不一樣的荒唐

　　在實際生活中，有許多想法聽起來實在荒唐，構不成任何合理建議。但是，我們如果認真地對這些“荒唐”進行思考，會發現它們其實很不一樣。
　　有時候，荒唐話或荒唐想法能夠觸發創造靈感，引導我們做出很多發明作品。這種方法就是荒唐啟示法。
　　品味荒唐，妙意無窮
　　房子被漆過數年之后，漆層會自然龜裂剝落，使墻面顯得殘破不堪。在新刷油漆之前，最好將殘留油漆刮掉。但要做到這一點，費時費工，有什么好辦法清除殘留油漆呢？
　　一家化學公司的一名年輕人口出狂言：“我們在油漆中加入火藥如何？”
　　聽到這話的人莫不大吃一驚。在油漆中混入火藥，用爆炸的辦法清除殘留油漆，可誰敢在炸藥四伏的場地作業？這真是個荒唐透頂的主意。
　　然而，一個發明愛好者得知此事后卻品味荒唐，由爆炸的化學反應本質悟出了除掉油漆的新設想。
　　他想到在油漆中加入一種添加劑。油漆新刷在墻上時，這種添加劑并不發生化學反應，在需要去掉油漆時，再涂上另一種溶劑，添加劑與溶劑發生化學反應1k71iXg8MaCnI4nxPQkuE2pBQBE/22YzdmQZ6gG0GPY=引起微觀爆炸，使殘留在墻上的舊油漆自動剝落。
　　目前，這家化學公司正按發明者的思路在開發研制這種新型油漆。
　　其實，在生活中，這種品味荒唐做發明的例子很多。
　　荒唐的事情很多，我們不應該嘲笑之，而是要從中發現創意，做出更多更好的發明作品。
　　踩著荒唐，捕捉靈感
　　怎樣從“荒唐”中得到啟示并推動發明創造呢？一般來說有兩種途徑：一是拿荒唐想法當“墊腳石”去捕捉靈感，二是將荒唐想法轉化為某種“幽默發明”。
　　荒唐的設想與發明創造作品之間可能沒有直接的因果聯系，但是我們只要“踩”著荒唐的想法，通過荒唐的設想去發現某種邏輯關系，再通過聯想、想象和靈感思維的作用，就有可能將二者聯系起來。
　　幾年前，荷蘭有個城市出現了亂倒垃圾的現象。人們不愿意使用垃圾箱，結果把城市搞得很臟，主管部門采用增加罰款及多派街道巡邏監督人員的辦法來解決問題，成效不大。
　　后來，有人提出設想：為鼓勵將垃圾倒入箱內者，每倒一次，此人就可以從垃圾箱的電子感應退幣機里拿到10元獎金。這個主意當然不可行，因為政府絕不會同意為垃圾問題負債累累。
　　當聽了這種荒唐的設想后，你會如何將它當作“墊腳石”去從事發明創造呢？
　　你應當解析荒唐設想中有沒有并不荒唐的概念，再由此聯想此概念與提出的問題有沒有邏輯上的聯系。如果有的話，你可以進一步分析與研究，直至獲得某種解決問題的方案。
　　一位發明者在“倒垃圾得10元獎金”這一荒唐設想中看到了其中的不荒唐之處——“電子感應退幣機”是個值得推敲的概念，它是電子技術的一種應用。
　　順著這種思路聯想，結果，發明者想到了這樣一個方案：設計一種電動垃圾箱，每當有垃圾丟入，里面的感應器就有反應，但它不是讓人去領獎金，而是啟動錄音機鍵，播出一段事先錄好的笑話，笑話每周更換一次。
　　據說，此辦法被采納后，效果果然不錯。只要市民養成了習慣，以后即使不播笑話，人們也會主動往垃圾箱里倒垃圾。
　　有時，人們想發明創造，但苦于沒有現成的事物或設想當墊腳石。遇到這種情況時，我們應該自己去鋪“墊腳石”，即大膽地將思路引向荒唐。比如，要開發設計一種新式的鞋，你不妨編出以下能啟發思路的“墊腳石”：鞋可以吃，鞋會說話，等等。
　　雖然吃飯、說話等活動是生活中常見的，且并不復雜，但放在鞋上就極為荒唐了。
　　鞋又臟又臭，怎么能吃呢？但如果只考慮這些話的非邏輯之處，而不去發現它背后隱藏的某種啟迪，荒唐終歸是荒唐。
　　對“鞋可以吃”這種荒唐話，我們可以這樣來理解：鞋不可以直接吃，能不能間接吃呢？即使不能間接吃，能不能成為與吃有關的載體呢？
　　平常吃藥，是將藥從口中服下；如果打針、外涂，藥也會進入體內，也是一種“吃法”。既然如此，鞋可以“吃”，是不是能啟迪我們想到一種與保健有關的創意呢？
　　比如有人設想發明一種新式的鞋，它的鞋底可以不斷地放出人體所需要的元素，被人腳的穴位吸收，補充人體內的消耗。人們穿這種鞋外出旅游、探險、找礦等就更安全了。還有人設想發明一種醫療鞋，它可以向一些部位散發藥物，治療疾病。顯然，這些發明創意都利用了“鞋可以吃”這塊思路“墊腳石”。
　　利用“荒唐”進行發明創造的另一途徑，就是順水推舟將荒唐形象化為“幽默發明”。
　　例如，在日本曾風行過一種“笑袋”。這種產品放置在哈哈鏡旁的座椅上，人們一坐到藏有“笑袋”的座椅上，座椅便發出各種有趣的放屁聲，坐者笑得前俯后仰，聽者個個忍俊不禁。
　　這一幽默發明構思甚為荒唐，但卻被許多商家看中，因為這是與哈哈鏡配套用來招攬顧客最好不過的道具