淺談明代私書目錄對小說的著錄情況概觀

摘要：高儒的《百川書志》和周弘祖的《古今書刻》都是非常出色的古代私家藏書目錄，它們之間存在較明顯的異同：相同的即都是明了簡潔的目錄學專著，收藏了相同的類似的書籍；不同的是兩者版本、大致內(nèi)容、風格結(jié)構(gòu)的差異。《百川書志》傾向于收藏經(jīng)史子集的重要書籍，而《古今書刻》主要是朝廷和地方府縣輯錄的文獻，帶有一定的政治色彩。正是由于二書的上述特點，直接導致了二書對明代小說著錄態(tài)度的差異。

關(guān)鍵詞：私書目錄；明代小說；百川書志；古今書刻

中圖分類號：I209文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2012）10-0000-01

《百川書志》與《古今書刻》是兩種合印明代書目：一是高儒所撰私人藏書目錄——《百川書志》；一是周弘祖為記錄明代各公私機構(gòu)所刻印的書籍及各地所存的石刻而作的《古今書刻》。

《百川書志》，明高儒撰，是其私人藏書目錄，按經(jīng)、史、子、集四部分類，不少書目下寫有扼要的內(nèi)容介紹。收入不少小說、戲曲書目。

高儒，明藏書家、目錄學家。字子醇，自號百川子。《古今書刻》上下兩編，每編各一卷。上編按朝廷所屬有關(guān)機構(gòu)和行政區(qū)劃，以省為單位，著錄該省各府州縣所刊刻的圖書。下編亦按行政區(qū)劃，以省為單元，著錄各省所轄府州縣所存古代石刻。

作者周弘祖，《明史》有傳：湖廣麻城人。嘉靖三十八年（1560）進士，除吉安推官。征授御史，出督屯田，大學士高拱掌吏部，考察言官，惡弘祖，謫安順判官。

本書是的“今”，專指明代，“書刻”專指明代的雕版書，“古”，則指明以前的歷朝，“書刻”則專指石刻，即靠拓印而流傳的碑帖。除收錄內(nèi)府刻本、各地官府刻本之處，還收有各地石刻碑文的目錄。末附兩書書名人名綜合索引。

一、兩者著錄的相同書目

《百川書志》野史部分記載：《三國志通俗演義》二百四卷，晉平陽侯陳壽史傳，明羅貫中編次，據(jù)正史，采小說，證文辭，通好尚，非俗非虛，易觀易入，非史氏蒼古之文，去鼓傳詼諧之氣，陳敘百年，該括萬事。

忠義水滸傳一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次，宋寇宋江三十六人之事，并從副百有八人，當世尚之，周草窗《葵辛雜志》中具百八人混名。

《古今書刻》都察院部分記載石刻有《史記》、《文選》、《潛夫論》、《詩林廣記》到《杜研罔集》共33種。其中包含了《三國志演義》和《水滸傳》兩種小說類刻本。

《明史·卷七十三》載：“都察院，左右都御史，曰監(jiān)察史……”都察院一般管理監(jiān)察業(yè)務(wù)，都察院所刻書籍卻很少與監(jiān)察業(yè)務(wù)有關(guān)。禮部、兵部、欽天監(jiān)、太醫(yī)院所刻加起來還不到都察院的一半。但都察院所刻書不僅數(shù)量多，而且內(nèi)容龐雜。

蘇軾《志林》有記載：“至說三國事，聞劉玄德敗，輒皺眉，有出涕者；聞曹操敗，即喜，唱快……”到元朝時，雜劇不少都與三國故事有關(guān)，于是到明朝時，政治環(huán)境更加寬松，又有幾百年的社會傳誦和歷史基礎(chǔ)，三國演義就流傳更為深遠了，為市民百姓所接受和喜愛。

胡適先生的《中國章回小說考證》寫道，在南宋民間有一種“宋江故事”流行于“街談巷語”之中，《大宋宣和遺事》便可看見一部縮影的“水滸”故事。周密的《葵辛雜識》載有龔圣與的《三十六人贊》，《三十六人贊》全無事實，但那篇《自序》寫的有價值，再看周密寫的跋語：此皆群盜之靡耳，圣與既各為之贊，又從而序論之，何哉？太史公序游俠而進奸雄，不免后世之譏。然其首著勝、廣于列傳，且為項羽作本紀，其意深矣。識者當能辨之。

到了明朝，這種帶有濃厚政治色彩的書籍不僅被民間所收藏喜愛，也被官府所輯錄，這是和他們的統(tǒng)治需要分不開的。

所以我們從《百川書志》和《古今書刻》的明朝私家目錄對元明時期小說的記載情況可以看出，明代的《三國志演義》和《水滸傳》的流行程度非常廣，私家和府州縣都有所涉及。

二、兩者版本差異

《明史·卷七十三》載：“都察院，左右都御史，曰監(jiān)察史……”都察院就是監(jiān)察機關(guān)，那何以成為眾多國家機構(gòu)里出版、收藏書目較多的機構(gòu)呢？

眾所周知，明中期流民危害嚴重，起義不斷。明朝政府深受其害，在鎮(zhèn)壓的同時也要安撫，于是招安類的小說《水滸》成為其青睞之書。就是在這樣階級斗爭形勢下，這些有政治需要的書籍就由封建國家的專政機構(gòu)都察院加以刊刻。從《古今書刻》中可以看到，朝廷和地方官府中，惟獨都察院這個專政機構(gòu)去刊刻它；而且在都察院刊刻的三十三種書目中，小說只有兩種，《水滸傳》即是其中之一，還有一本是《三國志演義》，政府刊刻想必也是有其緣由的。這些都說明都察院版《水滸傳》的出籠，是配合了皇家和官府破壞農(nóng)民起義的反動的政治需要。

《百川書志》中野史部分有《三國志通俗演義》和《水滸傳》的記載，指出了作者、編者、作品概況，作品風格等。版本分別是《三國志通俗演義·二百四卷》，即是弘治刻本，是最早的刻本，《忠義水滸傳·一百卷》，即是萬歷刻本。而《古今書刻》對版本的源流，時間，概況均沒有提到，只是收錄而已，相對于前者而言，要簡略得多。

所以在版本方面。《百川書志》更加詳細，《古今書刻》是出于政府了解民間，安撫百姓的目的而收錄的，確要簡略一點，不如民間私家目錄做的細致。

三、兩者著錄的不同類型書目

《古今書刻》所著錄的書目主要分為朝廷所著錄的書目和地方府縣所著錄的書目，朝廷所著錄的書目以南京國子監(jiān)272種為最多，主要類型是軍政、法律、制度、訓誥以及諸子、史、詩、經(jīng)、文都有所涉及，以南京國子監(jiān)為例：

南京國子監(jiān)——諸子類：《老子》、《曾子》等；史類：《三國志》、《魏書》等；詩類：《詩經(jīng)集傳》、《詩傳注疏》等；經(jīng)類：《周易著疏》、《尚書釋文》等；文類：《六朝樂府》、《國朝文類》等；雜類：《西漢詔令》、《唐刑統(tǒng)》等

《百川書志》分為經(jīng)、史、子、集四部分：經(jīng)志共3卷，史志共3卷，子志共5卷，集志共9卷。

經(jīng)類：《易》、《詩》、《中庸》；史類：《文史》、《外史》、《野史》；子類：《儒家》、《道家》、《佛家》；集類：《唐文》、《宋文》、《元文》等

以上列舉的《百川書志》里的部分例子只是各類中的類別，其中各個類別的細致內(nèi)容也有一定篇幅，這里不再贅述。

《古今書刻》的內(nèi)容范圍較廣，但相對而言更側(cè)重于朝廷的政治、制度、文誥。《百川書志》的內(nèi)容范圍也很廣泛，尤其是經(jīng)史子集分類很細致，一目了然，而且各個內(nèi)容詳略分明，目錄清晰，在小說詞曲文集方面是《古今書刻》所不能企及的。

四、小結(jié)

綜上所述，《百川書志》的作者傾向于收藏經(jīng)史子集的重要書籍，對于古典文獻和古典學術(shù)的重視十分突出，梳理文章，編排次序，陳詞概括都是相對準確且可信的；而《古今石刻》主要是朝廷和地方府縣輯錄的文獻，帶有一定的政治色彩，終究是為明朝統(tǒng)治者服務(wù)而編撰的目錄學專著，對于民間的流傳甚廣的戲曲、小說、詞集等內(nèi)容幾乎不收錄。

參考文獻

[1]《中國典籍與文化》 [J] .國家圖書館出版社.2007年第1期。

[2]高儒：《百川書志》 [M]. 新華書店上海發(fā)行所1957年第1版。

[3]周弘祖：《古今石刻》 [M].新華書店上海發(fā)行所1957年第1版。

[4]《明史·卷七十三》 [M].中華書局 1974年6月版。

[5]胡適：《中國章回小說考證》 [M].安徽教育出版社2006年第2版。