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小說《紫色》中的后現代女性主義色彩

2012-12-31 00:00:00王佩
文學教育·中旬版 2012年12期

【摘要】小說《紫色》頌贊女性主體性的建立,強調女性之間的團結在女性成長中的重要意義,并倡導和諧平等的兩性關系,體現了強烈的后現代女性主義色彩。

【關鍵詞】紫色;后現代女性主義;女性解放

一、女性主體的建構

后現代女性主義將后現代思想引入女性主義批判,質疑現存的男權秩序體制的根源,提出應該重新評判男權制下的文化哲學理論和學術思維視角,從女性的角度構建女性主體性以顛覆男權主義秩序。

處于社會底層的黑人女性一直面臨來自種族、性別和階級的多重壓迫。茜莉從十四歲起就成了繼父的女仆和性奴,在失去利用價值后又被繼父嫁給x先生。x先生其實并不需要一個妻子,而是缺少一個幫他做家務和帶孩子的女奴。茜莉出嫁后便任勞任怨地承擔起一切家務,卻換來x先生的動輒羞辱打罵。在男性主宰的黑人社會,女性不過是他們消遣、奴役、傳宗接代的工具,而茜莉對此是麻木和順從的,她“像木頭一樣”被動地接受來自男性的壓迫,彼時的她意識中還殘留著男權至上的觀點,對自己的生存價值毫無清晰的認識。而茜莉的兒媳婦索菲婭一開始就勇敢剛強,具有強烈的反抗精神和獨立意識,當丈夫企圖用武力控制她時,她毅然選擇離家出走。但是當她因反抗白人市長夫婦而被關進監獄后,在種族主義暴力壓迫下,她卻終于泄下氣來,不得不變得和茜莉一樣逆來順受。可見,在種族歧視的絕對專制下,就算極個別黑人女性通過自己的抗爭可以暫時擺脫黑人男性的壓迫,卻始終無法逃脫被白人奴役的命運。

在重重的壓迫下,女性的主體性逐漸迷失,她們忍辱負重、服從所有權威,甚至從內心認同了男權的統治。后現代女性主義呼吁肯定女性作為“人”的主體性,認為女性只有在作為“人”的主體身份得到認同后,才能擺脫作為男性從屬的邊緣化地位,獲得解放,而女性主體的建構是以真實的女性主體經驗和主體自身能動性為基礎的。在小說中我們看到,覺醒后的茜莉離開家庭,通過努力獲得事業上的成功,不僅完善了自我價值,更在男性面前找到了做人的尊嚴和應有的地位。

二、女性同盟的建立

沃克曾說,她個人喜歡《紫色》的地方在于它強調人的發展成長、婦女之間的團結。茜莉的成長和覺醒與姐妹們的鼓勵、支持是密不可分的。妹妹耐蒂是茜莉的精神支柱,生性獨立的她去往非洲尋找本族文化的源頭,一直給茜莉寫信描述她的所見所聞和勞動的喜悅,開闊了茜莉的視野。而當耐蒂得知姐姐在家遭受的虐待時,她寫道:“你應該斗爭!你應該斗爭!”這無疑是女性凝聚精神的力量,建構對立話語以反擊壓迫的開始。小說中另一重要人物莎格是茜莉覺醒的引路人。莎格本是x先生的情人,她忠于自我和自由獨立的精神激活了茜莉內心對美好生活的渴望。父權制的意識形態剝奪了女性的話語權,要求女性溫順沉默,莎格卻敢于說出內心的真實想法,號召黑人女性不必從男性的眼光去認識自己,她質問“女人為什么要在乎別人怎么想呢?”。莎格引導茜莉認識自己的才能,讓她看到了自己身上的精神枷鎖,并最終幫助茜莉獲得經濟上和人格上的獨立。

在女性自我解放的道路上,同性之間的關愛和支持是必不可少的。后現代女性主義認為,話語與權力密不可分,權力是通過話語來實現的。長久以來,男性用其所創造的男性霸權話語壓制女性,借助語言、話語、文化等因素規范女性的社會性別、消蝕女性的主體意識,因而后現代女性主義號召在女性主體經驗的基礎上建構女性自己的話語,通過轉換話語系統來反抗現有的社會權力關系。而建構女性話語的過程,實際上就是女性內部互相支持、結成同盟的過程。小說中莎格在酒吧演唱的一曲《姐妹》正映射著黑人女性緊密團結,努力爭取自己的話語。

三、和諧的兩性關系

后現代女性主義反對性別的兩分,認為正是性別的二元對立導致了女性的從屬地位,真正的男女平等應該是在消除性別對立的基礎上,彰顯男性和女性個體差異的具體的平等,因而主張和諧統一的兩性關系。任何事物都是一種差異性的存在,都與其對應面相輔相成、互相包容,因此不應該簡單地把男性視為壓迫女性的敵人,而應與之展開平等合作,建立一種和而不同、互惠雙贏的伙伴關系。

沃克首先在人物的塑造上努力擺脫性別偏見的束縛,弱化兩性間的差異。莎格和索菲亞性格堅強、獨立、叛逆,“不像男人”,“也不像女人”。x先生和哈波一心想要凌駕于女性之上,卻意志薄弱、無所事事。茜莉的出走、莎格的自強自立、索菲亞的頑強抗爭給x先生帶來了極大的沖擊,動搖了他根深蒂固的男權思想。分別數月后的x先生已經完全改變了,他開始幫助干活,有了自己的信仰和生活目標,并且開始傾聽茜莉、關注她的感受。茜莉接受了x先生真誠的道歉,并且覺得現在x先生“似乎是唯一能理解我的感受的人”,而x先生也十分享受新的生活,他告訴茜莉,“我花了好長時間才認識到,你是這么好的伴侶”。同樣地,深受男權思想毒害,一直想要征服妻子索菲亞的哈波也擯棄了傳統的大男子主義觀念,開始尊重和支持妻子,兩人的關系從分裂走向融合。可見,男性是女性可以爭取的同盟和友伴,只有男性也一同承擔起改變整個社會意識的責任,才能消除性別歧視和壓迫。小說的最后,全家在美國獨立日大團圓的景象正是寓意著女性解放的真諦:真正的女性解放并不是女性打倒男性,獲得權力的反轉,而是男女兩性關懷互濟,共同創造和諧美好的生活。

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