛之心使人與動物有了本質的區別，仁者愛人。在孟子看來，是人的仁義之心使人與動物有了本質的區別，“水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知亦且有義，故最為天下貴也”（《孟子·王制》）?？档抡J為，人自身實在有個使他與萬物有別，并且與他受外物影響的那方面的自我有別的能力，這個能力就是理性[2]。……