編入初中語文教材的課文一般都是古今中外的名篇佳作,它們由來自不同的時(shí)代、不同地域、不同性格的人寫成,其中不僅蘊(yùn)含著作者或愉悅、或悲憤、或心酸的心路歷程,而且留下了那個(gè)時(shí)代那個(gè)地域的烙印。如果學(xué)生不了解相關(guān)的時(shí)代特征、地域文化及個(gè)人境遇,就無法了解作者的寫作意圖,把握文章主旨,更談不上深刻理解課文。因此,寫作背景是學(xué)生走進(jìn)一個(gè)時(shí)代,走近一個(gè)作者,走進(jìn)一篇文章的通道,每一個(gè)語文老師都應(yīng)該重視這個(gè)通道,把背景介紹擺在非常重要的位置上,為學(xué)生梳理好這個(gè)通道。那么,如何恰當(dāng)利用寫作背景,幫助理解文章內(nèi)容,提高課堂效果呢?
一、了解作者生活的時(shí)代背景
中學(xué)語文課本的文學(xué)作品基本上都是在特殊歷史背景下產(chǎn)生的重要文章,對(duì)不同時(shí)代的文學(xué)作品,對(duì)相應(yīng)的政治經(jīng)濟(jì)和民俗風(fēng)情要做簡(jiǎn)單的介紹,使學(xué)生了解相關(guān)的歷史背景。初中學(xué)生已經(jīng)開始較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國歷史,可以結(jié)合歷史知識(shí)簡(jiǎn)單的介紹相關(guān)的文學(xué)史的知識(shí),使學(xué)生明白在人類發(fā)展的長(zhǎng)河中,不同時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)和民俗風(fēng)情孕育了不同的文化,從而產(chǎn)生了相應(yīng)的文學(xué)作品。比如:學(xué)習(xí)先秦的散文,就需要介紹一下先秦的相關(guān)歷史,先秦是中國古代文化的第一次大輝煌,但那是爭(zhēng)鳴的輝煌,爭(zhēng)鳴表現(xiàn)了中國古代歷史的自由精神與民主精神;學(xué)習(xí)唐代詩文,就需要介紹一下唐代的概況,唐以詩文而鳴,盛大恢宏,兼容并蓄,百花齊放,因?yàn)槟潜旧砭褪且粋€(gè)盛大恢宏的時(shí)代。
《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基的名篇,寫于1901年,那時(shí)正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代,俄國工人運(yùn)動(dòng)不斷高漲,動(dòng)搖著沙皇統(tǒng)治的根基。來自社會(huì)底層、深諳底層人民疾苦的高爾基,觸摸到剛剛開始跳動(dòng)的新時(shí)代脈搏,以敏銳的藝術(shù)感悟力創(chuàng)造出了“海燕”的藝術(shù)形象,來歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴,為無產(chǎn)階級(jí)唱出了一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。如果沒有對(duì)沙皇統(tǒng)治的黑暗、工人運(yùn)動(dòng)的高漲等背景的了解,那么,學(xué)生對(duì)《海燕》的深廣的政治意義和象征內(nèi)涵的理解就無從談起。
所以,對(duì)這個(gè)作品的時(shí)代背景作一定的介紹,有利于學(xué)生站在歷史的高度,以廣闊的視野來審視作品,深刻體會(huì)作家的情感。也才能更準(zhǔn)確的把握文章的思想脈絡(luò)。
二、重視作者個(gè)人的生活境遇
唐代大詩人白居易說:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而做。”編入初中語文教材的課文一般都是古今中外的名篇佳作,其中無不蘊(yùn)含著作者或愉悅、或悲憤、或心酸的心路歷程,都與作者的個(gè)人境遇息息相關(guān),有些作品直接因作者的境遇而產(chǎn)生。比如:劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”,但其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。劉禹錫因這一遭遇寫出了這一千古名篇,向?qū)W生介紹這一背景,不僅讓學(xué)生理解了劉禹錫的無奈、憤慨、又安貧樂道的復(fù)雜心情,同時(shí)也能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
幾乎每一篇優(yōu)秀作品都是作者嘔心瀝血的心靈自白。介紹作者的個(gè)人境遇,是理解作者思想感情不能缺少的基礎(chǔ),同時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)此也表現(xiàn)出極大的興趣,也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三、關(guān)注作者個(gè)人性格特征
蘇軾在《答張文潛書》中說:“其為人深不愿人知之,其文如其為人。”即“文如其人”,說的是文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似,文章必然反映作者的思想、立場(chǎng)和世界觀。因此,在呈現(xiàn)寫作背景時(shí),要關(guān)注作者的個(gè)人境遇。如蘇教版八上選錄了蘇軾的《記承天寺夜游》和柳宗元的《小石潭記》,兩篇文章都是寫景記游的,作者的境遇也極其相似,都是因被貶而寄情山水,但兩位大家在作品中所表露的思想感情和對(duì)待坎坷的態(tài)度卻很不相同:柳宗元是覺得“凄神寒骨,悄愴幽邃”,表達(dá)了貶永州之后孤寂落寞的心境。凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。而蘇軾卻是“但少閑人如吾兩人者耳”,流露出的固然有貶謫的悲涼,人生的感慨,更有賞月的欣喜,漫步的悠閑,自我排遣失意情懷的曠達(dá)!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家,這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性,可以說是寵辱不驚,進(jìn)退自如。比較二人在對(duì)待逆境時(shí)的態(tài)度,我們不難看出二人思想性格的差異。
呈現(xiàn)寫作背景時(shí),關(guān)注作者個(gè)性特征,有利于學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的語言風(fēng)格,理解作者細(xì)微的情感變化。
四、要選擇背景呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)
呈現(xiàn)寫作背景還要注意把握時(shí)機(jī),時(shí)機(jī)把握得好,往往是水到渠成,一切問題迎刃而解。一般情況下,我們都會(huì)把寫作背景放在開頭,意在讓學(xué)生結(jié)合寫作背景了解作品的寫作原因、寫作目的。這本無可厚非。但如果總是這樣做,會(huì)讓學(xué)生對(duì)寫作背景麻木,沒有新鮮感,不能引起足夠的注意,就不能起到它應(yīng)有的作用。所以,可以依據(jù)課堂分析的需要,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候呈現(xiàn)寫作背景。比如:在學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時(shí),文中有這樣一句話“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”,為什么作者在賞花時(shí)會(huì)想到有關(guān)“疾病、痛楚、生命”?這很難理解。這時(shí)筆者適時(shí)出示本文的寫作背景:本文作者宗璞,她一家在“文化大革命”中深受迫害,“焦慮和悲痛”一直壓在作者的心頭。這篇文章寫于1982年5月,當(dāng)時(shí)作者的小弟弟身患絕癥,作者非常悲痛,徘徊于庭院中,見一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,感悟到人生的美好和生命的永恒,于是寫成此文。這樣寫作背景介紹后,學(xué)生們?cè)賮砝斫膺@句話的含義就不難理解了。
語文課堂上呈現(xiàn)寫作背景,不能僅僅只是滿足一般性的介紹,而要去探究這么多背景的背后哪些東西可以幫助學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,要對(duì)內(nèi)容有一個(gè)篩選提煉的過程。同時(shí)要選擇恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)時(shí)機(jī),才能充分發(fā)揮它作為通道的作用,促進(jìn)語文課堂的高效。
(作者單位:江蘇省泗陽縣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué))