曹文軒小說中水元素的解讀

　　摘 要： 水是曹文軒小說永恒的題材與主題，他的所有小說幾乎都和水有關。作品中，水既作為一種簡單的環境因素描寫來烘托氣氛，同時又具有隱喻象征的性質。它能夠凈化現實人性，也能夠暴露人性中深藏的原始欲望。因此，曹文軒在作品中常常借助“水”領悟所有的道理，可以說水和曹文軒的思想意識已經和諧地融為一體。
　　關鍵詞： 曹文軒小說 水元素 環境因素 隱喻象征
　　曹文軒生在江南水鄉，因此，“水”對于他的小說創作影響巨大。他說：“在我的腦海里所記存的故事，大半與水相關。水對我的價值絕非僅僅是生物意義上的。由于水，我的靈魂永遠不會干燥。”正是由于對水的偏愛，水自然成為曹文軒小說的一個永恒的題材與主題，因此，他的所有小說幾乎都和水有關。古代許多思想家曾通過“水”來理解生命的本質，并且將其作為指導人生的哲理。曹文軒就是借助“水”來領悟所有的道理。水和曹文軒的思想意識已經和諧地融為一體。
　　一、情景交融的畫面描寫
　　曹文軒在小說中特別注重環境這一元素，他在創作中非常重視環境因素的描寫，在描寫環境因素時，將他的主觀感情滲入其中。曹文軒說：“就小說史而言，無論是東方的還是西方的小說，卻從一開始就自然而然地將風景看做是自己血肉之軀的一部分。”而且“中國人遵循天人合一的思維模式，很早就養成對自然景物的敏感，常常體驗著自然物象的人間意義和詩學情趣”［１］。王蒙曾說：“沒有圖畫感會使一位最生動的詩人也變成一個講廢話的人。”［２］因此，曹文軒用自己獨特的畫面呈現出來的姿態應該是一個極為突出的代表，也使他的作品更加獨領風騷。如《泥鰍》中有一段這樣的描寫：“這里冬末春初的田野，別有一番景致：到處是水田，水汪汪的一片，微風一來，水面皺起一道道細細的波紋，一道趕著一道，往遠處去，那水分明有了細弱的生命;風再大一些，田野上便會四下里發出一種水波撞擊田埂的水音，柔軟的，溫和的，絮語樣的，田野也不再那么無賴和寂寞;中午若有一派好陽光一把一把灑下來，水面上便廣泛地彈跳起細碎的金光，把世界搞得很迷人，很富貴。”作者在描繪過程中，把水作為一個統領全局的焦點來寫，并圍繞水進行細致的描寫，把它的形態、聲音等都刻畫得入木三分，這樣既抓住了作品的主要核心，同時又使整體性畫面集中而清晰地呈現出來。
　　曹文軒小說除了直接寫河水的自然景色，還描寫了雨水和其他很多與水有關的自然景物。作者在《天瓢》中，賦予雨水以各種各樣的人性化的命名，目的是希望“通過語音本身的規律以增強其感情色彩與音律美，通過詞語的選擇修辭格的運用而傳達文學審美意象”［３］。除此之外，作品還把一片波光艷影、秀美如畫的風景呈現在人們面前：被田野綠色染綠了的春雨，它是“很貴重、很肥碩”地下著；大平原是“綠瑩瑩水汪汪的”；“草木的清香”與“花朵的香氣”在“擰得出水的空氣中融合著”；甚至在描寫其他與水無關的事物時，也總能看出事物和水的內在聯系，從而就有了好像“泛著微波的水面”的麥田，“柔和得像薄薄的、輕盈的能飄動起來的雨幕”的陽光，這就使得他的文字增添了許許多多清新與水靈的氣息。
　　二、如歌如水的心靈升華
　　曹文軒在《童年》中說：“我的靈魂永遠不會干燥，因為當我一睜開眼來時，一眼瞧見的就是一片大水。它參與了我之性格，我之脾氣，我之人生觀，我之美學情調的構造。”［４］所以，曹文軒小說里的水，參與形成了他的性格、人生觀和審美情趣。小說《天瓢》中所描寫的“雨”、“通”、“欲”，代表的是人的原始欲望，即情欲、權欲等。《天瓢》中除了雨，還有“湖泊”，同樣是水，湖泊給人的是寧靜，所以，在湖上，人們呈現的是另一種本真：重新回到幼子的狀態。作者在此，以意立象，為作品營造了氛圍，也展示了復雜的人性。這樣的水，既然代表了人的本真狀態，同時也把一個人當丑惡暴露出來時，所產生的極大的破壞力就一起呈現出來。［５］但是，破壞并不意味著生命的結束，而是新生的開始，水讓世間變得更加透明。如《青銅葵花》里葵花的父親自殺之后，葵花好像“大木船靜靜地停在水灣里，仿佛是若干年前被人遺忘在這兒”。此時此刻唯一能安慰她的是空空曠曠的蘆葦蕩，在這樣孤寂的環境里她堅韌的性格得以發展，重塑了她理想的人格和健全的性格。還有《草房子》里的秦大奶奶“不是病死，也不是老死，而是掉到水中被淹死的”，這里連描寫死亡，作者都沒有離開水。秦大奶奶同所有的農民一樣，有著對土地的深深眷戀和執著的追求，因此，她曾用盡看似荒唐滑稽的手法去跟學校爭地，導致很多人都不喜歡她，但在喬喬落水的時候，她不顧安危跳進水里救人，秦大奶奶的壯舉，使得人們重新審視她。而她正是在這次死亡的體驗中，對生命有了深深的感悟。更讓人意想不到的是她主動搬家，這時的秦大奶奶在精神上更得到了升華。秦大奶奶以她生命的最后時刻閃耀著人性的光芒，她讓人們明白了人生的價值和死亡的意義，同時也在人們面前展現了普普通通的人的心靈深處蘊藏著寶貴的人性之美。
　　水，是中國古典詩畫中常見的藝術形象，也是曹文軒小說不可缺少的意象，它是所有純凈、寧靜、靈動和柔韌的代名詞。因此，作者筆下所有的女子都跟水息息相關的，她們在水邊出生，水邊成長，在水邊升華了她們所有的美感。《草房子》中的紙月，是一個在水邊出生、水邊長大，很有靈氣的女孩，在秀氣的大眼睛里常常流露出所有的善良，在柔弱的外表下包裹著一顆堅韌的心。盡管她常常受到別人欺負，但依舊保持著一顆善良的心去對待每一個人。在作者溫婉如水的情感構建下，紙月體現出了一個典型的生命如水的女子的全部情懷。
　　水，在曹文軒眼里是流動的，它在生氣與神氣中帶來了一種生命感和神秘。在水鄉長大的曹文軒，自然在水的洗禮下，思緒也呈流動狀態。所以，“在小說創作中，具體的物象不僅要表現小說的感情與理智，而且必須同某種人生形態的動態過程建立起一種關系，并從總體上濃縮、凝聚、強化這種人生形態的思情意蘊，或隱或顯地表達出小說家對這種人生形態的感情狀態，才能構成意象”［６］。
　　三、樸素淡雅的潔凈世界
　　水是干凈的，它能賦予凈化世界的使命。在《因水而生》中曹文軒說自己的作品有一種“潔癖”，他說：“我之所以不肯將骯臟之意象、骯臟之辭藻、骯臟之境界帶進我的作品，可能與水在冥冥之中對我的影響有關。”“只要有了水，你沒法不干凈，因為你面對水再骯臟，就會感到不安，甚至會感到羞恥。”［７］干凈是一種最樸素淡雅的美，也是一種具有震撼力的美。在曹文軒作品中，所有的一切好像都被水清洗過一樣，白雀“寫得一手清秀的字，信干干凈凈”，山羊“白如秋云，絨如棉絮”，鴨子“很干凈，如云、如羊脂”，蘆根“被雨水沖洗的干干凈凈，一根根，像象牙一般的白”。就連《草房子》中頑固不化、充滿怨恨的秦大奶奶，渾身上下也穿得干干凈凈。而《青銅葵花》里的青銅賣掉最后一雙蘆花鞋，赤腳走在雪地上，“他的一雙腳被雪擦得干干凈凈，但也凍得通紅通紅”。這些干凈的外表下，也有一顆干凈的心。他們善良、對世界充滿愛。他們熱愛干凈正是熱愛生活、追求生活品質的表現。在曹文軒的眼里，干凈才是最正常的，在干凈的背后，隱藏的是文字的潔凈，思想的潔凈，心靈的潔凈。
　　總的來說，水元素在曹文軒的作品中，既作為一種簡單的環境因素描寫來烘托氣氛，同時又具有隱喻象征的性質。很多時候，他作品中的水，是人的本性的一種隱喻，是一種生命的本源。它能夠凈化現實人性，也能夠暴露人性中深藏的原始欲望。同時，水又是死亡、與重生的一種象征，它代表著一種強大的力量，具有極大的破壞性，而在破壞舊有的事物與秩序的同時卻又能代表著重生［８］。
　　參考文獻：
　　［1］楊義.中國敘事學［M］.北京：人民出版社，1997：290.
　　［2］王蒙.漫話小說創作［M］.上海：上海文藝出版社，1983：85.
　　［3］吳士余.中國文化與小說思維［M.上海三聯書店，2000：121.
　　［4］曹文軒.童年·追隨永恒［M］.北京：北京大學出版社，1998：63.
　　［5］［8］韓巧花.曹文軒創作的常見意象與審美個性［J］.合肥：安徽文學，2008，（12）.
　　［6］魏家駿.論小說意象［J］.重慶：西南民族大學學報，1988，（1）.
　　［7］曹文軒.因水而生［M］.曹文軒小說閱讀與鑒賞.北京：北京少兒出版社，200