利用實踐活動讓思想品德課堂活起來

摘 要：注意道德認(rèn)識與道德實踐相結(jié)合，多創(chuàng)造條件讓學(xué)生有實踐的機會，積極開展實踐活動讓思品課堂活起來。

關(guān)鍵詞：思想品德課堂；實踐活動；高效課堂

一、思想品德課堂一潭死水的現(xiàn)狀分析

思想品德課應(yīng)該是初中所有科目中學(xué)生感覺最輕松、最有意思、最愛學(xué)的科目，可實際上初中思想品德課早已變成了讓人感覺既枯燥又乏味的課程：上課時老師可以滔滔不絕地講40分鐘，學(xué)生則呼呼地睡40分鐘；下課后老師夾起課本走人，學(xué)生抽空背背書應(yīng)付考試。這種教學(xué)模式下，思想品德課完全喪失了它的思想教育和知識能力培養(yǎng)功能，變成了考試的擺設(shè)。這種最傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已無法滿足現(xiàn)在學(xué)生教育的要求，也不符合課改的形勢。

究其原因，教師在備課時把教材當(dāng)成了教學(xué)的中心，忽視了我們的教育對象是活生生的有鮮明個性的正在發(fā)展中的人。歸根到底，就是我們教師在實際教學(xué)中為了追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽視了新課程的基本理念：關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展；統(tǒng)整學(xué)生的生活世界和精神世界；尋求學(xué)生主體對知識的建構(gòu)；創(chuàng)建富有個性的學(xué)校文化。我們只是把自己當(dāng)成了教書匠，把學(xué)生當(dāng)成了接納知識的容器和應(yīng)付考試的機器，因此，思想品德課教學(xué)就變味了。

二、積極開展實踐活動，讓思品課堂活起來

實踐性教學(xué)一方面指學(xué)科問題生活化、情景化、社會化，另一方面指學(xué)生親自動手操作，積極參與社會實踐、生活實踐、探究實踐。知識來源于實踐，應(yīng)用于實踐，要從生活走進課堂，又要從課堂走向生活。

思想品德課最重要的是每個學(xué)生最終把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為其自身的品質(zhì)，這是思想品德課的最終目的，因此，在講課時還要注意道德認(rèn)識與道德實踐相結(jié)合，多創(chuàng)造條件讓學(xué)生有實踐的機會，如參加公益事業(yè)、法律宣傳活動等，這些隨時隨地都可以監(jiān)督學(xué)生實現(xiàn)的道德規(guī)范。如果有條件，則可以參考思想品德課本上的實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生去實踐，在實踐中使學(xué)生接受道德規(guī)范的要求。

1.實踐教學(xué)是最能調(diào)動學(xué)生主體意識的教學(xué)手段

這里說的實踐性教學(xué)不單單是指課堂外的教學(xué)，而是課堂內(nèi)外的結(jié)合，是將課堂的知識通過牽引、連接與社會實踐、熱點等緊密聯(lián)系以達到提高教學(xué)質(zhì)量與效率的目的。

思想品德課堂實施實踐性教學(xué)有著得天獨厚的優(yōu)勢，因為思想品德本身與社會熱點、事件聯(lián)系非常緊密。

通過“梅州2012年初中生畢業(yè)升學(xué)考試思想品德試卷”可以看出，除了選擇題中前4道是直接考查熱點事件的記憶外，其余題或多或少的都與社會事件相結(jié)合，通過事件牽引知識，培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范。如第Ⅰ卷選擇題6題：

2011年8月，《法制周刊》報道：某市中學(xué)生黃某，年僅15歲，在一次上網(wǎng)收集資料的過程中，無意進入一家黃色網(wǎng)站，從此便陷入其中，后來，他為了尋求更大的“刺激”，終于走上犯罪道路。這啟示我們（ ）

A.抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑，堅決不上網(wǎng)

B.要加強網(wǎng)絡(luò)管理，禁止未成年人上網(wǎng)

C.可以通過電子游戲適當(dāng)放松和調(diào)節(jié)自己

D.要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺抵制不健康信息影響

此題雖小，但考查問題很有廣度，不僅考查中學(xué)生應(yīng)該如何正確面對網(wǎng)絡(luò)誘惑，健康上網(wǎng)，更有涉及社會各界對于未成年人成長所承擔(dān)的責(zé)任。如果我們平時課堂上僅僅通過說教告知學(xué)生要“如何正確上網(wǎng)”“如何抵制網(wǎng)絡(luò)誘惑”等，一定起不到應(yīng)有的效果，學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)時，仍然無法正確地抉擇，只有當(dāng)出現(xiàn)題中黃某的事件后，自身才會受到教育，但這樣的代價是慘重的，我們教師更沒有合格地履行我們的職責(zé)。究其原因是缺乏實踐性教學(xué)教育。

2.實踐教學(xué)讓思想品德從小課堂走向大社會

思想品德課教學(xué)只有將小課堂與大社會有機結(jié)合起來，才能建立以課堂教學(xué)為主渠道的多元化教育途徑。因此，在教學(xué)中，教師要有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、演講、社會服務(wù)以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言等，通過學(xué)生自主參與豐富多彩的實踐活動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在活動中思考、在活動中體驗、在活動中感悟，從而實現(xiàn)知行的統(tǒng)一。

以“梅州2012年初中生畢業(yè)升學(xué)考試思想品德試卷”綜合實踐題為例（節(jié)選）：

材料二：2012年2月，我市教育局領(lǐng)導(dǎo)在開展“回贈母校一棵樹，讓校園文化公園化”活動現(xiàn)場會上，要求各校要積極響應(yīng)市委、市政府號召，再一次掀起“回贈母校一棵樹，回報家鄉(xiāng)一片綠”活動高潮；要以“3·12”植樹節(jié)為契機，動員社會各界自覺履行植樹義務(wù)，踴躍參與“建設(shè)美麗家園，有你更精彩”綠滿梅州大行動，為建設(shè)校園新環(huán)境，實現(xiàn)校園花園化作出應(yīng)有的貢獻。

（1）提升認(rèn)識：你認(rèn)為開展“回贈母校一棵樹，讓校園文化公園化”有哪些現(xiàn)實意義？

（2）勇于實踐：請你說說中學(xué)生在參與“建設(shè)美麗家園，有你更精彩”綠滿梅州大行動中的一些可行性做法。

此題是一道綜合實踐性試題，從材料中我們不難分析出：開展“回贈母校一棵樹，讓校園文化公園化”活動本身就是讓學(xué)生投入到社會實踐活動中去，讓學(xué)生從思想品德的小課堂走入社會的大課堂。如果我們學(xué)生本身平時就有這樣的活動機會，我們教師平時的教學(xué)就融入這樣的形式，這樣的題將不再是難題。

“（1）問”目的在于考查學(xué)生對實踐活動的認(rèn)識，在認(rèn)識上讓學(xué)生明白我國實施環(huán)境保護的基本國策，明白梅州市政府的政策，

進而回歸到學(xué)校和我們學(xué)生身邊的環(huán)境，讓學(xué)生的行為得到內(nèi)化。

“（2）問”目的在于考查學(xué)生的實踐行為。只有行為付諸實踐行動中才是最終的目的。

三、開展實踐活動，實現(xiàn)教學(xué)相長

活動教育理論，將“活動”教學(xué)與學(xué)生發(fā)展聯(lián)系起來。創(chuàng)造學(xué)生的活動，以活動促發(fā)展，讓學(xué)生通過參與多種活動，去認(rèn)識自己、發(fā)展自己、完善自己，使教學(xué)過程成為活動過程，來實現(xiàn)教學(xué)認(rèn)識任務(wù)作鋪墊，更讓學(xué)生獲得全面、主動、生動活潑發(fā)展的根基。

實踐性教學(xué)不僅提高了學(xué)生，也提高了教師的水平。實踐活動僅是我們開展實踐性教學(xué)的一種方式，實踐活動不僅開拓學(xué)生的視野，同樣拓展了教師的視野，實踐活動也為師生平等對話撐起了一片晴空，為學(xué)生的和諧發(fā)展提供了更為寬松、自由的空間。

實踐活動讓學(xué)生走出了課堂，融入了自然；走進了生活，融入了社會。促進學(xué)生將理論知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，加深對書本知識的理解與掌握，激發(fā)了學(xué)生的道德情感，培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，發(fā)揮了實踐活動在促進學(xué)生轉(zhuǎn)化、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變等方面的作用。因此，我們應(yīng)深入地進行并不斷加強思想品德課程的實踐活動教學(xué)的研究和實踐，提高這門學(xué)科的教學(xué)和教育效果。

參考文獻：

[1]楊秋紅.讓思品課課堂活起來.中小學(xué)教育，2012（1）.

[2]張家玉.讓思想品德課堂活起來.成功.教育，2012（7）.

（作者單位 廣東省興寧市寧中中學(xué)）