比較閱讀教學(xué)中的“求同存異”

〔關(guān)鍵詞〕 閱讀教學(xué)；比較法；“求同存異”；著力點(diǎn)；深化點(diǎn)

〔中圖分類號〕 Ｇ633.33 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2012）14—0075—０1

著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較了解一切的。”在語文單元教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用比較的方法，能很好地整合教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，同時也可以幫助學(xué)生分清概念，提高分析鑒賞能力，獲得規(guī)律性的認(rèn)識，從而達(dá)到把線性知識轉(zhuǎn)化為綜合性的創(chuàng)新能力的目的。那么，在語文單元教學(xué)過程中，怎樣恰到好處地運(yùn)用比較的方法并充分發(fā)揮它的作用呢？本文試以北師大版初中語文教材部分單元為例，對在單元教學(xué)中運(yùn)用“求同存異”的比較法對教材進(jìn)行整合和處理做一探討。

一、求同是著力點(diǎn)

課文的單元組合往往都是圍繞一個共同主題來設(shè)計的，而被組織在同一單元的課文，教師在教學(xué)中只要利用它們之間的聯(lián)系或相同之處進(jìn)行求同比較教學(xué)，常常能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在具體教學(xué)中，教師可以在講讀完幾篇課文后，通過比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，也可以將其中最典型的一篇課文作為范文講讀，然后讓學(xué)生通過自讀其他課文探求其中的共同點(diǎn)。

如，教授七年級上冊第六單元的課文時，教師可以通過師生共同學(xué)習(xí)《說虎》一文，分析歸納出聰明者克敵制勝的共同點(diǎn)，即“用智”和“用物”。然后在教學(xué)同一單元《童區(qū)寄傳》《李寄》《狼》《智懲惡少》四篇課文時，便可提出一個相同的問題：主人公是如何“用智”、“用物”克敵制勝的？通過分析各篇課文中人物“用智”、“用物”的句子，學(xué)生們就能輕松地概括出這些聰明的主人公分別用以下“智”和“物”戰(zhàn)勝了各自的敵人：區(qū)寄借助了敵人的刀、火和敵手的弱點(diǎn)；李寄“懷劍將犬”，甚至還用了米糍、蜜糖等食物；屠戶借助了草堆，用了刀等。通過比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，北師大版初中語文教材絕大部分單元在選材上都表現(xiàn)出了“同”的一面，這樣的例子在七年級上冊第五單元“天地之大德曰生”中，七年級下冊第五單元中的“面臨的困境逆境”，八年級上冊第三單元“動靜之水”等中均有體現(xiàn)。教學(xué)中，教師只要以這些“同”作為單元教學(xué)的著力點(diǎn)，利用文本間的聯(lián)系，就可以讓學(xué)生在較少的課時內(nèi)完成大量的閱讀任務(wù)，提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，既達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生的遷移閱讀和提升綜合能力的目的，又能提高學(xué)生的理解能力。

二、存異是深化點(diǎn)

把作品的共性羅列出來，并未涉及作品的深層內(nèi)涵，遠(yuǎn)沒有達(dá)到閱讀和教學(xué)要求。因此，教師需要對學(xué)生進(jìn)一步加以引導(dǎo)，運(yùn)用“同中求異”的比較教學(xué)方法，從分析共性產(chǎn)生的原因入手，找到其相似中存在的細(xì)微差別，使學(xué)生對文本的理解走向深入，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維能力和正確的辨識能力的目的。

還是以七年級上冊第六單元的文章為例，在求“同”的基礎(chǔ)上，可以再提出一個問題：智勇雙全、膽識過人的主人公在用“智”上有何不同？學(xué)生通過交流，結(jié)合文本的語句會很輕松地總結(jié)出：區(qū)寄是倉促遭遇中被動應(yīng)戰(zhàn)，他充分利用了對手的輕敵和自私貪婪這些弱點(diǎn)消滅了敵人；李寄是長期準(zhǔn)備，主動應(yīng)戰(zhàn)，充分利用了妖邪因驕縱狂妄而變得愚蠢這一弱點(diǎn)消滅了它；屠戶有勇有謀，敢于斗爭、善于斗爭的精神又讓我們認(rèn)識到狼雖然狡詐陰險，但貪婪自負(fù)是其致命的弱點(diǎn)，從而導(dǎo)致了它們“頃刻兩斃”的下場等。這種“同”中所表現(xiàn)出的“異”，在北師大版初中語文教材絕大部分單元中都有很好的反映。如七年級上冊第五單元《貓的故事》中母貓冒著生命危險喂奶時體現(xiàn)出的偉大母愛，《最后一片葉子》中畫家貝爾曼用自己的生命所創(chuàng)造的偉大杰作，《天鵝的故事》和《“小地主”》中白天鵝的悲壯和灰喜鵲的詼諧交織成生命的華彩等，無一不是對“天地之大德曰生”的多樣性的思考。上述這些單元選材中所表現(xiàn)出的“同”中之“異”，可以讓學(xué)生在了解共性的前提下發(fā)現(xiàn)個性，在整體分析之后深入局部分析，使語文教學(xué)變得科學(xué)有序，深入扎實。

總之，作為確定事物異同關(guān)系的一種基本方法——“求同存異”的比較法，是根植于人類的認(rèn)知活動之中的，運(yùn)用這一理論指導(dǎo)閱讀教學(xué)，能讓學(xué)生知道世界是多樣性與一致性的對立統(tǒng)一，使他們的語文閱讀欣賞能力和思辨能力在比較探究中得到培養(yǎng)和提高。

編輯：沈麗瓊