中國傳統(tǒng)文化景觀體驗(yàn)的限制因素研究

[摘要]書法景觀作為中國傳統(tǒng)文化景觀體系中的文字景觀組成是城鎮(zhèn)社會(huì)文化空間中的特色景觀和重要休閑體驗(yàn)對象。對書法景觀的體驗(yàn)限制將導(dǎo)致書法景觀實(shí)際功能的喪失，使書法景觀不能顯著提升旅游者場所感知、文化認(rèn)同、參與及滿意度。該研究通過文獻(xiàn)梳理的方法，綜合休閑和旅游研究中限制因素的概念框架，結(jié)合書法景觀體驗(yàn)場景進(jìn)行整合修正，形成了書法景觀體驗(yàn)的限制因素量表，并采用該量表對具有典型書法景觀的西安大雁塔北廣場的游客進(jìn)行調(diào)查和統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析，以研究書法景觀的體驗(yàn)限制問題。結(jié)果表明，書法景觀體驗(yàn)的限制存在個(gè)人限制因素、人際限制因素與結(jié)構(gòu)限制因素的三因子結(jié)構(gòu)，證實(shí)了書法景觀體驗(yàn)中存在限制階層結(jié)構(gòu)。元模型（Meta model）結(jié)果也表明書法景觀體驗(yàn)中的限制協(xié)商過程的存在。另外，人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征對限制因素的影響結(jié)果也進(jìn)一步證實(shí)了限制階層結(jié)構(gòu)。研究對于休閑限制階層模型在旅游中的應(yīng)用場景有所拓展，針對書法景觀這一特殊的體驗(yàn)對象的限制因素探討將有助于對不同活動(dòng)場景下的旅游限制因素的研究。

[關(guān)鍵詞]書法景觀；限制；休閑限制階層模型；協(xié)商過程

[中圖分類號(hào)]F59

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1002—5006（2012）07—0028—07

引言

書法景觀是由成批書法作品在特定地理空間范圍內(nèi)集體展現(xiàn)而形成的具有特殊外部視覺特征和特殊地方感的場所環(huán)境。作為人地關(guān)系中重要的地理環(huán)境元素，書法景觀的體驗(yàn)和欣賞將直接影響人類的環(huán)境感知、場所行為模式以及地方感形成等方面。旅游場所中的書法景觀體驗(yàn)將會(huì)影響旅游的參與、動(dòng)機(jī)、需求或滿意等等方面。然而，書法景觀作為書法——“中國文化核心之核心”的客觀存在和具有明確物質(zhì)載體的文化景觀類型，在旅游活動(dòng)中往往由于一些限制性因素被旅游者忽視，不被旅游者加以環(huán)境的使用（如活動(dòng)的參與），導(dǎo)致不能顯著提升旅游者場所感知、參與或滿意度等，最終成為旅游場所的“擺設(shè)”。

“限制”的概念廣泛運(yùn)用于休閑領(lǐng)域已近40年，西方休閑限制的研究大致經(jīng)歷了形成期、試驗(yàn)期、假設(shè)驅(qū)動(dòng)期和理論驅(qū)動(dòng)期4個(gè)階段。早期學(xué)者關(guān)注休閑限制的定義，而從20世紀(jì)90年代以來，研究者們拓展了休閑限制因素的類別研究。克勞福德和戈比（CrawfordGodbey）將休閑限制分為3種類型：個(gè)體限制因素、人際限制因素以及結(jié)構(gòu)限制因素。克勞福德等又以三類休閑限制類型為基礎(chǔ)，提出了休閑限制階層模型。休閑限制階層模型認(rèn)為，個(gè)體是以階層方式逐一面對不同類型的限制，并進(jìn)行協(xié)商，進(jìn)而影響對于活動(dòng)的參與。

雖然20世紀(jì)六七十年代，旅行阻礙就已經(jīng)被提出，但是直到最近，休閑限制理論才被引入旅游研究中。研究者針對大自然旅游、博物館旅游、節(jié)事旅游、體育旅游、郵輪旅游等多種旅游形式進(jìn)行了旅游限制因素研究。對于不同的游客特殊細(xì)分市場如老年人、學(xué)生、殘疾人等，研究者也進(jìn)行了大量的研究。人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征對旅游限制的影響也有所探討。雖然休閑限制理論極大地拓展了旅游限制的研究，但是該理論在旅游研究中的應(yīng)用還存在以下問題：①特定的旅游活動(dòng)形式下的旅游限制因素和結(jié)構(gòu)不同于休閑活動(dòng)背景下的休閑限制因素和結(jié)構(gòu)；②旅游活動(dòng)中的旅游限制因素并不是同質(zhì)的，不同的活動(dòng)下旅游限制因素不同。

本研究通過文獻(xiàn)梳理的方法，綜合休閑和旅游研究中限制因素的概念框架，結(jié)合書法景觀體驗(yàn)場景進(jìn)行整合修正，形成書法景觀體驗(yàn)的限制因素量表。使用該量表進(jìn)行調(diào)查，驗(yàn)證書法景觀體驗(yàn)中是否存在限制階層模型以及限制協(xié)商過程，對人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征對書法景觀體驗(yàn)限制的影響進(jìn)行探討。研究對于休閑限制階層模型在旅游中的應(yīng)用場景有所拓展。針對書法景觀這一特殊的旅游體驗(yàn)對象的限制因素探討將有助于對不同活動(dòng)場景下的旅游限制因素的研究。

1 研究路線與方法

1.1書法景觀體驗(yàn)限制定義

本研究根據(jù)休閑限制定義以及其在旅游中的定義拓展和修正定義書法景觀體驗(yàn)的限制因素：書法景觀體驗(yàn)的限制因素是抑制人們欣賞書法景觀，忽略書法景觀存在，導(dǎo)致不能或者不能持續(xù)進(jìn)行書法景觀體驗(yàn)、參與書法景觀體驗(yàn)活動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生旅游體驗(yàn)質(zhì)量問題的一切因素。

1.2量表設(shè)計(jì)

本研究根據(jù)丘吉爾（Churchill）提出的測量量表設(shè)計(jì)規(guī)范進(jìn)行書法景觀體驗(yàn)限制的量表設(shè)計(jì)，通過對相關(guān)文獻(xiàn)的梳理，結(jié)合書法景觀體驗(yàn)的自身特征，設(shè)計(jì)了一套含14個(gè)測度項(xiàng)目的量表。通過專家小組會(huì)議討論以及網(wǎng)絡(luò)預(yù)調(diào)研的結(jié)果，刪除了其中3項(xiàng)相關(guān)性不強(qiáng)、選擇頻率較低的測度項(xiàng)目，最后形成一套11個(gè)測度項(xiàng)目的書法景觀體驗(yàn)量表。

1.3驗(yàn)證性因子分析

為驗(yàn)證書法景觀體驗(yàn)的限制階層模型，分析書法景觀體驗(yàn)中的限制是否存在三因子維度，本研究采用了驗(yàn)證性因子分析。驗(yàn)證性因子分析可以檢驗(yàn)觀察變量與潛變量之間的假設(shè)關(guān)系，可以說是結(jié)構(gòu)方程模型當(dāng)中最基礎(chǔ)的測量部分。它不但是結(jié)構(gòu)方程模型中其他后續(xù)高等統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)的基礎(chǔ)，更可以獨(dú)立應(yīng)用在信度的考驗(yàn)和理論有效性的確認(rèn)上。在旅游研究中，驗(yàn)證性因子分析經(jīng)常作為結(jié)構(gòu)方程模型分析前的一個(gè)前置步驟或基礎(chǔ)框架。

此外，本研究還將采用雷默爾等（Raymore，etal.）提出的系列方法（含中位數(shù)分割，同步性z檢驗(yàn)以及元模型）探討書法景觀體驗(yàn)限制的協(xié)商過程，采用多元方差分析研究人口社會(huì)學(xué)特征對書法景觀體驗(yàn)限制的影響。

2 實(shí)證研究區(qū)域與數(shù)據(jù)

2.1研究區(qū)域

大雁塔北廣場位于始建于公元589年的大雁塔腳下，是目前全國乃至亞洲最大的噴泉廣場和最大的水景廣場。廣場以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，廣場南端設(shè)置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺(tái)”等景觀。大雁塔北廣場作為通過書法景觀來增強(qiáng)休閑內(nèi)容和活動(dòng)的輔助主題休閑廣場，通過大量的地面表現(xiàn)（地景浮雕）、雕塑表現(xiàn)（大唐精英雕塑）、小品表現(xiàn)（水景雕塑小品）等書法景觀形式展示中國書法藝術(shù)，供游人參觀欣賞，寓教于樂。對大雁塔北廣場中書法景觀這一特殊的文化景觀的展現(xiàn)形式已引起了當(dāng)?shù)貢业年P(guān)注，游客書法景觀體驗(yàn)的研究對未來文化景觀規(guī)劃有重要價(jià)值。

2.2數(shù)據(jù)獲取與調(diào)查樣本分析

2.2.1問卷設(shè)計(jì)與調(diào)查

本研究的調(diào)查問卷主要包括書法景觀體驗(yàn)的限制因素測量量表、旅游者書法欣賞偏好、參與及滿意度測量量表、旅游者人口學(xué)特征及出游特征等內(nèi)容。書法景觀體驗(yàn)的限制因素測量量表采用5分制李克特量表，1表示非常不同意（滿意），2表示不同意（滿意），3表示一般，4表示同意（滿意），5表示非常同意（滿意）。調(diào)查小組一行14人于2010年8月11-13日及16-20日在大雁塔北廣場對游客展開隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查及訪談，共發(fā)放問卷600份，回收589份，整理后獲得有效問卷486份，回收率及有效率分別為98%和83%。

2.2.2樣本描述統(tǒng)計(jì)

從表1的樣本統(tǒng)計(jì)結(jié)果可知，被訪者以中青年人為主，學(xué)生、技32/1人和專業(yè)技術(shù)人員居多，學(xué)歷層次和收入水平較高；絕大多數(shù)被訪者是第一次來到大雁塔北廣場；而從距離上一次拿毛筆寫字的時(shí)間來看，58.7%的被訪者上一次拿毛筆為一年前或者從未寫過，說明對書法的了解和掌握水平并不高。

3 結(jié)果分析

3.1書法景觀體驗(yàn)限制階層模型的驗(yàn)證性因子分析

3.1.1數(shù)據(jù)檢驗(yàn)

對調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行初步整理和檢查，對于異常數(shù)據(jù)進(jìn)行必要的核實(shí)、校正和剔除，而對缺少的數(shù)據(jù)則采用樣本均值進(jìn)行替代處理。對于由11個(gè)限制性因素項(xiàng)組成的量表進(jìn)行問卷效度分析和信度閾值0.5，說明模型中的觀察變量對于潛在變量的平均解釋能力一般。各潛變量之間的路徑系數(shù)均是顯著的，取值介于0.35～0.69。實(shí)證結(jié)果支持理論假設(shè)，說明書法景觀體驗(yàn)的限制階層模型得到了較好的驗(yàn)證。此外，潛變量之間的路徑系數(shù)反映潛變量之間的相關(guān)關(guān)系，結(jié)構(gòu)因素與人際因素的路徑系數(shù)大于人際因素與個(gè)人因素的路徑系數(shù)，而后者又大于結(jié)構(gòu)因素與個(gè)人因素的路徑系數(shù)，這反映了限制階層模型中各層級(jí)間可能存在的“限制因素協(xié)商”。

3.2“協(xié)商過程”驗(yàn)證

為探討個(gè)人因素，人際因素和結(jié)構(gòu)因素之間是否存在“協(xié)商”過程，可以采用雷默爾等的研究方法：①計(jì)算三種因素的平均得分，該得分分別由三種因素的各個(gè)體觀察變量得分做算術(shù)平均。②采用中位數(shù)分割手段將三類因素均劃分為低與高兩類，由此劃分出8組，任何一個(gè)受訪者都只可能屬于這8組中的一組。第一組：低（個(gè)人因素），低（人際因素），低（結(jié)構(gòu)因素）；第二組：低，高，低；第三組：低，低，高；第四組：低，高，高；第五組：高，低，低；第六組：高，高，低；第七組：高，低，高；第八組：高，高，高。利用同步性z檢驗(yàn)對樣本分布進(jìn)行檢驗(yàn)，結(jié)果顯示除第四組與第五組差異不明顯外，其他組差異顯著，顯示分布并不遵循概率分布，而是存在關(guān)系或?qū)蛹?jí)。③用元模型來研究“協(xié)商過程”，即從一個(gè)層級(jí)的限制因素到更高一級(jí)的限制性因素。假設(shè)存在這類“協(xié)商過程”，則存在四種限制條件群體，即個(gè)體因素高感知群體，人際因素高感知群體，結(jié)構(gòu)因素高感知群體及全因素低感知群體。

個(gè)體因素高感知群體由第五、第六、第七、第八4組組成，本研究中的觀測樣本數(shù)為195。人際因素高感知群體（n=112）由第二、第四組組成。結(jié)構(gòu)因素高感知群體（n=50）為第三組。全要素低感知群體（n=129）則為第一組（表3）。在一般情況下，按照協(xié)商過程產(chǎn)生的金字塔型階層理論，4個(gè)群體的大小關(guān)系應(yīng)當(dāng)是個(gè)人因素高感知群體>人際因素高感知群體>結(jié)構(gòu)因素高感知群體>全因素低感知群體。從4個(gè)群體的觀測樣本個(gè)數(shù)來看，個(gè)人因素高感知群體>人際因素高感知群體>結(jié)構(gòu)因素高感知群體是符合金字塔形規(guī)律的，但是全因素低感知群體觀測樣本個(gè)體數(shù)目較大，這是由于本研究的對象是已經(jīng)參與到旅游活動(dòng)和書法景觀體驗(yàn)的游客，所以全因素低感知群體比其他3個(gè)群體大是合理的。比較結(jié)果一定程度上反映了“協(xié)商過程”的存在，證實(shí)了限制階層模型在書法景觀體驗(yàn)中是適用的，說明個(gè)體克服個(gè)體限制因素后才會(huì)逐步轉(zhuǎn)向人際限制因素與結(jié)構(gòu)限制因素。

3.3人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征影響的多元方差分析

采用多元方差分析進(jìn)行人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征（性別、年齡、民族、受教育水平、月收入等）對個(gè)人因素、人際因素以及結(jié)構(gòu)因素的影響進(jìn)行分析，模型結(jié)果僅保留0.05水平下的影響顯著因素。根據(jù)限制性因素類別建立獨(dú)立的3個(gè)多元方差分析模型。為保證結(jié)果的解釋有效合理，多元方差分析模型采用非飽和模型，影響因素包括納入分析的所有人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征的所有主效應(yīng)和所有變量之間的二元交互效應(yīng)。

個(gè)人因素的多元方差分析結(jié)果如表4所示，在0.05水平下顯著影響個(gè)人因素的變量包括年齡、月收入、年齡與民族的交互作用，年齡與月收入的交互作用，民族與受教育水平的交互作用，民族與月收入的交互作用。

從人際因素的多元方差分析（非飽和模型）結(jié)果（如表5所示）來看，在95%置信區(qū)間下顯著影響人際因素的有年齡與受教育水平的交互作用，性別與年齡的交互作用。單個(gè)變量的主效應(yīng)影響均不顯著。

最后，結(jié)構(gòu)因素的多元方差分析結(jié)果顯示，所選取的人口社會(huì)學(xué)變量的主效應(yīng)及所有的二元交互效應(yīng)對于結(jié)構(gòu)因素影響均不顯著。

個(gè)人因素、人際因素和結(jié)構(gòu)因素三種限制性因素的多元方差分析結(jié)果顯示：①人口經(jīng)濟(jì)學(xué)特征對于個(gè)人因素影響明顯。年齡因素說明不同的個(gè)體生命周期階段，個(gè)體因素存在差異；月收入水平也對個(gè)體因素產(chǎn)生影響；不同年齡民族、月收入的差異以及不同民族受教育水平、月收入的差異都會(huì)影響到個(gè)人因素。②人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征對人際因素影響相對于對個(gè)人因素來說減弱，僅有年齡與受教育水平的交互作用，性別與年齡的交互作用產(chǎn)生影響。③人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征對結(jié)構(gòu)因素影響不顯著。4結(jié)論與討論

本文引入休閑限制理論，通過實(shí)證研究對書法景觀體驗(yàn)中的限制因素的類別、結(jié)構(gòu)以及協(xié)商過程進(jìn)行了分析，同時(shí)還分析了人口社會(huì)學(xué)特征對書法景觀體驗(yàn)限制的影響。

（1）本文針對書法景觀體驗(yàn)中阻礙性因素，借鑒休閑限制概念定義了“書法景觀體驗(yàn)限制”，并借鑒休閑限制測度量表以及該量表在旅游研究中的應(yīng)用實(shí)例，結(jié)合書法景觀這一特殊的文化景觀類型體驗(yàn)時(shí)的限制因素，構(gòu)建了書法景觀體驗(yàn)背景下的限制測度量表。經(jīng)實(shí)證研究，該量表雖需改進(jìn)，但已具備一定的信度和效度。

（2）研究通過驗(yàn)證性因子分析探討了書法景觀體驗(yàn)背景下的限制三因子結(jié)構(gòu)和限制階層模型。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，書法景觀體驗(yàn)限制存在個(gè)人限制因素、人際限制因素與結(jié)構(gòu)限制因素的三因子結(jié)構(gòu)，因子之間也存在顯著的相關(guān)關(guān)系，并呈現(xiàn)相鄰相關(guān)性強(qiáng)、遠(yuǎn)離相關(guān)性弱的現(xiàn)象。由于實(shí)證研究的調(diào)查對象是正在進(jìn)行參與活動(dòng)的人群，全要素低感知群體會(huì)較大，其他三類群體包含的個(gè)體數(shù)呈現(xiàn)了良好的大小關(guān)系。研究雖然證實(shí)了在書法景觀體驗(yàn)這一特殊的旅游場景中存在限制階層結(jié)構(gòu)與限制協(xié)商過程，但是書法景觀的體驗(yàn)限制因素并不等同于以往研究中的限制因素，書法景觀的體驗(yàn)限制因素更加側(cè)重于地方景觀的感知以及中國藝術(shù)的審美。

（3）本研究發(fā)現(xiàn)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征的部分變量主效應(yīng)僅對個(gè)人限制因素產(chǎn)生影響，而部分變量的二元交互作用也只對個(gè)人限制因素和人際限制因素產(chǎn)生影響。無論是主效應(yīng)還是二元交互作用對結(jié)構(gòu)限制因素影響均不顯著。這表明人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征對書法景觀體驗(yàn)限制階層模型中的近端因素有影響，而不能影響遠(yuǎn)端因素，因?yàn)樵撎卣髦饕菍€(gè)體特征的描述，部分變量如年齡階段、性別、受教育水平可能會(huì)影響人際關(guān)系，從而影響人際限制因素。這一系列影響效果也從一定程度上驗(yàn)證了書法景觀體驗(yàn)限制階層模型。

（4）另外，通過在問卷調(diào)查中的訪談和觀察，大雁塔北廣場上書法景觀的展現(xiàn)形式（雨后的書法地景難以觀賞）、展示內(nèi)容（地景浮雕中雕刻錯(cuò)誤，書法景觀小品“雁塔晨鐘”出現(xiàn)“塔”和“鐘”兩字錯(cuò)誤）等景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)問題也對書法景觀體驗(yàn)的提升產(chǎn)生了一定負(fù)面影響，并且引起了書法家的反感。在書法景觀場所的規(guī)劃和設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)充分考慮旅游者的書法景觀的體驗(yàn)限制，采用合理的書法景觀展現(xiàn)方式，對書法景觀的形式和內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的校驗(yàn)，才能使得作為中國文化象征符號(hào)的書法景觀被旅游者所使用，提升旅游者場所感知、參與或滿意度等，而不會(huì)淪落為旅游場所的“擺設(shè)”。

[責(zé)任編輯：劉魯；責(zé)任校對：翟佳羽]