對(duì)西方油畫(huà)發(fā)展歷史中的“寫(xiě)意”傾向的思考

摘要：油畫(huà)距今400多年的歷史，經(jīng)歷過(guò)寫(xiě)實(shí)到抽象的進(jìn)程。而隨著油畫(huà)的發(fā)展和審美需求的提高，油畫(huà)進(jìn)入極強(qiáng)的精神層次的追求。隨著藝術(shù)家門(mén)對(duì)東方藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，在創(chuàng)作中不斷加入東方元素。東方元素在西方油畫(huà)創(chuàng)作中的地位也越來(lái)越高。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)意 油畫(huà) 發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：J213文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2012）10-0000-01

一、西方油畫(huà)的啟蒙

油畫(huà)距今有 400 多年的歷，是在 1579 年由歐洲傳教士羅明堅(jiān)傳到中國(guó)的，史，對(duì)于中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)而言，油畫(huà)屬于外來(lái)藝術(shù)。據(jù)史料記載，最早出現(xiàn)在中國(guó)人眼里的是精細(xì)逼真的繪畫(huà)，使中國(guó)畫(huà)家感到驚異。明神宗朱翊鈞見(jiàn)到栩栩如生的油畫(huà)后非常感興趣，詔令宮廷畫(huà)師研習(xí)并仿制。到清朝初年，有許多擅長(zhǎng)油畫(huà)的歐洲傳教士來(lái)華，并在宮廷供職。其中較著名的有意大利人潘廷章、法國(guó)人王致誠(chéng)等，這樣很多滿(mǎn)清奴仆跟著學(xué)習(xí)油畫(huà)，于是油畫(huà)在中國(guó)開(kāi)始扎根。

油畫(huà)起源于歐洲，大約在 15 世紀(jì)，西方畫(huà)家使用亞麻子油調(diào)和顏料，在布、木板上繪畫(huà)，因?yàn)橛彤?huà)顏料有許多優(yōu)良的特點(diǎn)，色彩的鮮艷、顏色的豐富、逼真、超強(qiáng)的覆蓋力，都為畫(huà)家可以任意發(fā)揮自己才能提供條件。并且油畫(huà)適合創(chuàng)造巨作和大幅畫(huà)品。因而它是西方傳統(tǒng)繪畫(huà)中的主要方式，西方保存至今的繪畫(huà)藝術(shù)大都是油畫(huà)作品。絕大部分壁畫(huà)也都是用油畫(huà)顏料調(diào)和創(chuàng)作而成的。與中國(guó)畫(huà)不同的是，油畫(huà)在發(fā)展初期就以寫(xiě)實(shí)作為基本的表現(xiàn)方式，誕生了許多難以逾越的大師級(jí)人物。因此，古典油畫(huà)以超寫(xiě)實(shí)作為表現(xiàn)的手法，延續(xù)至今依然存在這種細(xì)膩寫(xiě)實(shí)的畫(huà)風(fēng)。油畫(huà)的寫(xiě)實(shí)性，從全貌上看是油畫(huà)藝術(shù) 語(yǔ)言各要素統(tǒng)一運(yùn)用、表達(dá)的結(jié)果，但不同時(shí)空區(qū)域的繪畫(huà)大師與繪畫(huà)愛(ài)好者們?cè)诔浞挚紤]了這些要素后關(guān)注了其中某一個(gè)或幾個(gè)要素，而形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格。文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲藝術(shù)家突出了明暗對(duì)比法的使用，畫(huà)面里暗部從整體上渲染了渾厚、古典、高雅的氣氛，各個(gè)具體的物體被穿插于陰影之中，明暗交界線(xiàn)呈緩慢的漸變，塑造了具體、真實(shí)而若即若離的美妙情境。意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇的作品《巖間圣母》即是這一風(fēng)格的典型范例。這一時(shí)期的尼德蘭畫(huà)家則與之不同，他關(guān)注了繪畫(huà)場(chǎng)景中的各個(gè)物體，用純正的色彩將它們之間的細(xì)微區(qū)別都表現(xiàn)得淋漓盡致。歐洲畫(huà)家提香是最早關(guān)注色彩藝術(shù)語(yǔ)言的，其作畫(huà)時(shí)遇到色相相近、明度相近的事物，也能很好地運(yùn)用筆法或厚或薄、或?qū)嵒蜉p地表達(dá)，構(gòu)成金碧輝煌的調(diào)子，效果可謂達(dá)到極致。可以說(shuō)在提香開(kāi)始重視色彩表現(xiàn)性以后，油畫(huà)的寫(xiě)意性即開(kāi)始誕生。

二、寫(xiě)意性思考的發(fā)展

古典油畫(huà)迅速發(fā)展于 17 世紀(jì)的歐洲，同時(shí)期也正是油畫(huà)寫(xiě)意性筆法風(fēng)格日漸形成的初級(jí)階段。油畫(huà)發(fā)展的初期，油畫(huà)作品整體上看講究極度和諧、筆觸運(yùn)用力度難以辨析、色彩厚薄追求統(tǒng)一。油畫(huà)用筆均勻、力度一致，筆法不會(huì)顯露。而在歐洲古典油畫(huà)加速發(fā)展時(shí)期的藝術(shù)家們關(guān)注了個(gè)人情感的繪畫(huà)表達(dá)，他們?cè)谧鳟?huà)時(shí)運(yùn)用思想控制運(yùn)筆的輕、重、快、慢和方位，筆觸本身就是一種美妙的藝術(shù)語(yǔ)言，而且能將情感運(yùn)用與畫(huà)作之中的內(nèi)容表達(dá)融合在一起，畫(huà)作便賦予了生命的色彩。歐洲畫(huà)家倫勃朗是最典型代表，他繪畫(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)光感的技法運(yùn)用。他的人物肖像畫(huà)中，人物常常居于灰暗色調(diào)之中，而面部五官和手的用明亮的色調(diào)突出出來(lái)，他在技法運(yùn)用特點(diǎn)方面，可以總結(jié)為：運(yùn)用深沉的色彩在暗部多層薄涂，創(chuàng)造了美妙的暗部空間，亮部則采取厚涂和畫(huà)刀堆色法，厚重的體量感便得以巧妙展現(xiàn)。進(jìn)入 19 世紀(jì)，油畫(huà)發(fā)展有了新的變化，主要表現(xiàn)在對(duì)色彩的再認(rèn)識(shí)上。這是色彩歷史上的一次革新，更是畫(huà)家們?cè)诒磉_(dá)自我情感的同時(shí)熟練運(yùn)用表現(xiàn)技法的結(jié)果。最早直接用油畫(huà)在室外寫(xiě)生的英國(guó)畫(huà)家康斯特布爾，因?yàn)閲L試到了真實(shí)色彩的巨大魅力，所以他的作品視覺(jué)感受性很強(qiáng)。小筆觸的靈活運(yùn)用大大豐富了畫(huà)面的色彩，總結(jié)出了“色彩補(bǔ)色”的方法。借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，法國(guó)畫(huà)家在色彩運(yùn)用方面作出了突出的貢獻(xiàn)。他們堅(jiān)持外光作畫(huà)，運(yùn)用物理原理，使色光混合，快速捕捉瞬間的色彩變化。這使油畫(huà)的色彩變得更加飽滿(mǎn)豐富。西斯萊、莫奈等藝術(shù)家是典型的代表，他們靈活的運(yùn)用小筆觸，將不可調(diào)和的色彩進(jìn)行并置，快速而簡(jiǎn)練，明快而和諧，在暗部或陰影部分用色點(diǎn)并置，通過(guò)視覺(jué)感受，并置的色點(diǎn)達(dá)到高度的混合與統(tǒng)一，變化非常微妙。印象派繪畫(huà)重色彩和筆觸，忽視物象的體積感。參考色光學(xué)反射的理論，制造出畫(huà)面空間和視覺(jué)效果。印象派繪畫(huà)鮮活的表現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)達(dá)到空前高度。這也恰恰證明了色彩既有全面的、也有單一的藝術(shù)感染力。從 19 世紀(jì)末開(kāi)始，西方油畫(huà)發(fā)生了巨大變化。傳統(tǒng)油畫(huà)在哲學(xué)、藝術(shù)觀不斷發(fā)展的時(shí)代顯得手法單調(diào)、功能退化。繪畫(huà)創(chuàng)作不再是對(duì)真實(shí)景物的實(shí)際描繪，而是高度地融合了感情色彩、藝術(shù)理念、哲學(xué)思想在內(nèi)的拓展表達(dá)。畫(huà)家們把真實(shí)的事物運(yùn)用了藝術(shù)手法，夸大其自身的某種特點(diǎn)后表現(xiàn)出來(lái)，或者用想象的方法把事物抽象出來(lái)。比起傳統(tǒng)狹隘的藝術(shù)功能，可以說(shuō)有了質(zhì)的飛躍，印象派以后的三位畫(huà)家最早跳出了傳統(tǒng)油畫(huà)藩籬。凡·高將自身不安的情思用奔放的筆觸表達(dá)出來(lái)，使得繪畫(huà)的色彩鮮活而有力量。高更用象征的色彩和形體組成畫(huà)面，作品與傳統(tǒng)的空間表現(xiàn)手法相悖。體現(xiàn)出了藝術(shù)創(chuàng)作的神秘情境。塞尚試圖借助幾何形構(gòu)成表現(xiàn)藝術(shù)形象，創(chuàng)造出的畫(huà)面是一個(gè)具有特殊靈魂的世界。這些畫(huà)家的作品成為油畫(huà)藝術(shù)演變的標(biāo)志。他們的繪畫(huà)技法和我國(guó)的寫(xiě)意方法、沒(méi)骨技法有著異曲同工之妙，但又更加燦爛。以至于直接推動(dòng)了油畫(huà)在中國(guó) 20 世紀(jì)的發(fā)展。在 20 世紀(jì)油畫(huà)發(fā)展的時(shí)期，藝術(shù)家由于不同的藝術(shù)理念、不同的繪畫(huà)表現(xiàn)手法形成了多種藝術(shù)流派，這也使得藝術(shù)表現(xiàn)呈現(xiàn)出多種趨向。西方傳統(tǒng)油畫(huà)技法中的某一方面因素或幾種因素常常在畫(huà)作中得到強(qiáng)化，而且有時(shí)走向了極端，油畫(huà)形式語(yǔ)言受到高度重視。例如：立體主義畫(huà)派，它忽視色彩，而將形體自由重構(gòu)；野獸派，重色彩的強(qiáng)烈感受，有一定的視覺(jué)沖擊力；表現(xiàn)主義，以人的扭曲心理為表現(xiàn)內(nèi)容，色彩和筆觸比較隨意、大膽；抽象主義，追求點(diǎn)、線(xiàn)、面的單純享受與構(gòu)成；而抽象表現(xiàn)主義，相對(duì)更加潑辣和灑脫，形式感更加強(qiáng)烈。如：美國(guó)油畫(huà)家波洛克等。幾百年來(lái)西方現(xiàn)代油畫(huà)流派紛繁，相繼更替，他們的藝術(shù)與中國(guó)繪畫(huà)有相似之處，但與中國(guó)繪畫(huà)有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。進(jìn)入當(dāng)代以后，西方油畫(huà)藝術(shù)思想重個(gè)性發(fā)展和個(gè)性強(qiáng)化，更強(qiáng)調(diào)主體和自我意識(shí)，許多西方抽象油畫(huà)藝術(shù)作品也從另一角度強(qiáng)調(diào)“以意構(gòu)境”、“以意造型”、“以意生色”、“以意抒寫(xiě)”等幾點(diǎn)，在西方油畫(huà)史上，，從巴比松畫(huà)派到新表現(xiàn)主義，基本具有中國(guó)寫(xiě)意思想的優(yōu)秀油畫(huà)作品可以舉出很多例子，他們是否都可以歸入寫(xiě)意性油畫(huà)？在筆者看來(lái)，中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意性油畫(huà)和西方本土油畫(huà)最大的區(qū)別在于中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意性油畫(huà)包涵了優(yōu)秀的中華民族氣質(zhì)，豐富的人文情懷，并具有一定的歷史與文化思想淵源。

參考文獻(xiàn)

[1]朱樸 林風(fēng)眠藝術(shù)隨筆[M] 上海：文藝出版社 2012.3

[2]中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系美術(shù)史教研室 中外美術(shù)簡(jiǎn)史[M] 北京：高等教育出版社