新課程改革實(shí)施以來,學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心,要讓學(xué)生進(jìn)行自主性的探究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂的主人,把時間還給學(xué)生。但由于教材內(nèi)容的更新,教學(xué)任務(wù)不減反增,因此實(shí)現(xiàn)課堂的高效就顯得格外重要。在歷史課堂教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性、探索性,激發(fā)求知欲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力及崇高品質(zhì)。本人在教學(xué)中不斷嘗試一些新的方法來突出學(xué)生的主體地位、提高課堂教學(xué)效率。 具體來看,應(yīng)從以下幾個方面入手:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在中學(xué)歷史教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,創(chuàng)設(shè)情境的具體辦法較多,語言、手勢、圖片、文物、模型、電子媒體等都能創(chuàng)設(shè)歷史情境。創(chuàng)設(shè)類似的情境,使學(xué)生感到身臨其境或由此啟發(fā)學(xué)生的思維,引起學(xué)生的聯(lián)想,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。比如,學(xué)生將《唐朝的民族關(guān)系》中“文成公主入藏”編成歷史短劇,形象地再現(xiàn)了歷史情景。一位留戀故土,卻又能識大體、顧大局,以國家利益為重的文成公主形象栩栩如生。這一劇情的安排,既尊重了歷史,又融入了豐富合理的想象。整個歷史短劇流暢、生動、活潑、有趣。大唐皇帝氣度非凡、胸襟寬闊,以漢藏兩族關(guān)系為重,不乏泱泱大國的風(fēng)范;吐蕃贊普熱情豪爽、豁達(dá)樸實(shí);文成公主善良美麗、感情細(xì)膩真摯。這些人物性格特點(diǎn)的塑造,真實(shí)、可信,絲毫不矯揉造作。歷史短劇全部程序由學(xué)生自己制作完成,給學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會和發(fā)展?jié)撃艿膱鏊岣吡苏Z言表達(dá)能力、合作交流能力、運(yùn)用歷史知識的能力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
二、自主探究,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識
新課程理念下的學(xué)生已不是被動接受知識的容器,學(xué)生的知識應(yīng)通過更多的參與和體驗(yàn)來獲得,使學(xué)生在參與和獲得知識的過程中,逐步養(yǎng)成一種合作的意識和行為習(xí)慣。比如,在教學(xué)《宋代的社會生活》(川教版)一課時,把這節(jié)課的內(nèi)容分成“衣、食、住、行”四個部分,讓每個學(xué)習(xí)小組選擇其中的一部分進(jìn)行研討,然后請一位同學(xué)做代表面向全班同學(xué)進(jìn)行講解,講解的學(xué)生講得很認(rèn)真,在講到“住”這部分時,有的同學(xué)拿出了自己畫的茅屋、瓦頂平房、富麗堂皇的官邸的畫……在這個過程中,也許并不是每一個同學(xué)都能詳細(xì)地了解每一個所要學(xué)習(xí)的歷史內(nèi)容,但至少對自己所負(fù)責(zé)的那部分內(nèi)容有了較深入的了解和認(rèn)識,更重要的是培養(yǎng)和調(diào)動了學(xué)生主動參與教學(xué)和合作學(xué)習(xí)的意識。
三、師生平等,營造良好的教學(xué)氛圍
寬松的教學(xué)氛圍會使學(xué)生的思維處于積極活躍狀態(tài),使其探究創(chuàng)新的潛能得到最大限度的發(fā)揮。我們應(yīng)該在教學(xué)中努力營造民主、平等、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍,給學(xué)生以探究的“心理安全”。學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)的一切設(shè)置都應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為中心,我們要用自己獨(dú)特的、開放的和創(chuàng)新的現(xiàn)代歷史觀念,引導(dǎo)學(xué)生在民主、平等的氛圍中感悟、探究歷史,培養(yǎng)他們的優(yōu)良個性、創(chuàng)新意識和能力。教學(xué)中的民主就在于打破教師的權(quán)威性,即在教學(xué)中,不認(rèn)為教師的看法全都是正確的。我重視學(xué)生這一課程資源,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中為教學(xué)提供了一些我沒有見過的資料;有時候還提出了一些從不同于我的見解。我在教學(xué)中努力控制自我中心的意識,和學(xué)生共同探究,把學(xué)生視為平等的對象,在教學(xué)過程中允許學(xué)生有自己的見解,不同的觀點(diǎn),大力倡導(dǎo)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)、看法,為學(xué)生營造一個民主、和諧、自由、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。盡可能地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的優(yōu)良個性。使學(xué)生的自尊得到尊重,增加了自信心和安全感,對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性、主動性增強(qiáng)。
四、聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生在生活中感悟歷史
這種聯(lián)系既可通過教師的課堂講解設(shè)計來體現(xiàn),也可以通過設(shè)計相應(yīng)的探究題目來體現(xiàn)。對一些時間離現(xiàn)在比較近的歷史事件,可引導(dǎo)學(xué)生去訪問經(jīng)歷過的“歷史老人”。曾經(jīng)有一屆學(xué)生在我講完文革史后,用非常懷疑的口吻問:“老師你說的都是真的嗎?那時的人怎么這么笨?可以不參加的啊!”這個學(xué)生的神情使我明白培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟歷史的重要。此后,我在上《中國近代現(xiàn)代史》“文革”這一章時,改變上課的方式,在上課前布置學(xué)生進(jìn)行訪問,我設(shè)計了幾個小問題:1.20世紀(jì)六七十年代中國的年輕人最崇拜誰?2.那時年輕人最時髦的飾物是什么?最流行的歌曲是什么?3.你父母是紅衛(wèi)兵嗎?他們參加過什么活動?4.看過父母舊時的照片嗎?這樣歷史就和現(xiàn)實(shí)中的人物聯(lián)系在了一起,也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。如,在講“宋代的衣食住行”這一問題時,就讓學(xué)生把我們現(xiàn)在的“衣食住行”與“宋代的衣食住行”進(jìn)行了對比,指出有哪些不同,從而讓學(xué)生在對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注中深化了對本部分歷史知識的真正了解和理解。
總之,我們教師都應(yīng)立足實(shí)際,不斷學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié),研究新思路、接受新理念,從培養(yǎng)學(xué)生能力入手,把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿青春的生機(jī);把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命的活力,讓學(xué)生成為課堂的主人,全力打造出適合教學(xué)實(shí)際的“高效大課堂”,并將其作為我們永恒的追求,真正實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)。
(作者單位 江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)初級中學(xué))