關于知識選擇引起的“霸權”初探

摘 要:在我國的教材制定方面，課程決策者帶有一定主觀色彩的選擇，使我們意識到了“知識霸權”的概念。那么，它給我們帶來的影響成為熱議的焦點，也是須面臨解決的問題。

關鍵詞:知識 霸權 教育

中圖分類號:D923文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2012)06(b)-0147-01

從培根開始，那些實用的，以科技類知識為代表的知識文化，逐漸在社會中等到了認可和追捧。直至19世紀斯賓塞的出現，他提出了一個劃時代的問題:“什么知識最有價值？”再到20世紀阿普爾高喊:“誰的知識最有價值？”從此分類的科學和社會主流意識形態逐漸成為學校教育的課程核心和制定課程的依據。課程改革也就成為適應科學革命和社會意識形態而做出的種種變化。這種政治家、思想家和科學精英共同認可的課程內容構成了社會的強勢文化。與這種強勢文化相左或相異的文化都難登大雅之堂。這就出現了“文化霸權”的現象。斯賓塞并沒有錯，他提出的不僅僅是一個教育的問題，從本質上講，也是一個意識形態和政治的問題。無論我們是否已經意識到這個問題，在美國和世界上的其他國家里，課程和更普遍的一些教育問題總是陷于階級、種族、性別和宗教沖突的歷史渦旋里。

由此，我們對從前的不清晰的東西漸漸地明朗化，在我們學著理解教育在社會的經濟領域充當了再生產不平等等重要方面工具的同時，我們也正在更多地學習去解開第二個主要領域，即教育在其中的運作。為了深入理解，我們必須澄清社會和經濟結構關系“決定”學校的意味著三方面的問題的真正含義，這三個方面是:(1)作為一個機構的學校;(2)知識的形式;(3)教育工作者自身。話說回來，如果想真正地理解這個問題的關鍵就是明確霸權的含義。霸權并非指處于一個高屋建瓴的抽象水平上的意義堆積，而是指一個意義和實踐的有組織的集合體，一個中心的、有效的、起支配作用的生活意義、價值和行為系統。所以，我們需要從不同的水平去理解，而不僅僅是“一個觀點”或“被人操縱、操控”。對我們來說，去討論意義和實踐的結合如何導致和來源于不平等的經濟和文化控制。

1 霸權的內涵

霸權是一個實踐與期望的整體;是我們能量的分配，是對人類和世界的一般理解。它是一系列被經驗、實踐并相互確認的意義和價值體系。因而，對社會上大多數人來說，它給人以真實和專制的感覺，因為從現實經歷上要想超越它進入到他們生活的更多領域是很難的。但是這并不是一個靜態的系統，除非是短暫的抽象分析過程中。相反，即便我們理解它所依賴的真正社會進行，即合并的過程，我們也僅僅只能理解那種有效和起支配作用的文化。合并模式十分重要，與之相關我們的社會里經濟也有相當的重要性。教育機構通常是傳播有效主流文化的主要機構，現在與文化活動一樣，它也是一個主要的經濟活動。實際上兩者是同時發生的。此外，從哲學、真正的理論和各種實踐史的水平和角度來看，用有效的主流文化的術語來講，即終止于“傳統”和意義重大的過去。但是選擇總是很關鍵的。從過去和現在的整個可能領域里進行選擇，某些意義和實踐被當作重點選出，而另外某些意義和實踐則被忽略和排除。更加至關重要的是，有些意義被進行了重新解釋、淡化或改變形式，以支持有效主流文化的另外一些要素或至少與之不相沖突。

2 霸權知識產生的影響

美國受進步主義思潮影響的教育改革是最突出的例子，他們輕視科學知識教育，認為在學校中沒必要進行科學知識教育，主張以兒童經驗、生活常識為中心，使學生學會生活，適應社會，而教育改革的后果卻是直接導致教育質量的下降。其后的教育改革吸取了經驗教訓，逐漸形成了向基礎教育要質量，一切提高教育質量為目標，統一教學大綱、統一考試，注重以科學知識教育為標志的基礎教育革新。蘇聯在20世紀20年代的教育改革也是一個相當典型的例子，他們輕視甚至否定科學知識的教育，主張取消課題教學代之以生產勞動、社會課堂，到了30年代，他們也認識到了忽視科學知識教育的惡果，不得不重新回到審視科學知識內容的道路上來。只是，在科學知識作為課程知識選擇時，需要啟動改革的步伐，那就是要弱化科學知識霸權。

在霸權知識階段，認為科學知識具有客觀性、普遍性和中立性，從而使科學知識失去了豐富的內涵，失去了人性。相應地，在以往的課程知識選擇過程中，主要選擇一些簡明扼要的學科概念、范疇、命題、原理以及支持它們的事實、經驗、實驗、例題和習題。這種選擇知識的好處就是容易使學生比較清晰地把握一個又一個的知識點以及前后知識點之間的聯系，然而不利于鼓勵和培養他們的質疑與批判意識。這種脫離科學發展實際、按照霸權知識階段的知識觀所認識的科學和相應的課程知識選擇對科學、學生和社會的發展都產生了不利影響:絕對化的科學知識觀，學生毫不懷疑地接受這些“科學真理”，將來從事科學研究時，感到沒有必要證明所使用的每一個概念都合理，也不會積極開辟和確立新的研究領域;錯誤的科學方法論，課程編制采用成功模式忽略了科學家所走的彎路和所犯的錯誤;壓抑了學生的創造性，學生陷入死記科學概念和定律、機械套用公式解題的怪圈中。為避免學生把科學看成是不變真理、形成錯誤的科學研究成果，對科學做出與實際不相符或片面的描述，要讓學生從科學形成過程的歷史中感受前人在科學研究中所遇到的艱難困苦、表現出的巨大創造智慧和不畏崎嶇的攀登精神。

3 面對霸權知識應采取的措施

以前課程知識選擇中，只看到了知識的確定性，而不大重視知識的過程性，結果使課程知識變成了一個冷漠的、封閉的、“無言的”世界，就像杜威所批評的那樣，知識只是“堆積的”，處于“呆板、靜止”的狀態，課程載體抱著一種“靜止的、冷藏庫式的知識理想”。這樣的課程知識似乎被套上了一層堅硬的外殼，拒人于千里之外。在知識的民主階段，科學知識不僅具有傳統的特性，其主觀性、價值性、不確定性的一面也被人們所認識。在這時對科學知識的選擇需要進行改革，把具有霸權性質的科學知識選擇改革為具有生活性、人性的知識選擇。我們認為，可以從兩個方向進行這樣的選擇。一方面是不僅要給出科學知識的結論，而且還要展示其被忽略了的一面，讓人們全方位地認識科學知識;另一方面需要將科學知識置身于社會生活中進行選擇。通過這兩種方式，改變科學知識的“黑臉包公”形象。加上以前選擇科學知識方面積累的優秀經驗，科學知識選擇就有了三種思路:科學家心目中的科學知識、故事化的科學知識和生活化的科學知識，這是現階段人們探索的知識民主階段科學知識的選擇思路。科學家心目中的知識選擇有一個很長的歷史，在布魯納那里已經達到了成熟水平，因此對于課程制定的過程來說，弱化科學知識霸權是我們應該必須面對的教育問題。