21世紀是生態文明世紀。面對生態文明的大潮,學校教育怎么辦?邯鄲市復興區積極探索,交出了自己的答卷:創建生態文明校園。
下面,就讓我們走進復興,領略生態文明校園的風采。
每一面墻壁訴說本真的話語
“渾圓的人文球,象征著遠古的文明;古雅的祥云圖案,圓轉的篆字仁、志、賢、惠、美、德、健,代表著中國傳統文化與美德;四本書疊加做為支撐,寓意經典文化需從書中汲取;雙手托球,表達我們要將源遠流長的傳統文化精華奉獻給孩子;環繞人文球正中的“以文化人以愛育人”八字,正是我校人文教育的核心思想。”
講解員解說的是一尊具有青銅器藝術風格的雕塑:四本書支撐一雙手,一雙手托起一個球,球上有紋飾,紋飾中有篆字。整個雕塑古色古香,渾厚凝重。
“再看這兩面景觀墻。左面墻上雕刻的是扇枕溫衾、桃園結義、孔融讓梨、曹沖稱象、曾子殺豬故事,分別闡釋的是仁、義、禮、智、信;右面墻上雕刻的是屈子、孔子、老子、司馬遷像,以及經典古籍《離騷》《論語》《道德經》《史記》,展示的是諸子風采和中華民族的燦爛文化。”
走在其間,猶如走進了中國傳統文化的大花園中,不用人解說,你也能感受到撲面而來的周禮國風氣息。此園叫“人文園”。
這是復興區嶺南路小學的一處“風景”。
其實,這樣的“風景”,在復興區的每一所學校都有,而且每所學校都不止一處。復興人將它們稱作“教育功能園”。
復興人“讓每一面墻壁都會說話”。
“校園環境一定要賦予相應的教育功能,要讓校園每一處場所都潤澤生命,讓每一個角落都啟迪智慧。”復興區文教體局孫振軍副局長這樣說。在他看來,有什么樣的環境就有什么樣的人。
復興人對于校園環境建設是上心的。
后郝村小學教學樓后原來是塊荒地,一到夏天,雜草叢生,蚊蟲肆虐,氣味難聞。師生拓荒除草,種上了西紅柿、茄子、辣椒等蔬菜,又栽植了桃樹、石榴樹、棗樹和玉蘭、海棠等,昔日的衛生死角成了今日的“育禾園”。當學生在自己創造的“莊園”中賞景、勞動時,教育就變得自然而微妙了。
孫振軍副局長說:我們要辦全面加特色的學校。所以,學校環境建設不能千校一面,每個學校都要找準自己的“點”,“各美其美”。
復興區各學校將校園環境建設與特色學校創建結合起來,讓它們同頻共振。百花小學的“養習園”,前進小學的“探園”,復興路小學的“儒韻園”,每一處“風景”都是一個教育主題,都在展示著這個學校的獨特風采。
復興人不但“讓每一面墻壁都會說話”,而且盡力讓每一面墻壁說本真的話語。“出自造物主之手的東西,都是好的。”百花小學的操場上,學生在如茵的綠草上奔跑。這可不是仿真草!弓彩玲校長提起這處“風景”,顯得很陶醉:每當夕陽西下的時候,一群群鳥兒在草地上嬉戲,在操場上空盤旋,那景色,真的美極了!
“蓬生麻中,不扶而直。”在這樣的環境中,孩子的成長是讓人放心的。
管理是為了成就人
在復興區的校園中,經常會出現這樣的一幕:老師上課,有人跟著;老師備課,有人陪著。這個如影隨形的人,不僅看,還說。令人奇怪的是,在這個人“品頭論足”之后,老師不但不惱,有時還“眉開眼笑”。
這個人是誰?
這個人可不是學校的老師,而是區里的教研員。
復興區教研員對基層學校實施的是“低位管理”,他們“將辦公桌搬進學校”,對老師進行業務指導。
剛開始,學校老師很抵觸。百花小學的馬紅娟老師說:“我原以為他們是來監督我們的,所以很不歡迎他們。”后來發現不是這么一回事兒。“這些專家真的是來幫助我們提升業務水平的。我們在一起探究,心貼得很近。”
在復興,管理透著濃濃的人情味兒。復興區文教體局裴獻堂局長說:“完全按制度去約束就是僵化的管理。只有根據對象的特點,以心換心,以情動情,管理才能順暢,人與人之間關系才能和諧。”
在嶺南路小學校長賈維秀看來,管理的基點是關懷。去年11月的一天,她來到老教師李青春的辦公室,捧上生日蛋糕:李老師,祝您生日快樂!這讓從沒有正兒八經過過生日的李老師感動不已。
在百花小學馬紅娟眼中,管理的關鍵是尊重。她講起了這樣一件事——
我發現小宇利用大家不在教室的空當兒,翻別人的抽屜。他在班里表現一直不錯,我信任他。我沒有當場揭穿他,而是利用晨會課指出班上的一些不良現象,如亂翻別人的東西。
后來,我從小宇日記中了解到,他家經濟條件不好,買不起成語詞典,但又礙于面子羞于向同學借,所以趁大家不在翻了別人的詞典。他寫道:馬老師,您雖然發現了我翻別人抽屜,卻沒有將我的“丑行”公之于眾。謝謝您的寬容。我保證以后不再做這樣的事情了。
管理不是為了約束人,而是為了成就人。這是復興人的理解。
在管理上,復興人追求的是“不管之管”。先鋒學校每個學生都有“責任卡”,上面詳細記載著他的美德行動,并附有教師、家長、同學的評價。王潤和校長說:這實際上是一個引導學生走向真善美的心理暗示記錄。長期積極的心理暗示,會在學生的心里形成一種思維定勢,不管在任何地方、任何時候,心里都會裝有一份屬于自己的責任。
這里的管理,是心與心的交融。
課堂關注的是學生的生命成長
教師先是通過多媒體將潛水艇沉浮過程展現出來,激發學生對物體沉浮原理的探究欲望。
然后,設置“三關”,由學生闖關。第一關,快速搶答。演示生活中常見的現象,讓學生直觀感受什么是“浮”、什么是“沉”。將學生分成三組,進行搶答。第二關,常識比賽。學生根據已有的生活經驗猜測物體的浮沉。當經驗和事實不一致時,引發學生思考,提出問題,用各種方法來解決問題。第三關,智力大比拼。想辦法讓浮起來的物體沉下去,沉下去的物體浮起來。
再后,揭開潛水艇沉浮的奧秘,掌握改變物體沉浮的方法。
最后,提出新問題:如何讓雞蛋在水中漂浮?再次激發學生的探究欲望,促使學生課后繼續探究。
這是小學三年級《沉與浮》的教學設計。
在這節課教學中,學生暢所欲言,大膽質疑,每個學生臉上都洋溢著興奮的光芒。
這是復興區生態課堂的一個縮影。
生態課堂一改過去老師講、學生聽,題海戰術、滿堂灌的的僵化課堂模式。
百花小學顧慧敏老師這樣來理解生態課堂:在生態課堂上,教材是師生對話的橋梁,師生是教材的主人而不是仆人,教師能創造性地教,學生能創造性地學;教室是學生張揚個性、展示生命力和享受童年樂趣的地方,是教師實現職業理想和生命價值的地方,一句話,是師生共同成長的地方;教學不只是知識的傳遞,更是生命的對話、情感的溝通和智慧的交融;評價不是為了甄別優劣,而是讓學生認識自我、接納自我,更好地成長。
每個老師都在用心實踐著生態課堂。先鋒學校翟繼楓老師參加區“生態課堂節”大比武活動時,發現一個學生局促不安。他有點口吃,卻很想展示自己。翟老師俯身輕聲說:“沒關系呀,只要一字一頓地說,就可以了。”他驚奇地說:“老師,真的可以嗎?”翟老師給予他鼓勵的微笑,說:“可以,當然可以。”這位同學站在講臺前,手里拿著話筒,看著同學,說:“我知道的含有顏色的詞語有:花紅柳綠、姹紫嫣紅……”他真的是一字一頓說的,雖然有些含糊,但同學們都聽清楚了。同學們報以熱烈的掌聲。他臉紅通通的,眼睛閃著亮。孫振軍副局長說,課堂最重要的是關注學生的生命成長,做到了這點,就算及格。
在復興人的探索中,復興區的課堂教學煥然一新。
生態課堂,最大的受益者是學生。百花小學六(1)班的學生楊嘉欣說:我喜歡現在的課堂氣氛,我問問題、發言都沒有害怕的感覺。通過查資料,課下小組交流,在講課前,我們已經了解了許多知識,學習的知識記得更牢固了。
活動讓美德悄然綻放
做一件好事,“銀行”里就會有一筆“儲蓄”。這個“銀行”叫“美德銀行”,所在地:嶺南路小學,“儲戶”:學生。
馮金彤是六(1)班的“美德小富翁”。這個稱號可來之不易。每次學校組織活動,她都跑在前面;每當看到低年級的小同學端著重重的水盆時,她都會主動跑上前去幫忙;每次撿到錢和物品時,她都會主動交給老師;她有時還會幫助一些學習差的同學補習功課。她“銀行”里的“儲蓄”越來越多,最后成了“小富翁”。
同學都用羨慕的眼神看著她。“爭當美德小富翁”成了孩子們的主動追求。
杜威說:“一切教育的最終目的是形成人格。”“美德銀行”讓美德在學生心底生根發芽、開花結果。
美德不是靠空洞的說教形成的。復興區各學校以生活化的活動為突破口,開展了系列德育活動。人民小學的“跳蚤市場”以“分享你的快樂,獻出我的愛心”為口號,本著“您的多余,我的需要”的理念,使學生在模擬市場中體驗“幫助別人快樂自己”的幸福。先鋒學校在低年段和高年段學生之間開展了“大手拉小手”活動,每天大朋友都要去小朋友宿舍,教小朋友穿衣、疊被等。薛雨銘同學說:“我愿意幫助小弟弟,因為幫助是一種責任,它使我感受到快樂!”孫振軍副局長這樣說:“德育來源于生活,德育反哺于生活,沒有生活的德育是空洞的。”
在復興人看來,時時是育德的時間,處處是育德的空間,育德有時就在不經意間。賈維秀校長回憶起這樣一件事——
兩只燕子在樓道的橫梁上搭窩。褐色的泥巴,褐色的草棒,成了墻壁上一個“污點”。值日生不知它們要干什么,將燕窩捅了下來。燕子銜泥重來。我對學生說,燕子是益鳥,我們一起來幫幫它們吧。
我和老師、學生一起找來硬紙板,用畫筆在上面描繪出樹枝、樹葉,然后將畫裁下來,用它來裝飾燕子的新家。于是,白色的墻壁上斜逸出一根黃色的“枝椏”,燕窩赫然地掛在翠綠的“樹葉”間。這道景觀,立刻吸引了全校的師生。小燕子孵出來了!孩子們向我繪聲繪色地描述著這一家子,笑臉燦燦的,目光柔柔的。這是在不經意間,以愛喚醒了愛。
美德的形成需要引導,引導需要評價的拉動。復興區各學校都建立了學生綜合素質評價體系,從道德品質、公民素養、學習能力、交流與合作、創新與發現、運動與健康、審美與表現七個方面對學生進行全面評價,并建立學生綜合素質評價檔案,評價結果作為學生評獎、升學的依據。
“怎么評價,學生就怎么做,評價引導行動”。王潤和校長如是說。先鋒學校開展了“雙十佳評先”活動,讓每個學生的個性都得到有效張揚,每一種美德都得到有效彰顯。
生態讓校園如此美麗。
責任編輯/張紅靈