薩克斯演繹民族音樂風(fēng)格探索之音色

摘 要：主要論述了薩克斯民族音樂的現(xiàn)狀，民族音樂的特色及研制選用薩克斯民族笛頭哨片，并提出了其理解及規(guī)則。

關(guān)鍵詞：薩克斯演奏；音色；笛頭；哨片

一、薩克斯民族音樂的現(xiàn)狀

目前在中國，薩克斯的音樂流派主要是古典、現(xiàn)代、流行、爵士，這也正是世界薩克斯音樂的主要風(fēng)格類型，多年的發(fā)展已有很好的水平，尤其在古典音樂方面的發(fā)展與成就是世界薩克斯教育及演奏團(tuán)體所公認(rèn)的，薩克斯國際協(xié)會主席讓·麻利郎戴克斯（Jean.Marie Londeix）主辦的國際薩克斯大會上近年來常出現(xiàn)中國青年薩克斯演奏家的身影。但是唯一遺憾的是在這國際薩克斯大舞臺上，沒有薩克斯中國民族特色音樂風(fēng)格。很多國家都在開發(fā)本土音樂風(fēng)格，將其發(fā)揚光大，像法國的當(dāng)代樂中融入民族元素，美國民族元素加入爵士技巧，日本流行樂派生出了東洋風(fēng)……他們

代表自己的國家站在世界薩克斯舞臺上……發(fā)展到今天，我國一些演奏家也在嘗試解決一些“民族化”的問題。一般薩克斯演奏的民族曲目可分為兩大類：一類是運用古典風(fēng)格的演奏方法演奏民

族樂曲，另一類是運用爵士風(fēng)格的演奏方法演奏民族樂曲，他們都是用自己擅長的風(fēng)格演奏表達(dá)了中國音樂旋律線條，是一種嘗試，

也是一種突破。但我對此有些不同看法，認(rèn)為用其他各種流派的演奏方法來演奏中國民族音樂，只是做到了“形似神不似”，就好像一首民歌用美聲方法唱、通俗方法唱、爵士方法唱，只是別有韻味而已，但歸根到底不如民族唱法演繹得準(zhǔn)確到位、韻味正宗。這里忽略了一個最重要的實質(zhì)——“正確的表達(dá)樂曲的情緒，深刻揭示音樂的內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握作品的地域風(fēng)格，是演奏家藝術(shù)處理是遵循的原則……”

在與中央音樂學(xué)院薩克斯專業(yè)教師李滿龍先生談?wù)撚嘘P(guān)薩克斯在中國的發(fā)展方向，他同樣認(rèn)為薩克斯應(yīng)該具有中國特色、有民族元素在里面，也就是薩克斯“民族化”的走向趨勢，給薩克斯注入了中國基因使其“國產(chǎn)化”，然后代表中國薩克斯力量立足于世界。這一點上我們的想法不謀而合，我深受鼓舞。但是談到如何“民族化”的追求上卻大相徑庭。李老師擅長古典樂的教學(xué)演奏與研究，所以他實施的方法是與作曲家合作，追求的是具有民族風(fēng)格的新古典作品……這樣做是對古典風(fēng)格薩克斯作品的一個豐富，對中國薩克斯古典風(fēng)格起到更有力的一個推動。而我所謂的“民族化”卻不盡相同，是具有準(zhǔn)確到位、韻味正宗的薩克斯民族作品，而不是具有民族風(fēng)格的新古典作品和具有民族風(fēng)格的新爵士作品。

二、薩克斯民族音樂的音色

如何神似，首先是音色問題，即創(chuàng)立一種新的薩克斯音色——薩克斯民族音色。正如薩克斯古典樂有古典音色，爵士樂有爵士音色，流行樂有流行音色一樣，就各對其位就各合其味了。

我了解聽讀了大量民族聲樂作品與器樂作品，尤其是嗩吶、二胡和人聲，它們在音色追求上有一些共同點，如明亮、甜美、綿柔、華麗。

再借鑒民族唱法的音色，傳統(tǒng)的民族唱法以真聲為主，大多采用腹式吸氣法。民族新唱法由于借用了美聲的胸腹式聯(lián)合呼吸方法，吸氣量足，易于控制，高音區(qū)主要以頭腔共鳴為主，增加了真假聲的混合，發(fā)出來的聲音洪亮、集中、穿透力強。以適當(dāng)?shù)剡\用口腔共鳴和胸腔共鳴，增大音量，加大民族聲樂的震撼力和藝術(shù)表演

力。使高聲區(qū)不但亮麗，更有美聲學(xué)派金屬般的聲音。歌唱中，三個共鳴腔往往配合著使用，而不用美聲學(xué)派混合共鳴的方法，目的是為了突出民族性。共鳴以頭、鼻腔共鳴為主，輔以喉、咽、口腔，加上少量的胸腔。頭、鼻腔共鳴交替配合、緊密協(xié)作，便于行腔，使聲音通暢甜美，表現(xiàn)更為生動、靈活，風(fēng)格色彩和風(fēng)格更為鮮明。各地區(qū)各民族又有各自的特點，如北方民歌要豪放悍獷一些，南方民歌則要委婉靈巧一些，高原山區(qū)民歌要高亢嘹亮一些，平原地區(qū)民歌要舒展一些。

三、研制選用薩克斯民族笛頭哨片

笛頭：通過對演奏不同風(fēng)格的笛頭的吹奏與研究，我選擇了使用金屬笛頭，這樣音色具有特殊金屬色彩，這樣較膠木笛頭音色更加清透明亮、扣人心弦；材質(zhì)用純銀的比較好，這種材質(zhì)較鐵制的、銅制的等材料會更柔和、細(xì)膩，且更具張力，聲音更飽滿。笛頭形態(tài)略纖細(xì)，內(nèi)腔呈梯形切割，越靠內(nèi)越窄，聲音效果會更集中、更具有沖擊性，且演奏者不需要用太大的力氣，就能把張力與爆發(fā)力表現(xiàn)出來。我暫時選用的是日本yanagisawa柳澤這個品牌的金屬笛頭，將來希望研制并演奏自己民族風(fēng)格特色笛頭。

哨片：通過對古典、當(dāng)代、流行、爵士等等風(fēng)格適用哨片的吹奏、選材、切割、寬度及硬度等方面的研究，總結(jié)出最具有民族音色表現(xiàn)力的哨片形態(tài)，哨片選用稍嫩一點的，聲音相對老的會更清脆明亮，但使用壽命相對較短。切割類似流行用哨片，呈拱形從哨片頭至中部，兩邊薄中間厚，中后部稍薄一點，這樣聲音會比較清亮柔和且輕松演奏高音區(qū)，同時能完美演奏出山歌的高亢與豪放。寬度我選擇了比普通薩克斯哨片略窄的類似黑管哨片，這樣聲音會更加貼近民族音樂音色表現(xiàn)，更集中，音質(zhì)密度更大，穿透力更強且輕松傳遞的更遠(yuǎn)；硬度方面要更加軟薄透，即使用相當(dāng)于薩克斯哨片2號左右的硬度哨片，這樣演奏使用者會比較省力氣就可以演奏出相對較強的聲音，在靈敏性與操控性上能更出效果。

三、理想與規(guī)劃

通力合作將民族音樂研究團(tuán)隊壯大，更有針對性地將此中國民族薩克斯特色風(fēng)格發(fā)揚光大，豐富基礎(chǔ)教材，掌握民族特色技能，在教學(xué)、實踐中推動此專業(yè)風(fēng)格發(fā)展。正如《秦派二胡曲論》中所說的“二胡藝術(shù)流派的形成與發(fā)展是一定歷史過程的積淀，是有相對條件的，不是隨意命名和自封的。它的基本條件不外是：（1）有風(fēng)格、特征鮮明的、獨樹一幟的代表性作品；（2）有較為系統(tǒng)、完整的、能夠培育、支撐這一學(xué)派的基礎(chǔ)教材；（3）有代表性人物：（4）以傳承關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的群體。即有一層人去傳播、演繹、創(chuàng)造、發(fā)展這一流派藝術(shù)；（5）在一個相當(dāng)?shù)臍v史演進(jìn)過程中，能獲得較為廣泛的認(rèn)同（界內(nèi)認(rèn)同與大眾認(rèn)同）。

（作者單位 四川音樂學(xué)院通俗音樂學(xué)院）