如何做好中職生勞動習慣的養成教育

【摘 要】目前，中職生的素質普遍不高，大多數中職學生缺乏吃苦耐勞精神，甚至認為勞動是一件丟臉的事情。因此，必須讓學生從內心深處明白，愛勞動一直是中華民族的傳統美德，辛勤勞動沒有貴賤之分，凡是辛勤的勞動都是光榮的。

【關鍵詞】中職生 勞動習慣 技術工人 傳統美德

【中圖分類號】G717 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674－4810（2012）16－0008－01

勞動素質通常指勞動者在進行社會勞動時所表現出的勞動能力強弱的綜合水平。所謂勞動者的素質，包括科學文化知識、專業技術水平、職業道德、敬業精神、勞動態度、勞動紀律、勞動習慣等方面。在現代社會里，勞動力素質水平已越來越重要了。江澤民在黨的十四報告中大指出：“科技進步、經濟繁榮和社會發展，從根本上說取決于提高勞動者的素質，培養大批人才。”

勞動習慣的養成教育包括：教育學生愛惜勞動成果，不亂扔垃圾，積極認真完成每天的衛生值日工作，養成愛勞動的習慣；在家里，自己能做的事情一定要自己做，自己整理房間、自己鋪床疊被、自己洗衣做飯等，在力所能及的情況下，還應幫助父母分擔家中的各項勞動。

而現在的學生大多數是獨生子女，家長對獨生子女勞動習慣的養成教育不夠重視，對獨生子女的過度呵護、嬌寵和包攬，造成學生在勞動上的依賴性。目前中職生的素質普遍不高，大多數中職學生缺乏吃苦耐勞精神，往往是好逸惡勞，甚至認為勞動是一件丟臉的事情，是一件很沒有面子的事情。導致中職生的勞動意識與職業學校的培養目標背道而馳，但勞動又是中職生必不可少的一項工作，因為中職生將來的定位就是技術工人。因此，如何做好學生良好勞動習慣的養成教育，不斷促進中職生綜合素質的提高，顯得尤為重要和緊迫。

針對這些情況，首先必須讓學生從內心深處明白，愛勞動一直是中華民族的傳統美德，凡是辛勤的勞動都是光榮的。

了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。正是由于勞動，才使人類祖先由動物進化成現在的人類。人類的發展史其實就是一部勞動史，是勞動創造了歷史，是勞動改變了世界。馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”大發明家愛迪生也說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西可以不經過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。”毛澤東有句名言：“一切壞事都是從不勞而獲開始的。”

正因如此，國家主席胡錦濤同志才會在2006年“兩會”中提出新世紀青少年的“八榮八恥”教育，才會在其中提出“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。這指出了一個問題兩個方面的道理。無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的行為，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。

社會的物質財富和精神財富來源于全體社會成員辛勤勞動的積累，社會的存在和發展是靠每一個人的辛勤勞動創造的。社會成員只有對社會貢獻的總量大于社會的支出，這個社會才能發展，才能進步；反之，就會停滯，就會倒退。這是一個非常簡單的道理。如果人人都只想從社會那里索取而不是付出，那么這個社會的存在、發展和進步將成無源之水、無本之木。

我們還必須讓學生明白，辛勤勞動沒有貴賤之分，每一位勞動者都是平等的。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要勞動者是在服務于社會，為社會創造價值，那么這種勞動就是光榮的。從時傳祥到袁隆平，從李素麗到楊利偉，作為辛勤勞動者，他們的勞動有著天壤之別，但他們同樣偉大而光榮。因為他們通過自己的辛勤勞動為社會增添了財富，為推動經濟社會發展作出了應有的貢獻。因此，光榮屬于辛勤勞動的人，人們要成為一位光榮的社會成員就必須像胡錦濤主席在“八榮八恥”中要求的那樣，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，積極投身到誠實的勞動中去，為祖國更加繁榮富強添磚加瓦。

對中職生而言，養成良好的勞動習慣對其以后的職業生涯有著重要的意義。中職生勞動習慣的培養不是一件可做可不做的工作，而是關系到中職生能否成人、成才，非做好不可的工作。這就要求中職教育者必須具有高度的社會責任感，用我們的愛心，從一點一滴抓起，使養成教育不斷貼近學生的心靈，讓學生一次次地有所感悟、有所成長，通過我們不斷的努力、長期的堅持，培養學生熱愛勞動的意識和吃苦耐勞的精神，為學生走向社會奠定堅實基礎，為學生進入社會提供優秀的通行證。

參考文獻

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