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“大氣成就大器”的教師群體

2012-12-31 00:00:00劉長(zhǎng)銘
北京教育·普教版 2012年11期


  北京四中“大氣成就大器”之二
  四中歷史上名師如云,吸引許多學(xué)子慕名而來(lái)。1940年代,數(shù)學(xué)教師馬文元、化學(xué)教師劉景昆、物理教師李直鈞和張子鍔享譽(yù)京城,并稱為“四大金剛”。都說(shuō)文人相輕,然而四中人卻獨(dú)具大氣的胸襟,廣納賢才,兼容并包,“教員團(tuán)結(jié),無(wú)門(mén)戶之見(jiàn),和衷共濟(jì)”,形成了多元文化的學(xué)術(shù)氛圍。當(dāng)時(shí)多數(shù)教師來(lái)自于北大、清華等名校,還有不少來(lái)自于海外。即便在由如此華麗的師資陣容所引領(lǐng)的四中校園里,我們感受到的依然是樸實(shí)勤奮的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)民主的教風(fēng)和積極向上的校風(fēng)。
  一位四中老校友曾說(shuō):“母校就是恩師的總稱。”
  一個(gè)具有先進(jìn)教育思想的教師群體
  1950年代,四中全面總結(jié)了劉景昆(化學(xué))、張子鍔(物理)兩位老師的教育思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),媒體也系統(tǒng)報(bào)道了這兩位名師的教育思想和先進(jìn)事跡。劉景昆先生提出的“三熱愛(ài)(熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)教學(xué))”,張子鍔先生提出的“上好每一堂課、教會(huì)每一個(gè)學(xué)生”,成為對(duì)四中教師職業(yè)精神的高度概括。他們的教育思想的共同特點(diǎn),就是要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),注重知識(shí)系統(tǒng)在學(xué)生思想中的主動(dòng)構(gòu)建。劉景昆先生曾說(shuō):“不怕學(xué)生有問(wèn)題,就怕學(xué)生沒(méi)問(wèn)題,一沒(méi)問(wèn)題就停止了。”張子鍔先生曾說(shuō),教師講課要少而精,“少而精重點(diǎn)在于精……讀書(shū)要經(jīng)過(guò)一個(gè)由薄到厚再由厚到薄的過(guò)程,由多到少的‘少’和由厚到薄的‘薄’就是少而精”。他們的教育思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在北京市和全國(guó)得到推廣,對(duì)四中乃至我國(guó)基礎(chǔ)教育的發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。
  對(duì)兩位老師教育思想的總結(jié)和推廣,在四中掀起了探索教育規(guī)律、改革教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的熱潮,促進(jìn)了教師隊(duì)伍的建設(shè)和優(yōu)良教風(fēng)的形成。1962年,四中在總結(jié)廣大教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了“教學(xué)的基本要求”,亦稱為“北京四中十大教學(xué)原則”,即循序漸進(jìn)、舉一反三、深入淺出、直觀形象、文以載道、溫故知新、循循善誘、有的放矢、因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)。這些原則概括了教育教學(xué)的基本規(guī)律,表明四中的教學(xué)思想更加成熟,教學(xué)特色更加鮮明,科學(xué)的課程管理體系初步建立。這些教育思想沿傳至今,成為北京四中的寶貴財(cái)富。
  一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生精神的教師群體
  2008年5月12日,中國(guó)四川發(fā)生了震驚世界的汶川特大地震。4天后,一位四中畢業(yè)生帶著幾大包救災(zāi)物資從美國(guó)飛抵災(zāi)區(qū),參加到救援隊(duì)伍中,先后救出7名幸存者。他就是北京四中2004屆畢業(yè)生李賽。一個(gè)多月后,李賽回到北京,在母校講述了他不同尋常的經(jīng)歷。當(dāng)記者采訪他時(shí),他談到了他的老師,平靜地說(shuō):“先生改變了我的人生,教我如何做人。”他所說(shuō)的先生,就是北京四中68屆畢業(yè)生、語(yǔ)文特級(jí)教師李家聲。從這里,我們看到一種精神在兩代校友身上傳承。
  李家聲老師是眾多對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響的教師之一。一位學(xué)生曾經(jīng)寫(xiě)道:“他是個(gè)平凡的中國(guó)人,平凡的中學(xué)語(yǔ)文教師,卻得到了學(xué)生們不平凡的尊敬與愛(ài)戴。當(dāng)他站在講臺(tái)上時(shí),微蹙的眉間隱約透露出他的憂郁。他是深沉的,感染著他的每一個(gè)學(xué)生。
  上他的課是一種享受。真的,無(wú)論是聽(tīng)他吟誦千年絕句,或是看他剛勁飛舞的甲骨文,都是一種享受。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的人生觀、世界觀。他盡著全力想改變一下這殘酷無(wú)奈的現(xiàn)實(shí),讓活在這世界中的我們有一顆拳拳赤子之心。他喜歡屈原、聞一多,對(duì)于許多豪杰,我們本是不了解的,自從上了他的課,我會(huì)主動(dòng)去欣賞文言的音韻之美,會(huì)主動(dòng)去欣賞草木間的勃勃生氣和頑強(qiáng)毅力。他可以是當(dāng)之無(wú)愧的一代名師。
  畢業(yè)在即,再也無(wú)法聽(tīng)李先生的課了,想來(lái)便覺(jué)痛心,不知能否再遇到這樣的先生了。但是,他所教給我的堅(jiān)持、正直、淡泊,我會(huì)永生銘記,沒(méi)齒不忘。”
  北京四中的教育理念概括為八個(gè)字:以人育人,共同發(fā)展,具體可以描述為以行為影響行為,以品德培養(yǎng)品德,以能力提高能力,以理想樹(shù)立理想,以情操陶冶情操,以境界提升境界,以人格塑造人格。“以人育人,共同發(fā)展”實(shí)際上概述了教育的基本規(guī)律。教育說(shuō)到底,就是精神、品德、能力和人格的遺傳。我們不要認(rèn)為只有老教師和文科教師才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響,其實(shí)年輕的理科教師同樣能影響學(xué)生的精神成長(zhǎng)。曾有學(xué)生這樣寫(xiě)一位年輕的物理教師:從小常聽(tīng)人說(shuō),教師是人類(lèi)靈魂的工程師,我真的以前從未感到,覺(jué)得絕大多數(shù)老師只是把教書(shū)當(dāng)成一個(gè)工作,一種職業(yè)謀生方式而已。但是今天面對(duì)魏老師,我不禁從心底發(fā)出這句贊嘆——他讓我鐫刻靈魂。他身上那種人性中最本真最純美的品質(zhì),如善良、正直、公正、堅(jiān)韌、奮斗熠熠生輝。
  另一位學(xué)生曾這樣寫(xiě)一位物理老師:在他身上,我深深地感到一種沉重的東西,那應(yīng)該就是——民族責(zé)任感。為了他深?lèi)?ài)的祖國(guó),他肩負(fù)起教書(shū)育人的重大使命,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在堅(jiān)守自己的責(zé)任,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在呼喚著那喪失已久的愛(ài)國(guó)熱忱,更無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的人生觀、世界觀。我們開(kāi)始審視自己,審視自己的生活,審視自己生存的價(jià)值。通過(guò)他,我第一次真正體會(huì)到“中國(guó)人”這三個(gè)字所包含的榮譽(yù)感和責(zé)任感,第一次真正體會(huì)到執(zhí)著與無(wú)我。他將國(guó)家、民族這些久違的概念重新建立在我們的頭腦中,深深植根于我們的內(nèi)心深處。我們的思想被提高到一個(gè)新的境界,幼稚又成熟的我們開(kāi)始思考對(duì)國(guó)家的責(zé)任。
  “以人育人”體現(xiàn)了教育的本質(zhì)是師生平等基礎(chǔ)上情智互動(dòng)的生命歷程。“共同發(fā)展”則將學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和學(xué)校緊緊地聯(lián)系在一起,結(jié)成一個(gè)利益的共同體、情感的共同體、文化的共同體。當(dāng)我們胸懷“以人育人,共同發(fā)展”的教育信條,并在“以人育人”的過(guò)程中獲取“共同發(fā)展”的成就時(shí),我們真正地享受到了付出“大氣”和收獲“大器”的快樂(lè)。
  一個(gè)教學(xué)技藝精湛的教師群體
  物理教師張子鍔先生對(duì)備課精益求精,他曾說(shuō):“我教中學(xué)物理50多年了……有150多遍了。但直到教最后一遍,不備課我還是不敢上。”四中歷史特級(jí)教師李明贊先生說(shuō):“為師三境界:一是職業(yè)境界,把教書(shū)當(dāng)作謀生手段,只求課堂有序,學(xué)生聽(tīng)話,這種人知識(shí)有余,才情不足;二是專(zhuān)業(yè)境界,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,教學(xué)有方法,享受教書(shū)的樂(lè)趣,體現(xiàn)學(xué)術(shù)的價(jià)值;三是事業(yè)境界,把教書(shū)作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)去追求,只講奉獻(xiàn),不求回報(bào),與學(xué)生同憂樂(lè),是為‘經(jīng)師易得,人師難求’。”
  2011年,北京市舉辦了高中教師教學(xué)基本功展示活動(dòng),北京四中派出了8名正式選手參加,此外還有4名后備選手、9名指導(dǎo)教師。這是一次教師教學(xué)技藝的輝煌展示:7位教師榮獲一等獎(jiǎng),一位教師榮獲二等獎(jiǎng),比賽成績(jī)位居全市之首。追溯起來(lái),四中近年來(lái)有幾十位教師在全國(guó)各種教學(xué)比賽中榮獲一等獎(jiǎng),幾乎覆蓋了所有學(xué)科。教師團(tuán)隊(duì)的整體水平是教育質(zhì)量的保障。四中多年來(lái)始終保持著近乎100%的重點(diǎn)大學(xué)上線率,以及每年數(shù)百人次的各種競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì),這些成績(jī)離不開(kāi)教學(xué)技藝精湛的教師團(tuán)隊(duì)。
  北京四中的培養(yǎng)目標(biāo)概括為“培養(yǎng)杰出的中國(guó)人”,培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代公民意識(shí),具有豐富的個(gè)性、健康的身心和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。從培養(yǎng)優(yōu)秀的畢業(yè)生到培養(yǎng)“杰出國(guó)人”,從“生”到“人”的變化,體現(xiàn)了四中教育關(guān)注的不僅是學(xué)生的3年或6年,更是學(xué)生的一生。我們不能僅僅用高投入來(lái)?yè)Q取高產(chǎn)出,不能為追求考試成績(jī)而犧牲學(xué)生的健康成長(zhǎng)。所以,四中老師常說(shuō),我們要不為高考,才能贏得高考,學(xué)校的一切工作都要以育人為核心。一位教師寫(xiě)道:高三教學(xué)是系統(tǒng)工程,表現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)各部分知識(shí)內(nèi)容的取舍協(xié)調(diào),學(xué)科間的協(xié)調(diào),師生間的融合,學(xué)生間的合作,家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生的配合;高三教學(xué)是育人工程,表現(xiàn)在知識(shí)傳承中承載的文化修養(yǎng)教育、挑戰(zhàn)高考過(guò)程的意志品質(zhì)教育、享受高考過(guò)程的積極樂(lè)觀人生態(tài)度教育、練習(xí)測(cè)試中的治學(xué)精神教育。
  取得優(yōu)異的成績(jī)要依靠三種精神,這就是奉獻(xiàn)的精神、科學(xué)的精神和務(wù)實(shí)的精神。其中科學(xué)的精神就體現(xiàn)在尊重學(xué)習(xí)的規(guī)律和人的成長(zhǎng)規(guī)律。四中將高考備考工作分為七個(gè)階段,目標(biāo)清晰,環(huán)環(huán)相扣,有條不紊,確保學(xué)生在一年的學(xué)習(xí)中穩(wěn)步提高。一位教師這樣形容高三備考工作:高考,如同酒席中最后一道菜,是名廚師為學(xué)生精心制作的大菜。備戰(zhàn)高考,就是大菜前的準(zhǔn)備,我們的課、我們給學(xué)生的題、我們?cè)O(shè)計(jì)的考試卷都是開(kāi)胃小菜,味過(guò)重過(guò)輕、量過(guò)大過(guò)小,上菜順序先后不合適,等等,都會(huì)影響最后大菜的品嘗!
  在這樣的充滿奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神和務(wù)實(shí)精神的工作氛圍中,青年教師快速成長(zhǎng),日漸成熟。青年化學(xué)教師高杰就是其中之一。她來(lái)北京四中工作7年,撰寫(xiě)數(shù)10篇論文并獲得各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),其中多篇獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),發(fā)表在國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)刊物上。她所帶的班級(jí)高考成績(jī)達(dá)到642分(不計(jì)加分),半數(shù)升入清華大學(xué)和北京大學(xué),還有一些學(xué)生升入境外名校。就在高三一學(xué)年中,她為學(xué)生寫(xiě)下100篇班級(jí)日志,鼓勵(lì)學(xué)生追求卓越,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神。畢業(yè)時(shí),學(xué)生們用3年來(lái)的5000張班級(jí)活動(dòng)照片為她拼接了一幅藝術(shù)照,作為對(duì)恩師的最誠(chéng)摯的報(bào)答和永遠(yuǎn)的紀(jì)念。學(xué)生用最后節(jié)省下來(lái)的班費(fèi)捐建了“母親水窖”。在談到自身的成長(zhǎng)時(shí),高杰老師真誠(chéng)地對(duì)其他年輕教師說(shuō):“沒(méi)有秘訣,只有真摯的愛(ài)+一點(diǎn)智慧+不懈的堅(jiān)持。作為一名教師,我也才剛剛上路,大家共奮進(jìn)!”
  一個(gè)充滿人文精神的教師群體
  北京四中的發(fā)展幾乎貫穿了整個(gè)20世紀(jì)。在這一個(gè)世紀(jì)中,人類(lèi)在科學(xué)發(fā)展與道德構(gòu)建之間的“剪刀差”也達(dá)到了前所未有的程度。我們不得不承認(rèn),科學(xué)在給人類(lèi)帶來(lái)便捷與實(shí)惠的同時(shí),并沒(méi)有像我們本來(lái)期望的那樣,為人類(lèi)帶來(lái)足夠的安全與幸福。人類(lèi)的聰慧在達(dá)到前所未有的高度的同時(shí),人類(lèi)的精神世界的匱乏也達(dá)到了極致。這實(shí)在是人類(lèi)自身發(fā)展的巨大嘲諷。歷史使我們這些教育者不得不對(duì)教育的目的與價(jià)值產(chǎn)生深刻的思考。我們今天正在深刻地認(rèn)識(shí)到,培育人文精神是道德教育的基礎(chǔ)。只有讓我們的后代子孫——那些將來(lái)構(gòu)成世界主體的青少年具有善良的人性,人類(lèi)才會(huì)有美好的未來(lái)。
  人文精神首先體現(xiàn)為對(duì)生命的尊重。“博愛(ài)是人類(lèi)道德的最高境界”,這是北京四中歷史教師趙利劍曾對(duì)學(xué)生說(shuō)的話。與他有關(guān)的一個(gè)著名故事,就是2001年9月12日上午的歷史課。面對(duì)著剛剛發(fā)生在地球另一端的震驚世界的慘案,一些學(xué)生表現(xiàn)出了興奮與狂熱。看到人類(lèi)陷入自相殘殺的漩渦,面對(duì)著學(xué)生對(duì)無(wú)辜逝去的生命的冷漠以及毫無(wú)理性的狂熱,趙利劍老師的心中充滿了擔(dān)憂。于是,他立即調(diào)整了授課內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。那是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)待生命、尊重生命和對(duì)生命價(jià)值進(jìn)行深刻思考與探求的教育課堂。后來(lái)學(xué)生在作文中回憶道:“9·11”事件發(fā)生后的第二天早晨,第一節(jié)就是歷史課。趙老師一改往日的幽默風(fēng)趣,很?chē)?yán)肅地給我們講述了他昨晚聽(tīng)到這件事后的感受,并譴責(zé)了這種慘無(wú)人道的行為,曉之以理,動(dòng)之以情。我被他深深地打動(dòng)了,這是我最難忘的一節(jié)課。
  其實(shí),教育就是教師人生價(jià)值向?qū)W生的傳遞。教師在教學(xué)和與學(xué)生相處中表現(xiàn)出的平等、尊重、民主、寬容,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)形而深刻的影響。趙利劍在他出版的教育思想專(zhuān)著《歷史——一堂人文課》中記述了這樣一個(gè)故事:學(xué)生到北京某知名大商場(chǎng)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生們從商場(chǎng)方面受領(lǐng)的任務(wù)之一,是站在商場(chǎng)門(mén)口計(jì)算客流量,并分別統(tǒng)計(jì)北京顧客和外地顧客。在崗前培訓(xùn)時(shí),商場(chǎng)的某負(fù)責(zé)人為了幫助學(xué)生區(qū)分外地顧客,無(wú)意中使用了帶有明顯歧視的語(yǔ)言。這時(shí),我的一位學(xué)生脫口而出:“人生而平等!”
  趙利劍老師寫(xiě)道:在我近20年的教師生涯所教過(guò)的學(xué)生中,進(jìn)入國(guó)內(nèi)外名牌大學(xué)的不下數(shù)百位,其中更不乏引無(wú)數(shù)人側(cè)目的狀元郎。對(duì)此,我只能視為自己的教學(xué)成果。而這個(gè)學(xué)生的那句話,一直被我看作自己最成功的教育成果!我希望,“人人生而平等”的理念,將內(nèi)化為他(他們)的行為準(zhǔn)則,成為一生的精神財(cái)富。我深為自己有這樣的學(xué)生而自豪!
  “小善大愛(ài)”是四中語(yǔ)文組一次習(xí)練主題,也是一次培育學(xué)生善良人性的生動(dòng)案例。老師在指導(dǎo)語(yǔ)中寫(xiě)道:生活中有許多這樣的例子:看見(jiàn)別人踐踏規(guī)則和公德,如果你無(wú)力抵抗,但恪守自己做人的準(zhǔn)則,也是一種善良;看見(jiàn)一只小鳥(niǎo)受傷,如果你不能治療,但能把它輕輕放回原野,也是一種善良;身為人師,如果不能滿腹經(jīng)綸,那么不誤人子弟,也是一種善良;建筑一座高樓,如果不能建成豐碑樣板,但不偷工減料,保持自警的心,為自己的良心負(fù)責(zé),也是一種善良。
  【推薦語(yǔ)】勿以善小而不為,小善,即大愛(ài)。
  學(xué)生積極回應(yīng)道:
  如果社會(huì)是這樣的一片灰色,即使不能改變所有,點(diǎn)燃那瞬間即逝的一片火紅,也是一種善良。
  在謠言滿天飛的時(shí)候,如果不能去偽存真,那么不去添油加醋,也是一種善良。
  看到盜版碟盛行,如果不能制止,那么拒絕購(gòu)買(mǎi),也是一種善良。
  看到別人的痛苦,即使不能安慰他什么,但不要擋住他的陽(yáng)光,也是一種善良。
  ……
  一位老師事后總結(jié)道:教育的小善,能夠培養(yǎng)真正的大愛(ài)。如果我們每一個(gè)教育者都能用這樣一點(diǎn)一滴的小善來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,未來(lái)的世界一定會(huì)充滿溫暖的陽(yáng)光。
  □編輯 王

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