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以愛育德

2012-12-31 00:00:00張文斌
教育界·上旬 2012年26期

【摘 要】以愛育德,是我們新時期德育工作者的育人標桿。有了愛才有教育,良好的師德師風是德語的前提和保障。如同蜜餞般的愛,會緩緩融進師生的內心深處,“坦誠相待、寬大包容、互尊互敬、平等共存”等高貴的道德風尚會在師生之間生根發芽,開花結果。

【關鍵詞】坦誠相待 寬大包容 互尊互敬 平等共存

偉大教育學家蘇霍姆林斯基說過,“在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨特的琴弦,撥動它就會發出特有的音響,要使孩子的心同我講的話發生共鳴,我自身就需要同孩子的心弦對準音調。”教師只有用自己對學生濃濃的愛,才能撥動學生心靈的琴弦,才能喚醒學生的真情,才能贏得學生深深的愛。

一、愛——坦誠相對

“心靈的呼喚,離不開情感作媒介,思想的共鳴,也需要借助情感去撞擊。情不通則理不達,感情的相悖,即使金玉良言,也免不了變成好雨澆在石頭上。”在班主任工作中,要將自己飽含意蘊與哲理的肺腑之言置于學生腹中,開啟學生的心靈,點燃學生的激情,陶冶學生的情操,過濾學生的思想,引起學生的思索,啟迪學生的智慧。

二、愛——寬大包容

愛學生,就要有包容學生,關心學生,特別是對學生存在的某些缺點和弱點,要以積極的態度去看待,以關愛的方式去幫助學生注意和克服,使之不斷完善,從而獲得更加愉悅的情感,而不要試圖去徹底改變。因此,從某種意義上說,愛就是包容。

(一)寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈

蘇霍姆林斯基認為:“寬容能觸及兒童的自尊心的最敏感的角落,使兒童心靈中產生要改正錯誤的意志力。”事實也證明:“寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈”。那學生犯錯,老師為何就不能原諒呢?當然,老師對學生的寬容絕對不是縱容,不是對學生無原則的遷就與讓步,它是:原則問題不讓步,是非面前不糊涂,評判學生看主流,心存善意看發展。寬容是為了啟發學生進行自我教育。

用專制、暴力、“東風剝棉衣”的方法,往往會把學生的簡單問題復雜化,只有溫和、寬容地對待一切,采用正確的方法,才能潛移默化地引領學生走進溫和、寬容。

(二)二維的視角透視教師的寬容

雨果說:“比海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈。”作為教師必須擁有寬容。寬容是一種境界,也是一種藝術,更是一種智慧。我們應該用二維的視角透視教師的寬容:

對學生而言:今天,教師對學生內心深處的寬容,為學生的明天提供充分表現自己的機會和空間;今天,教師對學生特殊行為方式的寬容,是尊重個體發展特點;今天,教師對學生情感上的寬容,是對學生人格上的尊重。

對教師而言:今天,教師寬容的對待自己的學生,意味著他明天的教育思想更加深刻,心胸更加寬闊,情操更加高尚,教育手段更加成熟,洞察力更加敏銳;今天,教師寬容地對待自己的學生,也即寬容地對待自己,意味著他明天擁有流暢瀟灑的風采和健康的人格涵養,得到的是學生對他的更加尊敬和愛戴。

三、愛——互尊互敬

魯迅曾說:“小的時候,不把他當人,長大了以后,也做不了人。”是啊,野蠻只會產生野蠻,獨斷和專制只能長出奴性。體罰、侮辱是對人的價值的貶抑,對人的尊嚴的否認。在這種屈辱中成長的學生,必將會導致人性被扭曲,仇恨戰勝善良,有朝一日,他們會加倍地回報社會曾給予他們的屈辱。

(一)尊重學生的勞動和價值觀

人生中最快樂的事莫過于受到別人的尊重與賞識。有一個學生娜,在受到我的處罰去樓下洗拖把時,錢被同學拿了。我想她當時肯定對我與這個集體有埋怨,心存不滿。可在丟錢后,我的一系列舉動:為她討回“公道”,追查拿錢同學的原因,并賠錢給她,以及全班同學對她的尊重與擁護,不僅使她獲得了強烈的自豪感,更喚醒了她的寬容心,使她的情緒穩定下來,產生了態度的轉變,表示不再追究責任。

其實,對學生來說,教師也是一面鏡子,他們很希望能在其中看到自己的影像。當他們看到自己被尊重時,從中也學會了尊重他人。以心靈澆灌心靈,以尊重贏得尊重,這才是具有人格魅力的道德教育。

(二)保護學生的自尊心

蘇霍姆林斯基說:“在影響學生的內心世界時不應該挫傷他們的心靈中最敏感的角落——自尊心。”因此,對孩子的過失像對成人那樣加以揭發批評,會給孩子心靈留下終生傷痕的。事實告訴我們,犯了錯誤在集體面前受過批評的孩子往往變得孤獨,與同學們疏遠起來。特別不好的是,他要學好的那種愿望與熱情淡薄了,他要做個正直的、道德高尚的人的愿望受到了壓抑。通過自己充滿愛的心與富有情感的語言去喚醒學生的道德生命,激活學生的良知,從而使學生渾濁的思想變得清澈,使沉睡的生命得到覺醒。

四、愛——平等共存

在德育過程中,我們常常不自覺地將人“兩分”,即將學生視作德育的對象,而教師則是教育者。“兩分”的后果衍生了“兩套倫理原則”,一套是為學生的,一套是為教師的。其實這本身就是負面暗示,也是負面道德教育。當學生發現教師強調的原則與其行為不一致時,就會迷惑而無所適從,或者對這套倫理原則產生懷疑,或則干脆接受暗示,也學會了“言行不一”。因此,我自我遵循的和要求學生遵循的是“一套倫理原則”:要求學生負責任,自己先承擔責任;要求學生誠信,自己先做到實事求是;要求學生尊重他人,自己先做到平等待人。在“一套倫理原則”面前,教師和學生是平等的,教師沒有只教育別人而自己不被教育的特權。作為新時期的班主任,高尚的情感和行為,也正是在與學生的道德交往中產生的,在這樣的德育中,教育者和受教育者的界限已經消融,師生都受到道德教育,道德境界都獲得了提升。

總之,德育工作最需要愛,蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“關愛孩子是教師生活中最主要的東西”。教師的愛,是師生間一條感情通道,是開啟學生心智的鑰匙,是照亮學生心靈的燈塔,是素質教育真正實施的可靠保證。近代教育家夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”。愛,是和煦的春風;愛,是溫暖的陽光;愛,是甘甜的雨露。讓我們播撒關愛之心,呵護學生,讓他們同樣能懷著這份愛,回報社會,奉獻祖國。

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