沒有美育的教育是不完全的教育。《中學語文課程標準》要求:“在語文教學中培養學生健康、高尚的審美情趣。”因此,在語文教學中,要培養學生的審美能力,把美育貫穿在語文教學的整個過程中,以此激發學生的學習興趣,促進學生能力和智力的發展。那么,在語文教學中如何對學生進行審美教育呢?筆者認為可以從以下幾個方面嘗試:
一、充分利用語文教材,進行審美滲透
現行語文教材所選用的都是文質兼美的篇章,從不同角度展示了美的形態,有著巨大的審美價值。我們按傳統對美的分類,以自然美、社會美、藝術美三類簡述如下:
1.自然美。對自然美的感悟往往表現為感性直覺。這種直覺能力并非與身俱來,其中積淀著審美情趣和審美理想。課本中自然美都是以自然的人格化的形式表現的,自然的人格化使得作品中的自然物象具備了人的品質。引導學生感悟課本中的自然美,無疑對培養他們高尚的情操具有直接的意義。如朱自清的《春》,描繪了大地回春、生機勃發的自然美和春到人歡的生活美。再仔細品味,你會感受到春天充滿了活力,蘊含著一種蓬勃向上的精神,這種精神美勝于春天的自然美。此外,通過對文章語言和表達形式的分析,還會發現文章準確生動的詞語,形象的比喻和擬人,活潑而富有生氣的排比句式,又充分顯示了作品的語言藝術美和表現手法美。針對以上諸多美育因素,教師在教學中對于學生容易感知的自然美和生活美略加點撥即可;對于春天般的活力美、蓬勃向上的精神美,以及語言藝術美和表現手法美應該作為本文審美教育的重點。再如在《白楊禮贊》中,我們見到了那“力爭上游”的白楊樹,“筆直的干,筆直的枝”,“片片向上”的“寬大的葉子”,“光滑”的有著“銀色暈圈”“微微泛著淡青色”的皮,構成了“雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹”。它“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風”,它“偉岸,正直,樸質,嚴肅”,“堅強不屈、挺拔”,“也不缺乏溫和”。在教學過程中,完全可以引導學生把文中的這種自然美和現實社會聯系起來,加以比較、融合,進行再造想象,使學生憑借教學活動喚起內心的視象,由原有的表象推出新的表象──樸質、嚴肅、堅強不屈的北方民族,堅強不屈、昂然挺立守衛家鄉的哨兵,中華民族的精神和意志。這樣,通過對自然美的感悟、鑒賞,可極好地培養學生的想象力。
2.社會美。社會美由歷史古跡和現實建設兩方面構成,而這兩方面正是人類智慧的體現、人類社會實踐的成果、人民群眾的偉大創造,所以它們成了社會美的主要內容。在中學語文教材中,這兩方面的文章很多,我們僅以《中國石拱橋》、《北京亞運村》課文為例。趙州橋確是橋梁史上的一個杰作,它高超的技術水平和不朽的藝術價值,充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。象《中國石拱橋》這樣介紹歷史古跡、反映我國勞動人民的智慧和力量的文章還有很多,在教這些文章時,我們可以引導學生進行審美活動,使學生在學習有關知識的同時感受美、鑒賞美,又可受到很好的思想教育。再說北京亞運村,北京亞運村的設計是把北京傳統的“四合院”風格與西方“花園樓房”的情趣融為一體,從整體結構來看是“房包院”,從局部看又是“院包房”,整個亞運村呈環狀排列,林立的樓群圍繞著一個占地四公頃的中心花園。北京亞運村的建成顯示了中國人民建設祖國的高度智慧和無窮力量,也生動體現了它的優美、壯美,而這僅僅是現實建設的一個縮影而已。
3.藝術美。引導學生領略作品的藝術美,使其自覺地接受藝術形象潛移默化的教育,陶冶性情,是語文學科進行審美教育的重要途徑。如在教學朱自清的《荷塘月色》時,可以這樣使學生悅耳悅目:導入新課時,可選用與文章意境近似的我國古典名曲《春江花月夜》,首先在課堂上播放這首樂曲,收到相得益彰、異曲同工之效。這時,再用此曲作配樂,聲情并茂、繪聲繪色地朗讀課文,進一步調動學生情感,初步溝通了作品情、教師情和學生情。而后,抓住課文所描述的對象:荷葉、荷花繪制了一幅彩圖,引導學生讀文看畫,步入畫境,體會荷塘月色的美;又以南朝樂府詩中的《西洲曲》感受作者對美好人生的向往。移步賞景時有重點地注意調動學生的感覺器官與思維器官,使“凝碧的波痕”、“脈脈的流水”在腦際浮現,使“荷花縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲”在耳邊輕蕩,體會作者由荷香轉到歌聲,即由嗅覺轉到聽覺,從而使學生既是看畫人,賞心悅目;又是畫中人,仿佛身臨其境。
二、積極開發當地資源,開展審美實踐
課程資源的開發與利用已經成為實施新課程的熱點和亮點。課程資源有廣義和狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現課程目標的各種因素,如生態環境、人文景觀、互聯網、教師的知識等;狹義的課程資源僅指形成課程的直接因素,如教科書,學科知識等。教師可以在學習外地優秀教學體系和科學教學方法的同時,結合本地實際,利用當地資源,開發本土文化,分析本地教育對象的具體情況,探究出具有地方特色、切合實際、有利于素質提高和能力培養的教材和教學方法,充分調動學生的積極性。大自然為人類提供了無限廣闊的審美領域,以其不息的運動給人類以極大的審美享受,使人類獲得精神解放。我們在借助課文對學生進行審美能力的培養時,既要聯系文本中描繪的自然美,還要引導學生聯系課內、課外的自然美,如桂林山水、瑤琳仙境等;進而聯系到課外的社會美,如龍門石窟等歷史古跡,長江三峽工程等。對于藝術美的欣賞,除熟讀課本上大量的文學作品外,還可以欣賞《大決戰》、《西安事變》等電影,《紅樓夢》等小說……
三、加強自身學習,提高審美水平
學生的審美能力與教師自身的思想修養和愛美的情趣有著密切關系,教師的審美情趣對學生起著重要的示范作用。正如羅曼?羅蘭所說:“要撒播陽光到別人心中,首先得自己心里有。”為此,教師要加強自身的文化修養和專業技能的學習。在教學中,教師首先要語言美,做到“慧于心而秀于言”,做學生學習的榜樣,讓學生感受直接的語言美,受到內在美的濡染。學校也應該營造審美的校園環境。陶行知說:“我們首要重藝術化的校容。”藝術化的校容不僅是校園設計審美化,還要有校園人際關系的審美化,因此校園力求凈化、綠化、美化、師生和諧化。教師要爭取學校的配合,開展形式多樣的活動,如詩朗誦、講故事比賽、編手抄報比賽、寫影評、繪畫作品鑒賞、旅游等。這樣就可以從課內到課外,從課堂到社會,到大自然,從理論到實踐,打造一個生動、活潑、有趣的審美教育新天地。
(責任編輯 付淑霞)