一、問題提出
環(huán)顧當(dāng)下的教學(xué),每每提及思品課如何上?很多教師都會(huì)說:“好上!”說好上的原因不外乎其內(nèi)容簡單又不考核。而仔細(xì)看來,卻大多是局限于教材,拘泥于形式,且脫離現(xiàn)實(shí)的枯燥說教。如此這般,一節(jié)課便輕松地結(jié)束了。這樣的教學(xué),學(xué)生的參與度有幾何?效果幾多?教師心里沒數(shù)。從新課程的標(biāo)準(zhǔn)來看,一節(jié)課只有讓學(xué)生明白怎么做、做什么,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性才能被充分地激發(fā)出來,教學(xué)才會(huì)有效。為此,筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對提升小學(xué)思品課堂的教學(xué)效果談幾點(diǎn)自己的看法。
二、談“三從”
1.從教室走出來
從思品課教學(xué)涉及的內(nèi)容來看,可以說是“包羅萬象”,其內(nèi)容接軌歷史、融合社會(huì)、聯(lián)系人生。一個(gè)小小的教室,濃縮得下這么多知識(shí)嗎?因此,教師應(yīng)該將教室作為主陣地但不能作為唯一的教育場所,應(yīng)結(jié)合教材的實(shí)際和需要,讓思品教學(xué)從教室走出來,容納廣闊的社會(huì)、熱鬧的工廠、美麗的農(nóng)村、迷人的公園等鮮活的資源,構(gòu)建出思品教學(xué)的大課堂。
例如,筆者在《珍惜勞動(dòng)成果》《節(jié)約水電》等章節(jié)的教學(xué)過程中,就帶著任教班級的學(xué)生走入農(nóng)村,親眼目睹農(nóng)民伯伯種糧食的艱辛,走入工廠去看一看工人叔叔制造成品的辛勞。走入電站、水站,和工作人員進(jìn)行交流,聆聽他們對水電等情況的介紹,將“珍惜勞動(dòng)成果”“節(jié)約水電”構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的觀念深深地印入了每個(gè)孩子的腦海里。
2.從教材走出來
思品教學(xué)不能離開教材,教材是專家和學(xué)者深入調(diào)研后,結(jié)合教學(xué)要點(diǎn)精心選擇的,或以故事的形態(tài),或以事跡的描述,或以詩歌和寓言的形式進(jìn)行編排,有著一定的代表性。但是從另外一個(gè)方面看,教材只是一種教例,是一個(gè)比較好的教例,如果在教學(xué)中一味地拘泥于教材,那么很容易導(dǎo)致教學(xué)模式和思維的單一化,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然高不到哪里去。
筆者認(rèn)為,要有效地達(dá)成教學(xué)目的,僅僅依靠教材是不夠的,必須從教材中走出來,將“理”切實(shí)有效的轉(zhuǎn)化為“行”??偟膩碚f,思品課教學(xué)應(yīng)該以教材為依托,為主要框架,充分揀選學(xué)生生活中的小事,校園學(xué)習(xí)中的新事,國內(nèi)與國際重大的新聞等等素材來輔助教學(xué),將生活中的正面及反面的素材都拿來充實(shí)到“教材”之中。如此一來,教學(xué)就更能貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生的品行形成和發(fā)展有了更好的約束和引導(dǎo)。不過在具體的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意拓展的適度性和選擇性,選用的素材必須與原教材能夠緊密地聯(lián)系到一塊,能夠達(dá)成一致的教學(xué)目的,兩者要“紅花綠葉交互輝映”,有效提高課堂的容量和學(xué)生的參與度。
3.從傳統(tǒng)教學(xué)模式走出來
回顧我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式,大多是教師說學(xué)生聽,不過我們應(yīng)該意識(shí)到“話再好聽,也有聽厭的時(shí)候”,所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師道出的“理”非常動(dòng)人,卻只能將自己感動(dòng),學(xué)生大多無動(dòng)于衷的尷尬。
大量的教學(xué)實(shí)踐表明,要提高思品教學(xué)的效率,就必須盡量避免枯燥的說教,要從傳統(tǒng)教學(xué)模式中走出來,建立多元化教學(xué)模式和手段,盡量少些“行動(dòng)指令型”教態(tài),而多采用些“潛移默化型”教學(xué)手段。把做人的道理化作柔風(fēng),就算學(xué)生是頑石,亦能吹石成粉;把行為的準(zhǔn)則通過生動(dòng)的事例化作水滴,終有滴穿檐下石的時(shí)候。
三、話“四得”
1.得與各科教學(xué)結(jié)合
從小學(xué)的課程設(shè)置來看,小學(xué)各科都有著自己的德育目標(biāo),也就是說,思品課與語、數(shù)、音、體、美等其他學(xué)科一樣都屬于小學(xué)德育中的重要組成部分。所以,思品教學(xué)就得與這些學(xué)科的教學(xué)結(jié)合緊密些,絕不能從小學(xué)德育的整體體系中割裂開來,孤立的說教必然不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,反而更會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為可有可無。
2.得與課外閱讀結(jié)合
思品是學(xué)生最為重要的素質(zhì),將伴隨著學(xué)生的一生,一本思品書與此相比顯得太薄,受到篇幅的限制,根本不可能把學(xué)生的需要全部滿足,于是必須得豐富,豐富的最佳途徑就是與課外閱讀緊密地結(jié)合起來。課外書籍浩如煙海,從人生哲理到百科知識(shí),從革命領(lǐng)袖故事到英雄模范事跡,無所不有,篇篇生動(dòng)而且精彩。將思品課與課外閱讀緊密結(jié)合到一塊,是閱讀能力的提升,亦是思想品德的升華,能讓學(xué)生在課外書籍的閱讀過程中汲取到營養(yǎng),“一本好書,可以影響學(xué)生的一生!”
3.得與先進(jìn)電教手段結(jié)合
從思品教材的內(nèi)容來看,教材內(nèi)容生動(dòng)、插圖精美。如果用傳統(tǒng)的說教,明顯是將鮮活的東西講死了,大量教學(xué)實(shí)踐證明,教學(xué)與各種先進(jìn)的電教手段相結(jié)合,會(huì)收到很好的效果。也許只需要一臺(tái)錄音機(jī),動(dòng)聽的聲音和迷人的音樂就能搞活課堂的氣氛;也許只要借助投影儀,通過逼真的圖案和鮮艷的色彩就能提升學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣。
4.得與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合
思品教學(xué),是實(shí)施小學(xué)德育的重要途徑。少先隊(duì)組織,是實(shí)施小學(xué)德育的組織者和具體執(zhí)行者。思想品德課和少先隊(duì)活動(dòng),是小學(xué)德育的兩大主陣地。少先隊(duì)經(jīng)常組織的“為貧困學(xué)生捐款”“植樹造林”“學(xué)雷鋒、做好事、樹新風(fēng)”等具體的活動(dòng),與思品教學(xué)中談及的“團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、環(huán)保教育”等教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)吻合。特別是近年來少先隊(duì)組織開展的“五愛、五心教育”“跨世紀(jì)少年雛鷹行動(dòng)”“雛鷹假日小隊(duì)”“爭做五好小公民”等大型活動(dòng),對思品課教學(xué),起到了“提供舞臺(tái),創(chuàng)設(shè)情境”的作用。一個(gè)少先隊(duì)活動(dòng)開展活躍的學(xué)校,其思品教學(xué)必然生機(jī)勃勃、富有特色。二者相輔相成,優(yōu)勢互補(bǔ),密不可分。
(責(zé)編 張亞莎)