【摘 要】本文強調了大學四大功能中的教學職能,以此明確教師的地位,論述教師應該先裝備現代的教育理念,立足課堂內外,才能明確自身的定位,培育出優秀人才。
【關鍵詞】教學 理念 隱性課程 定位
我國擁有世界上規模最大的教育體系,培養了數以億計各層次的專門人才和高技能人才,而其過程中高等教育的教師發揮著極其重要的作用。如果每位教師都能以身表率,并以先進的教育理念和信息武裝自己,言傳身教,身體力行,那我們的學生將會從上一輩人那里不斷得到繼承和發揚,中國未來的輝煌將不可估量。這也是很多人的共識:一個國家教育的發展決定了她未來的富強。
中等教育和高等教育的一個區別在于培養目標和方式上,中學教育是為了學生考上大學,大學教育則是為了學生進入社會。中學培養“考”生,大學培養“學”生。一般來說,前者是學生成年之前的教育。在國內,特色又在于其重點是以“高考”為目標導向型的集中準備過程;而后者是學生成年后的全方位教育,學生突然在生活和學習上“被”獨立起來。大學要求學生擁有生活自理能力、獨立處理事物的能力、與人交際協調的能力、工作能力、學習能力等等,似乎在中學階段都被過分強調和重視的考試任務給忽略了。大學作為大多數學生接受傳統正規教育和進入社會前的最后驛站,到底該為學生準備些什么,培養些什么?而在其中,老師的作用和位置又是怎樣的?本文稍后將從教育理念和人才培養觀等方面談談?,F在首先要明確的是大學中教學和教師的地位。
一、大學教學和教師的地位
眾所周知,隨著上千年來大學的發展和社會的變遷,大學的作用和功能問題一直被討論著。從以英國大學注重知識的傳授和繼承,到德國大學注重知識的研究和創造,再到美國式的教研結合并服務社會,人們已經對大學的三大功能日漸達成共識。胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中高瞻遠矚,在三大功能之外,結合國情,提出了大學的文化傳承職能。
其實,無論是哪種職能都和人才培養分不開。學校教育培養學生,使得科研、社會服務,包括文化傳承都后繼有人。忽略教學,無疑是斷水之源。因此,教學的地位也許不能說是最重要,但是離了教學那作為學校的意義也就不復存在,也許就只能稱為某研究所或某服務站了。這樣看來,教學作為大學的第一個職能的存在也就非常必要了。對所有的大學而言,教學都應該處于重中之重的地位。就筆者所工作的大學來說,教學是一切工作的中心,是學校要確保的第一要務。教學之任如此厚重,教學的承擔者的重要性自然不言而喻。
哈佛大學前校長柯南特說過:大學的榮譽不在于它的校舍和人數,而在一代一代教師的質量。一個學校要站得住,教師一定要出色。無獨有偶,我國的著名教育學家、清華大學校長梅貽琦也曾經指出:大學者,非大樓之謂也,有大師之謂也。中美兩大名校的校長在不同的時空得出幾乎完全相同的結論,說明了教師之于大學存在和發展的重要性。胡錦濤也強調,教育大計,教師為本。本人從事高等教育行業數年來,無論是在理論上還是實踐上,對大學教育和教師的理解和感悟也不斷加深,現在借此機會進行分享與交流。
二、教育理念
金耀基引用威爾斯的話說明了大學教育的角色與功能是何等重要,他更深入指出現代的大學教育能不能培養一個中國現代的“知識人”與大學的通識教育有密切的關系。而我們大學老師作為實施教學的主體,是否具備通識教育這樣的教育理念又和學生的成長和發展有直接的聯系?!敖逃砟罘从沉舜髮W對人才素質的理解或者說是一種預期,教育制度則是貫穿或制約這一理念踐行的途徑,而專業和課程結構則是將理念具體落實到教育活動中的方式和方法”。
通識教育是相對專業化教育來說的,其重“育”更甚于“教”。而學生們通過多樣化的選擇,得到了自由的、順其自然的成長。通識教育又是一種人文教育,它超越功利性與實用性。通識教育優先考慮個人的全面發展,重視人的協調發展和能力培養,培養健全的人,同時也為職業生活打基礎,做準備。它提倡人文社會科學與自然科學并重,注重理工結合,文理滲透;以基礎教育為主,知識面較寬,強調適應性;并重視研究實踐學習。通識教育已是世界各大學普遍接受的國際化教育理念,是素質教育最有效的實現方式,也是“大學精神”的課程實現方式。從前面的討論還可以看出通識教育是防止學生偏科和因應試教育出現“高分低能”學生的重要方式。除專業教育之外的所有內容,通識教育課程不僅包括共同必修課和其他形式的通識課程,還囊括一些非正式課程,如:大學生活指導、社團、社會實踐、校園文化、講座等,它們當中多歸于大學的隱性課程,將會在后文中有所探討。
博雅教育,是“為開拓學生知識面和使學生獲得對人文知識主要領域的了解而開設的”。它和通識教育在很多方面都是相通的。據香港中大校長金耀基分析,通識教育整合之著眼點在“人”, 而博雅教育著眼點在“識”(知識的識)。
作為教師,應該明白“教育不是車間里的生產流水線,制造出來的都是同一個模式、同一樣的思維,而是開發、挖掘出不同個體身上的潛質與精神氣質”。而只有了解通識教育、博雅教育這些理念,包括諸如素質教育和人文教育等觀念的精髓,明確教育學生并不能止于課本知識,必須隨時鼓勵并敦促學生全面發展,人性化個性化發展。只有理解并貫徹這些理念觀念,我們的教育行業才不會做出那些長久以來一直被人詬病的諸如教“死”書和讓學生讀“死”書的事情。
三、隱性課程
課程是將理念具體落實到教育活動中的方式和方法,課堂也是教師進行潛移默化的主陣地。然而,課堂時間終究是非常有限的,把課程概念延伸到隱性課程具有重要意義。不同學校的人才培養質量之所以有所差別,隱形課程上的差異是一個重要原因。當代中國最著名大學校長之一的張楚廷教授指出,隱性課程體現了更深切的人文關懷、大學更深層的含義和更優異的教育質量。他更進一步歸納出其七點特征,其中習得過程的愉悅性、習得途徑的多樣性和影響的持久性給筆者感觸頗深。
體驗能超越經驗、物質而達到理性和精神,使暫時達到恒久。隱形課程需要被體驗才能發揮作用。韶關學院每年給廣大學子確保常規的外語教學以外,在隱性課程上也貢獻頗多。獨具一格的全校范圍內的“體驗”英語活動每年現已增加到7場,外語大合唱、演講、辯論、配音/戲劇、閱讀、寫作等比賽和每周一次的英語角活動大大提高了外語在學生們面前的曝光率。本人過去擔任兼職輔導員、班主任多年,多次組織和策劃這些類型的活動,為學生們提供更多的學習和提高機會的同時,也極大地豐富了他們健康有益的校園生活;還常年擔任比賽評委、活動和比賽的指導老師等親臨第一線和同學們一起感受語言和文化的魅力。筆者認為,隱性課程給師生提供了更多的學習和接觸的機會,是我們廣大教師真正可以做好教育、有所作為的方向。教師能成為教師,首先是較高水平的專業水平和能力。然而,教師對生活和人生的各種積極態度和較為成熟的看法,在傳授專業知識的同時,其實也在潛移默化地傳遞給學生。此外,教師的熱情和事業心、氣度、品質、人格等無形的東西也能在交流中被學生體驗到。而學生通過課堂以外這些顯得更為輕松的接觸,可以更容易也更愉快地學習。所以只有認識到隱性課程重要的教師,才能在此過程中,把自己的教育觀、積極的各方面內容和精華一聲不響地高明地逐漸滲透給學生,并與他們一道去探索適合他們自己的學習方法和生存道路。
四、教師角色的定位
在探討完教育觀和了解了教師可以有所作為的方向后,明確自身的定位也決定著教師能發揮的作用。關于教師角色定位本人曾做過探討,得出的結論是教師是個多功能者,因此也是個多角色的人。下面結合自身實際談談看法。與大多數國人一樣,本人在國內寒窗十數載,深刻體會到了當代中國體制下的傳統教育模式。本科畢業后赴英國進行教育碩士的深造,學習的是對外英語教育專業,畢業回國從教已有數年,親身經歷了外語的學習如何變成了第二語言的歷程(即從學習到習得的微妙變化),感觸頗多。從學生變成老師,從學到教,再到邊學邊教的過程,因此有幸從學生、教師和旁觀者三個角度去經歷、感受和體會。不同角度得出的一個相同的結論就是教師作為榜樣的角色。無論是過去的還是現在的,中國的還是外國的,幾乎所有筆者接觸過的教師都有作為榜樣的崇高覺悟和良好意識。教師們都嘗試引導學生達到最完美的人格:積極樂觀、正直公正、勤勉上進,等等。這也是目前筆者對為人師表含義的理解。
就以身立教這個方面來說,在英國的學習生涯給筆者很大啟發:大部分教師都有一個共同點,即他們都是多種角色的統一。包括課堂的控制者和組織者、評估者、學習的促進者、活動的參與者、知識來源、學習和生活的導師和言行和努力工作的榜樣。
Harmer說,在課堂上,我們角色的轉換可能會隨著一個活動轉入到下一個活動,或者從活動的這一個階段轉入到下一個階段。但只要我們能解放思想,適時換位,就能把教師最大的功能發揮出來。這應該就是關于恰當地選取和平衡各種角色的最佳詮釋了吧。筆者想把這種說法從課堂延伸到課堂以外,即身為一名光榮的人名教師,在賦予學生知識和方法的同時,也要注重他們綜合素質的培養,讓他們在人文關懷的照耀下,成為全面發展的社會可用之才!而在此過程中,不必拘泥于限制在哪一種角色。根據需要和實際,適時轉換我們的角色和功能,把我們自身的優勢和資源放到最大,讓學生盡可能多的受益。
五、結語
從事大學教育事業幾年來,筆者上過各種專業課、成教課、公選課、第二專業課程、出國培訓課程、演講、翻譯比賽指導課程等;做過兼職輔導員、班主任、學生黨支部書記等,勤勤懇懇,兢兢業業,通過廣泛頻繁地接觸各種不同專業、不同背景以及不同學習需求的學生,讓我深刻體會到在學生心中是怎樣呼喚和渴望一個能真正理解他們的老師的。也讓我明白這份被稱為天底下最光榮職業之一真的不容易,并不像某些人認為的教師只是人們貪圖安逸或者不知所措時候的選擇。以身立教不簡單,為人師表就更難。前者是事業、專業上的能力要求,而后者是道德、情感上的要求??梢姡鰝€合格的現代教師不僅要有過硬的專業本領,道德、情感上的要求也很高,愿繼續與廣大熱愛中國教育事業的同行一道,為培養杰出的人才上下求索!
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