小議師德修養(yǎng)與教育教學(xué)質(zhì)量

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。

在現(xiàn)行的學(xué)校教育教學(xué)管理中，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)校工作的特殊性——?jiǎng)趧?dòng)的對(duì)象、工具、產(chǎn)品都是人。教育工作的特殊性決定了教師必須具有崇高的職業(yè)道德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，它不僅是教師自身行為的準(zhǔn)則，也是作用于學(xué)生的重要教育手段。

做人有做人的道德，做事有做事的規(guī)矩。教師的職業(yè)道德，應(yīng)是公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)，主要由教師的職業(yè)觀、職業(yè)感、職業(yè)意志和職業(yè)行為四個(gè)方面組成。

（1）教師的職業(yè)觀，是教師對(duì)本職工作的看法、理想和態(tài)度。它直接影響著教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)理想和職業(yè)信念，只有當(dāng)教師從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到自身工作的重要性，才可能對(duì)自己所從事的工作產(chǎn)生一種特殊的榮譽(yù)感、責(zé)任感和幸福感，才可能會(huì)恪盡職守，勤奮務(wù)實(shí)地搞好工作，才可能在漫長(zhǎng)而艱辛的教書育人的道路上忘我耕耘，刻苦鉆研，精益求精。

（2）教師的職業(yè)感，是教師對(duì)自己所從事職業(yè)的感情。教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總是在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新人。”教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞、甘于辛勞的。教師只有對(duì)自身本職工作的熱愛(ài)，工作中才可能嚴(yán)格要求自己，從而熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生。教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。反之，如果教師缺乏對(duì)自身職業(yè)的感情，就不可能對(duì)自己所從事的教育工作有最大的努力和熱情，其結(jié)果必然是“做一天和尚撞一天鐘”。

（3）教師的職業(yè)意志，是指教師在教育教學(xué)工作中所表現(xiàn)出來(lái)的耐心、勇氣和毅力。“十年樹木，百年樹人”，培養(yǎng)人的工作是長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致、復(fù)雜而艱巨的工作，沒(méi)有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念是做不好的。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革的不斷深入，作為教師，必須直面事實(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自己的意志品質(zhì)，才可能戰(zhàn)勝自我，把自己的本職工作做的更好。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過(guò)矣。”教書育人是一項(xiàng)重大而嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，把教育理論最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。

（4）教師的職業(yè)行為，是教師的職業(yè)觀，職業(yè)感和職業(yè)意志的具體表現(xiàn)，也是權(quán)衡教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。古語(yǔ)云：“作經(jīng)師易，作人師難。”教師傳授知識(shí)給學(xué)生比較容易，而要給學(xué)生以人格的影響卻比較困難。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成的階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)在他們心靈的底片上留下深深的印象，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響。為此，教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中都必須以自己優(yōu)美的語(yǔ)言，文雅的行動(dòng)，樸實(shí)的生活，整潔的衣著，尤其是進(jìn)步的思想，正派的作風(fēng)，給學(xué)生具體、真切、生動(dòng)的感染，切實(shí)做好表率作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。

現(xiàn)代教師的任務(wù)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，要做好一個(gè)現(xiàn)代教師，就其主要修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，大致是道德、文化和教育三大方面。作為一個(gè)合格的人民教師，在師德方面要有明確的政治方向，高尚的道德品質(zhì)，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想；在專業(yè)方面，要有扎實(shí)的文化修養(yǎng)，多方面的知識(shí)儲(chǔ)備，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)的實(shí)踐能力；在教育方面，要有一定的教育理論修養(yǎng)和從事教育教學(xué)工作的技能，要能不斷反省自己，不斷總結(jié)和積累新的經(jīng)驗(yàn)，才可能成為學(xué)識(shí)厚實(shí)的“經(jīng)師”和道德高尚的“人師”，學(xué)生才可能親其師而信其道。