新時(shí)期思想品德課教學(xué)中面臨的新問題及對(duì)策

當(dāng)前，新一輪的課程改革全面展開，思想品德課更是顯示了它獨(dú)有的特點(diǎn)，走在了改革的前列。但是，在課程改革的進(jìn)程中，片面追求課堂教學(xué)形式多樣化給思想品德課教學(xué)帶來了許多新的問題，這些新問題嚴(yán)重地影響了思想品德課教學(xué)的效果。因此，如何解決這些問題，是一個(gè)非常重要的課題。

一 追求道德進(jìn)步與關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展脫節(jié)

出現(xiàn)這一問題的根本原因，是我們有相當(dāng)一部分教師沒弄清思想品德教育與學(xué)生智力發(fā)展水平之間的關(guān)系?！笆芰硕嗄杲逃拇髮W(xué)生，不能說是智力水平低吧？可他不是照常連殺幾名同學(xué)而受到法律的嚴(yán)懲嗎？”“思想道德教育與學(xué)生智力水平?jīng)]有一點(diǎn)關(guān)系”。是這樣的嗎？非也。如果仔細(xì)一想，不難發(fā)現(xiàn)，在馬加爵的成長經(jīng)歷中，正是由于他受到了太多的人們對(duì)他智力發(fā)展的期望和關(guān)注，而得到思想道德上正確的教育和引導(dǎo)又太少，才會(huì)使得他的身心發(fā)展一步步地走向了不健康，走向了畸形。這正是思想教育與智力發(fā)展嚴(yán)重脫節(jié)的惡果。這難道不應(yīng)該引起我們的重視嗎？

思想品德教育與學(xué)生的智力發(fā)展有著十分密切的聯(lián)系。學(xué)生是否具備相當(dāng)?shù)闹橇Πl(fā)展水平是思想品德教育能否順利進(jìn)行的重要基礎(chǔ)?！八枷肫返碌慕逃虒W(xué)活動(dòng)受多種因素的影響和制約，但受教育者正常的智力發(fā)展水平和狀態(tài)能夠?yàn)樗枷肫返陆逃捻樌M(jìn)行和開展提供某種物質(zhì)的、自然的基礎(chǔ)和條件。”與此同時(shí)，在思想品德教育的正面作用下，學(xué)生的智力發(fā)展也會(huì)得到良好的促進(jìn)。思想品德教育和學(xué)生智力發(fā)展相互影響、相互促進(jìn)，這也是思想品德教育所追求的重要的隱性目標(biāo)之一。當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入更新的時(shí)期，各種文化思潮以不同的方式影響著年輕一代，我們有義務(wù)幫助他們建立和保持一個(gè)良好的、健康的思想境界和心理狀態(tài)，樹立起“為中華之崛起而讀書”的神圣使命，將來能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

因此，追求道德進(jìn)步與關(guān)注學(xué)生智力發(fā)展脫節(jié)的思想和做法都是極其錯(cuò)誤的。

二 教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生已有的品德結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的了解

教師們常說：“現(xiàn)在的孩子越來越難教了，我舉的例子那么生動(dòng)，講地那么透徹，可他們就是不聽，有的甚至當(dāng)堂與老師發(fā)生頂撞，簡直太壞了。”造成這一局面的原因固然與教師的教學(xué)觀念或方法有關(guān)，但我認(rèn)為更重要的是由于教師忽視了對(duì)學(xué)生品德結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的了解所致。

我們知道，思想品德學(xué)科是我國思想政治和道德教育系統(tǒng)的中間部分。它下與小學(xué)階段的《品德與生活》、《品德與社會(huì)》相接，上與政治理論教育相連。因此，思想品德課教學(xué)是在學(xué)生已有的品德結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上展開的?！耙话愕?，思想政治教育與學(xué)生原有的思想品德結(jié)構(gòu)相一致時(shí)，教育的內(nèi)容就會(huì)被原有的品德結(jié)構(gòu)所接納，并同化為其品德結(jié)構(gòu)中的一部分。相反，要么改變學(xué)生的已有的品德結(jié)構(gòu)，使其能夠包容所學(xué)的新內(nèi)容，要么排斥或部分排斥所學(xué)的新內(nèi)容，保持原有的品德結(jié)構(gòu)。”學(xué)生的已有品德基礎(chǔ)是千差萬別的。忽視了這一點(diǎn)，我們的觀點(diǎn)和講述就很可能要招來某些學(xué)生的不同方式的抵觸或排斥。

綜上所述，充分了解學(xué)生已有的品德結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和水平，在教學(xué)中是十分重要的。

三 課堂上學(xué)生的“問題口袋”越裝越滿

隨著新課程中教師角色的轉(zhuǎn)變，“教師由臺(tái)前的主講者變成了平等中的首席”。教師把課堂交給了學(xué)生，旨在讓學(xué)生的能動(dòng)性盡可能地得到發(fā)揮。于是，學(xué)生提出問題的廣度和深度大大增強(qiáng)，很多開放性的問題使我們的部分教師難以回答；學(xué)生的“問題口袋”節(jié)節(jié)不空，越聚越多。面對(duì)這一實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)重視以下兩點(diǎn)：

第一，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力拓寬知識(shí)面，以更為雄厚的功底去迎接學(xué)生的“問題”挑戰(zhàn)。俗話說：“要給學(xué)生一杯水，教師先要有一桶水。”而現(xiàn)在我覺得我們更要做到“要給學(xué)生一滴水，我們首先要有一缸水、一池水甚至是一條無窮無盡的江河！”新時(shí)期的思想品德課教師絕不能在知識(shí)面前認(rèn)輸。

第二，教師要靈活把握時(shí)機(jī)，巧做學(xué)生思維的“引路人”。開放的思維固然可以提高學(xué)生思考問題的能力，但課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容有時(shí)不容許出現(xiàn)很多疑問的無序提出，特別是有的問題與當(dāng)堂內(nèi)容聯(lián)系不大的，這些都會(huì)給完成教學(xué)任務(wù)帶來一定的麻煩，同時(shí)也不利于學(xué)生智力和能力的提高。因此，教師可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際適時(shí)的做好點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生的大腦始終圍繞新知識(shí)的主線進(jìn)行活動(dòng)?！疤岢鰡栴}比解決問題更重要”。應(yīng)用好這一理念，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力將起到積極的促進(jìn)作用。因此，要把握好引導(dǎo)學(xué)生提出問題的切入點(diǎn)，并善于啟發(fā)學(xué)生把問題和學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系在一起，這樣就會(huì)使課堂的有效性得到提高，“問題口袋”也就不會(huì)越裝越滿了。而要做好這一點(diǎn)，我認(rèn)為教師首先應(yīng)該精心備課，要備好教材，更要備好學(xué)生，要努力預(yù)測學(xué)生可能提出的問題及其解決的辦法，做到心中有數(shù)，有備無患。只有這樣，才能有利于減少“問題口袋”的壓力，讓學(xué)生做到知識(shí)清晰，技能熟練。

總之，面對(duì)問題我們不要怕，更不能逃避，要用積極的心態(tài)去面對(duì)出現(xiàn)的問題，認(rèn)真地分析并解決這些問題。應(yīng)該相信，有堅(jiān)忍不拔的改革和創(chuàng)新精神，我們一定能夠在思想品德課的教學(xué)改革中取得優(yōu)異的成績。

〔責(zé)任編輯：高照〕